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社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊(2017)(全2卷)

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊(2017)(全2卷)

出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版時(shí)間：2017-07-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 864
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社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊(2017)(全2卷) 版權(quán)信息

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊(2017)(全2卷) 本書(shū)特色

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊》，選收中國(guó)社會(huì)科學(xué)院相關(guān)學(xué)科學(xué)者發(fā)表的優(yōu)秀論文，意在集中展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)、語(yǔ)言學(xué)學(xué)科*有代表性的學(xué)術(shù)成果。集刊每三年編纂出版一集，選收論文發(fā)表時(shí)間范圍大致為編輯年份以前的三年。本集刊選收論了2015年～2017年期間文學(xué)哲學(xué)學(xué)部學(xué)者發(fā)表的優(yōu)秀論文。

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊(2017)(全2卷) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊》，選收中國(guó)社會(huì)科學(xué)院相關(guān)學(xué)科學(xué)者發(fā)表的很好論文，意在集中展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)、語(yǔ)言學(xué)學(xué)科很有代表性的學(xué)術(shù)成果。集刊每三年編纂出版一集，選收論文發(fā)表時(shí)間范圍大致為編輯年份以前的三年。本集刊選收論了2015年～2017年期間文學(xué)哲學(xué)學(xué)部學(xué)者發(fā)表的很好論文。

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊(2017)(全2卷) 目錄

文學(xué)卷 牢記文學(xué)藝術(shù)的真諦 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上的重要講話 文藝創(chuàng)作如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中堅(jiān)持正確方向 ——學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話 文藝的作用不可替代 ——習(xí)近平治國(guó)理政視域中的文藝觀研究 重溫馬克思主義的“世界文學(xué)”理念 ——馬克思主義文藝觀與“世界文學(xué)”理念再領(lǐng)悟 重建當(dāng)代文藝思想史的歷史唯物主義敘事 ——兼論“啟蒙一現(xiàn)代主義”敘事的不足 移花接木：從柳湘蓮上墳說(shuō)起 ——《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作過(guò)程研究一例 中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)中的“體認(rèn)”功夫論 《論語(yǔ)》早期三次編纂之秘密的發(fā)明 有關(guān)唐前文獻(xiàn)研究的幾個(gè)理論問(wèn)題 中唐古文與子學(xué)傳統(tǒng) ——“子書(shū)”“文章”之關(guān)系與中古文學(xué)觀演變 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)詞的影響與接受 論桐城派的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 浮世繪之于魯迅 此人皆意有所郁結(jié) ——論錢鍾書(shū)與新時(shí)期文學(xué)的精神重建 “多長(zhǎng)算是長(zhǎng)”：論史詩(shī)的長(zhǎng)度問(wèn)題 突厥語(yǔ)民族英雄史詩(shī)結(jié)構(gòu)模式分析 論口頭史詩(shī)中的多級(jí)程式意象 ——以《格斯?fàn)枴肺谋緸槔? 維吾爾族愛(ài)國(guó)詩(shī)人黎·穆塔里甫的詩(shī)歌創(chuàng)作 新世紀(jì)少數(shù)民族文學(xué)的敘事模式、情感結(jié)構(gòu)與價(jià)值訴求 “長(zhǎng)坂坡趙云救主”中的趙云形象在達(dá)斡爾族、錫伯族說(shuō)唱中的變化 ——兼論人物形象民族化 在家族的邊界之內(nèi)：基于穆昆組織的滿族說(shuō)部傳承 從“強(qiáng)制”到“虛無(wú)” ——批判的武器不能代替武器的批判 《梵漢對(duì)勘佛所行贊》導(dǎo)言 反浪漫主義：蓋斯凱爾夫人如何描寫(xiě)哈沃斯村 令人糾結(jié)的“勸導(dǎo)” 鄉(xiāng)村夢(mèng)醒，路在何方? ——當(dāng)代俄羅斯“鄉(xiāng)村散文”探析 哲學(xué)、宗教學(xué)與語(yǔ)言學(xué)卷 習(xí)近平的群眾觀 論毛澤東的歷史觀 中國(guó)奇跡根源于中國(guó)特色社會(huì)主義 青年張岱年的哲學(xué)睿識(shí) 揚(yáng)棄概念與對(duì)應(yīng)原理的聯(lián)系 農(nóng)耕文明時(shí)代中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步 儒家文化的“常道”與“新命” 活力因相說(shuō) ——重思中華美學(xué)精神的綿延機(jī)能 作為方法論的中國(guó) 論利瑪竇在儒學(xué)與中華傳統(tǒng)文化西傳中的獨(dú)特貢獻(xiàn) 《世界佛教通史》序言 清代康、雍、乾三朝對(duì)民間宗教的政策及其后果 試析伊斯蘭極端主義形成的社會(huì)思想根源 “一帶一路”戰(zhàn)略與宗教風(fēng)險(xiǎn)研究 ——基于可能性和必要性視角 略論信仰作為宗教學(xué)理論研究的邏輯起點(diǎn) 中國(guó)本土宗教的虛神信仰 中國(guó)宗教治理報(bào)告 阿奎那自然法的現(xiàn)代爭(zhēng)論 超常組合與語(yǔ)義羨余 ——漢語(yǔ)語(yǔ)法化誘因新探 詞類的類型學(xué)和漢語(yǔ)的詞類 論語(yǔ)言庫(kù)藏的物盡其用原則 言者與聽(tīng)者的錯(cuò)位 結(jié)構(gòu)重組與構(gòu)式拷貝 ——語(yǔ)法結(jié)構(gòu)復(fù)制的兩種機(jī)制 “他的老師當(dāng)?shù)煤谩迸c論元的選擇 ——語(yǔ)法中的顯著性和局部性 北京話兒化詞語(yǔ)陰平變調(diào)的語(yǔ)法意義
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社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊(2017)(全2卷) 作者簡(jiǎn)介

江藍(lán)生，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部主任，學(xué)部委員，原中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)，語(yǔ)言研究所研究員，博士生導(dǎo)師。

暫無(wú)評(píng)論……
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