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認(rèn)識(shí)鏡中的自我:伊斯蘭與西方關(guān)系史入門

認(rèn)識(shí)鏡中的自我:伊斯蘭與西方關(guān)系史入門

出版社：新世界出版社出版時(shí)間：2017-04-01
開本： 其他 頁數(shù)： 453
中 圖 價(jià):¥49.0(7.2折) 定價(jià)  ¥68.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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認(rèn)識(shí)鏡中的自我:伊斯蘭與西方關(guān)系史入門 版權(quán)信息

  • ISBN：9787510465727
  • 條形碼：9787510465727 ; 978-7-5104-6572-7
  • 裝幀：一般輕型紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

認(rèn)識(shí)鏡中的自我:伊斯蘭與西方關(guān)系史入門 本書特色

不管從政治和思想角度，還是從文化角度來看，伊斯蘭社會(huì)與西方社會(huì)的關(guān)系確實(shí)是當(dāng)今世界*根本也是*敏感的問題之一。本書梳理了伊斯蘭社會(huì)與西方社會(huì)關(guān)系發(fā)展歷史的主線，關(guān)注和分析了那些游離于主線之外并常常被忽略的細(xì)節(jié)和差異，回顧了漫長歷史進(jìn)程中伊斯蘭社會(huì)與西方社會(huì)之間的相互關(guān)系和相互影響，比較全面、客觀、辯證地展現(xiàn)了伊斯蘭社會(huì)與西方社會(huì)關(guān)系發(fā)展歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的“自我”與“他者”之間的關(guān)聯(lián)、分歧和沖突。

認(rèn)識(shí)鏡中的自我:伊斯蘭與西方關(guān)系史入門 內(nèi)容簡(jiǎn)介

不管從政治和思想角度，還是從文化角度來看，伊斯蘭社會(huì)與西方社會(huì)的關(guān)系確實(shí)是當(dāng)今世界很根本也是很敏感的問題之一。本書梳理了伊斯蘭社會(huì)與西方社會(huì)關(guān)系發(fā)展歷史的主線，關(guān)注和分析了那些游離于主線之外并常常被忽略的細(xì)節(jié)和差異，回顧了漫長歷史進(jìn)程中伊斯蘭社會(huì)與西方社會(huì)之間的相互關(guān)系和相互影響，比較全面、客觀、辯證地展現(xiàn)了伊斯蘭社會(huì)與西方社會(huì)關(guān)系發(fā)展歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的“自我”與“他者”之間的關(guān)聯(lián)、分歧和沖突。

認(rèn)識(shí)鏡中的自我:伊斯蘭與西方關(guān)系史入門 目錄

引言/001 ■ 伊斯蘭與西方：詞的魔力/012 歐羅巴的故事/013 歐洲是什么？ /015 拯救歐洲/017 歐洲與存在的問題/019 歐洲的基督教屬性/023 西方文明起源的問題/025 伊斯蘭文明/029 伊斯蘭富有彈性的文化政策/031 普世的歷史觀/032 現(xiàn)代的斷裂/036 無知與傲慢的論調(diào)/037 ■ 伊斯蘭教、基督教和拜占庭：神學(xué)、政治和文化的挑戰(zhàn)/041 神學(xué)挑戰(zhàn)/042 政治挑戰(zhàn)/048 文化威脅感/049 文明的傳遞性問題/054 伊斯蘭與拜占庭關(guān)系/055 書信往來時(shí)期/058 哈倫·拉希德與查理大帝/063 ■十字軍東征：漫長戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的啟示/066 十字軍東征開始了/070 征服耶路撒冷/073 薩拉丁·阿尤布與“獅心王”理查/076 羅蘭之歌/080 未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想：十字軍與蒙古同盟/084 劍與筆/088 馬可·波羅的中國之旅/089 十字軍與伊斯蘭的形象/091 《古蘭經(jīng)》有了拉丁文版/094 騎士時(shí)期/096 穆斯林眼中的十字軍/100 ■經(jīng)院哲學(xué)、伊斯蘭教和一個(gè)時(shí)代的落幕/106 從阿拉伯文到拉丁文/109 12世紀(jì)的一次文藝復(fù)興/112 共同概念的世界/115 伊斯蘭教在西西里/119 中世紀(jì)的歐洲與先知穆罕默德/126 ■安達(dá)盧斯：從“共存”到“收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)”的安達(dá)盧斯伊斯蘭文明/129 伊斯蘭和歐洲概念的出現(xiàn)/131 科爾多瓦/135 安達(dá)盧斯伊斯蘭音樂與歐洲/138 “共存”時(shí)期/141 三個(gè)類別：摩里斯科人、穆德哈爾人和莫札拉布人 /146 收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)：悲劇的開端/148 安達(dá)盧斯與奧斯曼帝國關(guān)系/151 《奧蘭裁定書》/155 一場(chǎng)無休止的悲劇/159 當(dāng)今社會(huì)對(duì)安達(dá)盧斯的認(rèn)知/162 ■歐洲與土耳其人/166 馬基雅維利與奧斯曼模式/168 羅馬的繼承者/169 哈吉·拜伊拉姆·瓦里與曼努埃爾二世/172 教皇給“征服者”寫信了/174 作為特洛伊人后代的土耳其人/175 達(dá)芬奇和米開朗基羅對(duì)伊斯坦布爾的好奇/179 一幅肖像的故事/182 “征服者”與德古拉/185 可怕的土耳其人和輝煌的奧斯曼帝國/187 兩次失。簭睦瞻嗤雍(zhàn)到第二次維也納之圍/189 從伊斯坦布爾到威尼斯/191 歐洲對(duì)郁金香的狂熱 /196 土耳其人的新形象/197 杰姆蘇丹：歐洲牢籠中的奧斯曼王子/201 奧斯曼人支持了新教嗎？ /205 一位匈牙利王子的奧斯曼歷險(xiǎn)/211 邁向現(xiàn)代化的土耳其形象/213 ■面向現(xiàn)代化：改革、文藝復(fù)興與新世界/218 作為理性宗教的伊斯蘭/226 氣候和地理環(huán)境/230 在阿爾及利亞的一位西班牙囚徒：塞萬提斯 /235 勒班陀海戰(zhàn)與辛迪·馬哈穆德在歐洲的囚禁歲月/238 哈桑·瓦贊：“非洲的列奧”的冒險(xiǎn)/242 咖啡來到了歐洲/246 奧斯曼軍樂與西方音樂/248 語言和文化的世界/250 伊斯坦布爾的兩位歐洲音樂家/251 ■迎接一個(gè)新的世界：歐洲殖民主義、旅行家們和東方主義/257 拿破侖·波拿巴的埃及歷險(xiǎn)/261 反對(duì)殖民主義的產(chǎn)物：泛伊斯蘭主義思潮和伊斯蘭聯(lián)盟/270 哈里發(fā)制問題/274 傳教活動(dòng)/278 東方主義/279 歐洲哲學(xué)與東方主義/285 康德與伊斯蘭/288 黑格爾主義歷史觀、尼采與伊斯蘭/289 伊斯蘭教在美國/291 杰弗遜的《古蘭經(jīng)》/294 從哈吉·阿里到“嗨·喬利” /296 游走于幻想與現(xiàn)實(shí)之間的旅行家們的天地/300 蒙塔古夫人的挑戰(zhàn)/304 兩位法國的“親土耳其派”：拉馬丁和皮埃爾·洛蒂/308 在麥加和麥地那的一個(gè)英國人/311 阿拉伯的勞倫斯/314 佩拉宮現(xiàn)代和危險(xiǎn)的世界/316 ■新的世界與失落的文明：伊斯蘭世界與現(xiàn)代歐洲/319 哥白尼革命與伊斯蘭世界/321 伊斯蘭與科學(xué)的問題：納默克·凱馬爾對(duì)勒南的論戰(zhàn)/323 穆斯林旅行家眼中的歐洲/328 奧斯曼使臣在巴黎/330 作為一種理想的歐洲/332 奧斯曼蘇丹在歐洲/337 現(xiàn)代土耳其思想、文明和西方的問題/342 文化觀和文明觀：從努萊丁·托普丘到杰米爾·梅里奇/345 培亞米·薩法對(duì)歷史的構(gòu)建/351 歐洲穆斯林思想家們的呼喚：蓋農(nóng)和阿薩德/354 穆罕默德·馬默杜克·皮克索爾：見證一個(gè)時(shí)代/360 當(dāng)三名穆斯林女孩改宗之后/369 ■ 新的時(shí)代：在接近中疏遠(yuǎn)的兩個(gè)世界/373 從“猶太人問題”到“穆斯林問題”/382 女性、民主和自由的問題/384 伊斯蘭和西方社會(huì)中的性觀念/387 伊斯蘭教的“可見性”問題/390 西方主義的陷阱/392 巴勒斯坦、以色列和伊斯蘭與西方關(guān)系 /397 煽動(dòng)仇恨的言論與種族主義的新面目/403 伊斯蘭恐懼癥：概念與內(nèi)涵/406 ■ 代結(jié)語?自我、他者及其他/411 ■ 附錄一安達(dá)盧斯穆斯林致蘇丹巴耶塞特的詩體信/422 ■ 附錄二阿布·貝卡·薩利赫·倫迪所作的安達(dá)盧斯《哀歌》/429 ■ 附錄三蘇丹阿卜杜勒·哈米德與劉易斯·華萊士：一段不期而遇的友情故事/434 ■ 伊斯蘭與西方關(guān)系史大事記/442
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認(rèn)識(shí)鏡中的自我:伊斯蘭與西方關(guān)系史入門 作者簡(jiǎn)介

易卜拉欣·卡倫博士、副教授，1992年畢業(yè)于土耳其伊斯坦布爾大學(xué)歷史系，后在馬來西亞國際伊斯蘭大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，2002年以有關(guān)穆拉·薩德拉的存在觀和知識(shí)哲學(xué)的論文獲美國喬治·華盛頓大學(xué)人文科學(xué)和比較哲學(xué)博士學(xué)位。曾在美國喬治敦大學(xué)和土耳其比爾肯特大學(xué)擔(dān)任伊斯蘭思想和伊斯蘭與西方關(guān)系學(xué)科教員，在土耳其宗教基金會(huì)伊斯蘭研究中心從事學(xué)術(shù)研究。2005年至2009年任土耳其政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)研究基金會(huì)創(chuàng)始主席，2009年任土耳其總理首席顧問，2012年任總理府副署長，2014年起任總統(tǒng)府大使銜副秘書長和總統(tǒng)府發(fā)言人。著有一系列有關(guān)伊斯蘭哲學(xué)、伊斯蘭與西方關(guān)系和土耳其外交政策的書籍和文章，曾在國內(nèi)外報(bào)紙、電視臺(tái)和通訊社發(fā)表過眾多的文章、評(píng)論和訪談錄。

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