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中國文化5000年
傳統(tǒng)與當(dāng)代:首屆夜郎文化高峰論壇論文集:2017 中國·石阡 版權(quán)信息
- ISBN:9787510872907
- 條形碼:9787510872907 ; 978-7-5108-7290-7
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
傳統(tǒng)與當(dāng)代:首屆夜郎文化高峰論壇論文集:2017 中國·石阡 本書特色
夜郎文化是貴州及相鄰。▍^(qū)、市)相關(guān)區(qū)域歷史文化、地域文化的重要組成部分,也是這些區(qū)域多民族共生共融、一體多元的文化,是多彩貴州神奇亮麗的一道風(fēng)景。 在文化扶貧、全域旅游的大格局下,通過理論研究創(chuàng)新,推動夜郎文化品牌的構(gòu)建和資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,形成具有鮮明區(qū)域特色和民族特色的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài),建設(shè)多彩貴州民族特色的文化強省,為實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的新跨越提供精神動力和文化支持。 本書的編印出版,是多彩貴州文化旅游研究院探索貴州特色文化資源的梳理及成果展現(xiàn)的重大實踐,目的在于以文化為動力,助力全面小康,尋求一條文化帶領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)扶貧的發(fā)展路徑。
傳統(tǒng)與當(dāng)代:首屆夜郎文化高峰論壇論文集:2017 中國·石阡 內(nèi)容簡介
多彩貴州是一塊充滿神奇魅力的文化沃土,各族人民與山相安生、與水共流長, 創(chuàng)造了各美其美、美美與共的多元文化,構(gòu)筑起了多彩貴州令人景仰的山地文明大廈。夜郎文化作為西南區(qū)域在地文化的重要組成,構(gòu)成了區(qū)域文化自信的本體。 夜郎文化中能與改革開放創(chuàng)新時代精神同頻共振的元素,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有機組成部分,更是我們各相關(guān)地域、相關(guān)民族后發(fā)趕超的文化軟實力之一。 因此,發(fā)掘、保護、傳承、傳播、弘揚和創(chuàng)新夜郎文化有著非常重要的意義。 作為西南區(qū)域獨有的夜郎文化,如何共生共融、面向未來?
傳統(tǒng)與當(dāng)代:首屆夜郎文化高峰論壇論文集:2017 中國·石阡 目錄
首屆中國夜郎文化高峰論壇成果夜郎文化石阡共識 001
智者求同 美美與共 005
——對話夜郎文化高峰論壇總策劃、多彩貴州文化旅游研究院總經(jīng)理
夜郎研究
文化尋蹤
真幻夜郎 011
避免誤區(qū)減分歧 創(chuàng)新思路增共識 015
——關(guān)于夜郎及其文化研究和開發(fā)利用的審視
夜郎的歷史真相在迷霧中前進 032
夜郎,一張尚待完成的千年文化拼圖 034
黔東北考古發(fā)現(xiàn)與夜郎文化 041
從考古中尋覓夜郎文化遺跡 049
區(qū)域探討
布依族文化將揭開夜郎古國神秘面紗 066
古夜郎都邑在石阡境考辨 071
三公與百姓的夜郎情懷 084
——石阡夜郎文化主題園思考
貴州省鳳岡縣明代摩崖石刻“夜郎古甸”考 089
行走在普安“夜郎驛道”上的歷史 097
從遠古“十日之國”談夜郎之爭 104
品牌構(gòu)建
夜郎文化對縣域品牌的價值分析 112
——以石阡茶文化為例
淺談地方歷史文化理論成果轉(zhuǎn)化實現(xiàn)的途徑 117
——以僚人文化為例
關(guān)于夜郎文化的思考 125
夜郎古道與貴商歷史 137
“一帶一路”構(gòu)想推進夜郎產(chǎn)業(yè)發(fā)展 148
夜郎文化品牌產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化招商引資策略研究 157
論壇回眸 165
論壇回眸
領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言
弘揚民族文化 堅定文化自信 167
文化凝聚力量 文化推動發(fā)展 174
文化引領(lǐng)經(jīng)濟 品牌創(chuàng)造價值 177
夜郎故地話夜郎 180
傳承夜郎文明 促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化 183
專家觀點
避免誤區(qū)減分歧 創(chuàng)新思路增共識 187
傳承中華文明 創(chuàng)新夜郎文化 190
關(guān)于夜郎文化品牌價值的思考 192
夜郎文化園區(qū)建設(shè)的幾點建議 195
論壇實況
圓桌對話:夜郎文化品牌區(qū)域聯(lián)動機制構(gòu)建 198
攜手共建:夜郎文化所屬區(qū)域代表探討合作模式 209
同心共建?攜手發(fā)展?構(gòu)建大夜郎文化圈
價值研究:專家共同研討夜郎文化品牌價值 215
產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化:行業(yè)大咖為夜郎文化園區(qū)建設(shè)獻計獻策 220
品牌傳播:夜郎文化網(wǎng)絡(luò)傳播渠道建設(shè)與文化扶貧 222
媒體關(guān)注 225
媒體關(guān)注
首屆夜郎文化高峰論壇在貴州石阡開幕 226
首屆中國夜郎文化高峰論壇達成石阡共識 228
夜郎文化所屬區(qū)域同心共建大夜郎文化圈 230
夜郎,從文化自卑到文化自信 232
大咖云集貴州石阡共同探討夜郎文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化 236
首屆中國夜郎文化高峰論壇組織工作總結(jié) 238
傳統(tǒng)與當(dāng)代:首屆夜郎文化高峰論壇論文集:2017 中國·石阡 節(jié)選
首屆中國夜郎文化高峰論壇成果夜郎文化石阡共識 (2017年11月18日通過) 在舉國上下學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹黨的十九大精神的熱潮中,2017年11月18日,“首屆中國(石阡)夜郎文化高峰論壇”在貴州石阡召開。論壇由多彩貴州文化產(chǎn)業(yè)集團指導(dǎo),中國先秦史學(xué)會、中國社會科學(xué)院傳媒調(diào)查中心、復(fù)旦大學(xué)媒介管理研究所、中國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)聯(lián)盟共同支持,中共石阡縣委、石阡縣人民政府主辦,政協(xié)石阡縣委員會、多彩貴州文化旅游研究院策劃承辦,貴州省網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展協(xié)會、西南夜郎文化研究院、貴州文化產(chǎn)權(quán)交易所、貴州日報報業(yè)集團《藏天下》雜志協(xié)辦。 來自中國社會科學(xué)院、武漢大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、多彩貴州文化旅游研究院、西南夜郎文化研究院、中國文化園區(qū)聯(lián)盟的專家,從夜郎文化的源流、夜郎文化品牌價值、品牌建設(shè)、傳播策略及文化園區(qū)運營等角度做主旨演講。夜郎文化資源涉及的貴州赫章、六枝、威寧、望謨、桐梓、貴陽、長順、鎮(zhèn)寧、石阡、湖南新晃、重慶綦江等地專家學(xué)者、政府代表和企業(yè)家圍繞“推動協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展,共創(chuàng)夜郎文化品牌,促進區(qū)域產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化”,就夜郎文化本源、夜郎區(qū)域協(xié)作、夜郎文化品牌構(gòu)建和傳播、聯(lián)動機制、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化等共同關(guān)注的問題展開多角度、全方位、深層次的研討,提出具有前瞻性和建設(shè)性的倡議。 文化是一個國家、一個民族的靈魂。黨的十九大報告指出,要堅持文化自信,建設(shè)社會主義文化強國。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是走向文化自覺、樹立文化自信的源頭活水。中國特色社會主義文化是文化強國的指路燈塔。夜郎文化是貴州及相鄰。▍^(qū)、市)相關(guān)區(qū)域的歷史文化、地域文化的重要組成。它也是這些地方多民族文化共生共融、一體多元的文化,是多彩 貴州神奇亮麗的一道風(fēng)景。 長期以來,由于客觀歷史條件和思想觀念的限制,我們在夜郎及其文化的認識上,存在一些理論乃至常識性的不同看法,導(dǎo)致在保護、開發(fā)和利用這筆文化遺產(chǎn)時的盲目性和片面性。在近些年的夜郎及其文化的研究中,我們不僅重視漢文獻和少數(shù)民族文獻的研究,更因貴州空前規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在考古方面又有許多新發(fā)現(xiàn)。同時,由于文化建設(shè)的深入開展,許多散落在民間的活態(tài)文化被發(fā)現(xiàn),不斷增強著夜郎文化的地域基礎(chǔ)和實物支撐。 當(dāng)然,作為中國歷史之謎的夜郎及其文化,要十分清晰地再現(xiàn),依然要仰賴考古上有真正的重大突破。而目前國家執(zhí)行搶救性發(fā)掘的政策,鑒于考古的偶然性,我們不能等待考古發(fā)掘有了重大突破以后才去研究和開發(fā)利用它,而應(yīng)立足現(xiàn)實條件創(chuàng)新探索,有所作為。 經(jīng)過改革開放近40年的努力,貴州和夜郎及其文化影響所及的地區(qū)的專家學(xué)者,已初步形成了多學(xué)科、多領(lǐng)域、多路徑的協(xié)同攻貧格局。研究者和開發(fā)利用者的視野大為開闊,方法方式日趨多樣化、多元化。在充分吸取前人研究成果的基礎(chǔ)上,利用社會主義新方志的成果,許多曾經(jīng)散佚或被忽視的夜郎文化的史料得以重現(xiàn),大大拓展了夜郎及其文化研究的空間。許多地區(qū)(這些地區(qū)包括:貴州赫章、威寧、六枝、桐梓、望謨、長順、鎮(zhèn)寧、石阡;湖南沅陵、新晃;重慶綦江以及云南、四川部分地區(qū))在利用文化為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)中,根據(jù)自身特點,使夜郎文化得以重現(xiàn)和新生。在發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和文化與多業(yè)融合發(fā)展中進行了有益的探索。 石阡縣的文化學(xué)者通過十多年的努力,組織動員基層干部群眾,鍥而不舍地進行田野調(diào)查和采風(fēng)記錄,把許多即將湮滅和失傳的有關(guān)夜郎文化的古歌、民俗、口碑、傳說整理出來,還發(fā)現(xiàn)了一批夜郎遺址、遺跡,為深入研究夜郎文化提供了此前未想、未見、未做的全新范例。由此而引發(fā)了新一輪的“夜郎熱”。它不僅在黔東北產(chǎn)生了輻射帶動效應(yīng),隨著本次論壇的召開,夜郎文化的發(fā)掘保護和開發(fā)利用也必將走上一個新的臺階。 多彩貴州文化旅游研究院作為貴州省文產(chǎn)辦推動成立的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)新型智庫,依托豐富多元民族文化資源,以挖掘梳理本土文化,推動文化資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為己任。按照習(xí)近平總書記建設(shè)新型智庫的總要求,在中共石阡縣委、縣政府的支持下,協(xié)同政協(xié)石阡縣委員會,本著“共生共榮共享”的宗旨,以“傳承傳統(tǒng)文化,踐行文化扶貧”為目標任務(wù),策劃舉 辦“首屆中國(石阡)夜郎文化高峰論壇”,以實際行動貫徹落實黨的十九大精神,為政府、專家、企業(yè)和媒體搭建一個資源共享、創(chuàng)新驅(qū)動、合作發(fā)展的開放平臺。推進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,構(gòu)筑“西南大夜郎區(qū)域品牌”,探索形成夜郎文化共同體,以文化為動力,助力全面小康,尋求一條文化引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)減貧的路徑。 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈,是*深厚的文化軟實力。夜郎文化中能與改革開放創(chuàng)新時代精神同頻共振的元素,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一個部分,更是我們各相關(guān)區(qū)域、相關(guān)民族后發(fā)趕超的文化軟實力之一。 為把凝聚的共識落實到行動上,讓夜郎文化在新的歷史時代煥發(fā)新的光彩,與會者一致認為,不僅要把夜郎文化中那些不避風(fēng)險、不甘落后、奮發(fā)有為的精神傳承弘揚,更要緊跟時代脈動,抓住推進文化建設(shè)的新機遇,創(chuàng)造出一種新的發(fā)展模式。為達成此目標,應(yīng)采取切實有效的行動,賦予夜郎文化以新的活力。這些行動包括: 一、深入學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹黨的十九大精神,讓夜郎文化在中國特色社會主義新時代的文化建設(shè)中有為、有位。讓夜郎文化所蘊含的優(yōu)秀成分在培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐中發(fā)揮積極作用。 二、規(guī)劃引領(lǐng)、策劃先行,強化夜郎文化的理論研究、文獻研究和田野調(diào)查,不斷夯實科學(xué)開發(fā)利用的基礎(chǔ)。 三、打破行政區(qū)劃的壁壘,弘揚百花齊放的精神,求同存異,形成合力,探索組建設(shè)跨區(qū)域的中國夜郎文化聯(lián)盟,搭建跨區(qū)域夜郎文化協(xié)作共享平臺,高位對接,高位統(tǒng)籌,實現(xiàn)合作共贏。 四、各地區(qū)、多領(lǐng)域各顯其能,把資源變產(chǎn)品,產(chǎn)品變商品,商品變品牌,不斷發(fā)揮和提升夜郎文化的品牌價值。 五、發(fā)揮夜郎文化在公共文化事業(yè)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)鏈打造中的積極作用,踐行“文化扶貧”,鼓勵文化創(chuàng)意為文化產(chǎn)業(yè)與多業(yè)融合發(fā)展修路搭橋。 六、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)項目策劃,強化招商引資模式,探索金融助力文化發(fā)展的路徑,為文化資源向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化插上“金融翅膀”。 七、實施品牌戰(zhàn)略創(chuàng)新傳播方面,借力傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體,讓夜郎文化百態(tài)千姿、儀態(tài)萬方地走出西南,走向全國,走向世界。 我們深信,在黨的十九大精神的指引下,只要群策群力,持之以恒,貴州世居各民族先民和周邊省(區(qū)、市)相關(guān)地區(qū)先民共同創(chuàng)造的夜郎文化,在一體多元的中華文化和多元的人類文化中,一定會各美其美,美美與共,異彩綻放。
傳統(tǒng)與當(dāng)代:首屆夜郎文化高峰論壇論文集:2017 中國·石阡 作者簡介
多彩貴州文化旅游研究院是由貴州省委宣傳部文改辦推動成立,多彩貴州文化產(chǎn)業(yè)集團下屬的文化產(chǎn)業(yè)新型智庫。業(yè)務(wù)范圍包括課題研究、規(guī)劃編制、管理培訓(xùn)、品牌傳播、咨詢服務(wù)和項目托管等。 研究院以多彩貴州文化創(chuàng)意園為承載,以多彩貴州品牌為帶領(lǐng),持續(xù)跟蹤研究貴州文化產(chǎn)業(yè)和品牌發(fā)展,重點探索貴州特色文化資源的梳理和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,為貴州省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供智慧參考。 一直以來,研究院始終堅持社會效益優(yōu)先的原則,致力于貴州本土文化的挖掘傳承,著力文化產(chǎn)業(yè)頂層設(shè)計,推動文化資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,踐行“智慧扶貧”。研究院總經(jīng)理陳俊曾獲評省“四個一批”人才和 2017 年度“貴州脫貧攻堅群英譜·文化騎兵”稱號。研究院擁有一支高素質(zhì)的研究團隊,有獨特資源優(yōu)勢,對貴州文化有著深刻理解,現(xiàn)有專職研究人員十二人,兼職研究人員二十余名,并按照有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)“三結(jié)合”指示精神組建了近六十人的專家團隊。研究院在集團領(lǐng)導(dǎo)下,已在北京、廣州、成都、上海形成了常態(tài)的專家協(xié)作網(wǎng)絡(luò),與中國社科院、中國旅游市場研究中心、北京城市發(fā)展研究院、復(fù)旦大學(xué)等達成戰(zhàn)略合作,并應(yīng)邀赴社科院、胡潤榜、馬來西亞等地作“多彩貴州文化品牌帶領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展”交流發(fā)言,初步打開了對外交流的新局面。
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