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賈平凹論 版權(quán)信息
- ISBN:9787224128970
- 條形碼:9787224128970 ; 978-7-224-12897-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
賈平凹論 本書特色
目前國(guó)內(nèi)研究賈平凹文學(xué)創(chuàng)作的*權(quán)威讀本 一位文化奇人對(duì)另一位文化奇人的獨(dú)特審視 “貫通老人”文理文氣,無不貫通
賈平凹論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《賈平凹論》主要內(nèi)容包括論賈平凹的性格心理,賈平凹創(chuàng)作歷程總述(1977-1986年),事業(yè)、愛情的田園牧歌——論《山地筆記》,對(duì)國(guó)民性的新揭示——論1980年小說,對(duì)人生的迷惘和探求——論1981年小說,現(xiàn)實(shí)主義的插曲——論《小月前本》等三部中篇,商州小說的結(jié)構(gòu)探索,新的深化——論1985年小說,五年探索的集大成作品——論《古堡》,一部成功的長(zhǎng)篇——論《浮躁》,《浮躁》后的三個(gè)系列——論1986年至1990年小說,奇苦極郁產(chǎn)生《廢都》,追尋的悲哀——論《白夜》,《懷念狼》懷念什么,賈平凹小說創(chuàng)作中的現(xiàn)代意識(shí),論賈平凹的散文,論賈平凹的詩,論賈平凹的繪畫,生命審美化——對(duì)賈平凹人格氣質(zhì)的一種分析,賈平凹的創(chuàng)作方法和創(chuàng)作思想,賈平凹與中國(guó)古代文化及美學(xué),賈平凹與商州,賈平凹與“生活”。
賈平凹論 目錄
**章 論賈平凹的性格心理
第二章 賈平凹創(chuàng)作歷程總述(1977-1986年)
第三章 事業(yè)、愛情的田園牧歌——論《山地筆記》
第四章 對(duì)國(guó)民性的新揭示——論1980年小說
第五章 對(duì)人生的迷惘和探求——論1981年小說
第六章 現(xiàn)實(shí)主義的插曲——論《小月前本》等三部中篇
第七章 商州小說的結(jié)構(gòu)探索
第八章 新的深化——論1985年小說
第九章 五年探索的集大成作品——論《古堡》
第十章 一部成功的長(zhǎng)篇——論《浮躁》
第十一章 《浮躁》后的三個(gè)系列——論1986年至1990年小說
第十二章 奇苦極郁產(chǎn)生《廢都》
第十三章 追尋的悲哀——論《白夜》
第十四章 《懷念狼》懷念什么
第十五章 賈平凹小說創(chuàng)作中的現(xiàn)代意識(shí)
第十六章 論賈平凹的散文
第十七章 論賈平凹的詩
第十八章 論賈平凹的繪畫
第十九章 生命審美化——對(duì)賈平凹人格氣質(zhì)的一種分析
第二十章 賈平凹的創(chuàng)作方法和創(chuàng)作思想
第二十一章 賈平凹與中國(guó)古代文化及美學(xué)
第二十二章 賈平凹與商州
第二十三章 賈平凹與“生活”
附錄:賈平凹文
先生費(fèi)秉勛
“貫通老人”題賀
在太白書院書法展覽開幕式上的講話
賈平凹論 節(jié)選
《賈平凹論》: 1983年春季,賈平凹在重回商洛熟悉生活之后,寫了《商州初錄》(《鐘山》1983年第5期)。這是14篇系列散文,按照文學(xué)界對(duì)于小說的新觀念,一般把它看作中篇小說!渡讨莩蹁洝肥琴Z平凹醞釀已久的作品,其中有些故事素材,筆者在多年以前就聽賈平凹講述過。由于醞釀時(shí)日長(zhǎng)久,生活熟悉,又帶著微醉的鄉(xiāng)情,加上這種形式可以發(fā)揮賈平凹文筆的優(yōu)長(zhǎng),所以他寫得很順手、很愜意,發(fā)表之后引起較強(qiáng)的反響! ≡凇渡讨莩蹁洝分,賈平凹實(shí)現(xiàn)了他冷靜觀世的主張,進(jìn)入了他追求的第三種藝術(shù)境界(關(guān)于賈平凹的創(chuàng)作思想,詳見《賈平凹論》第二十章)。作品通過靈活的筆墨,對(duì)于商州的地理概貌、風(fēng)土民情、歷史基因、社會(huì)現(xiàn)狀,從時(shí)空上拉開距離,做了俯瞰式的展現(xiàn)。那些或今或古、或近或遠(yuǎn)、或大或小、或俗或雅的民間傳說式的故事,都響徹著一個(gè)既復(fù)雜又單純的旋律:在這塊古老而帶有神秘色彩的土地上,人心是那樣古樸,風(fēng)俗是那樣淳厚,古老的傳統(tǒng)道德以其巨大的力量左右著人們的生活和行為,這一切令人神往;然而這里的生產(chǎn)方式和生活方式,又原始、落伍得讓人有隔世之感,覺得外界物質(zhì)文明的強(qiáng)風(fēng)應(yīng)當(dāng)加緊吹進(jìn)去。其實(shí)在這樣一個(gè)信息活躍的時(shí)代,外部世界的風(fēng)終究是崇山峻嶺所阻隔不住的。這種現(xiàn)代文明的氣息一吹進(jìn)來,這塊土地上就起了有時(shí)看來是很滑稽的反應(yīng)。千百年的停滯狀態(tài)被打破,猝然發(fā)生著各種或歡或悲的故事。這種時(shí)間、空間各自奇特的反差效果,給人們以極強(qiáng)烈的歷史感受。然而不管歷史老人怎樣加快腳步,商州的現(xiàn)在和過去,都像一篇醇美的詩一樣,給人一股美的沖擊力! 渡讨莩蹁洝分袥]有了賈平凹1981年作品中那種虛無感傷的調(diào)子。雖然兩者都表現(xiàn)出冷靜,但1981年作品的冷靜,是一種失去了熱情的冷靜,使人悲觀、退縮;《商州初錄》則是一種涵蓋古今的冷靜,使人襟懷開闊,頭腦睿智!渡讨莩蹁洝匪囆g(shù)上使人領(lǐng)略到通脫、練達(dá)的散文美。作者似乎特意放下了以前空靈的文筆,而追求一種有蒼健韻味的“實(shí)”。這種散文美從我國(guó)的方志、游記、筆記稗乘、話本小說等散文形式中吸取了營(yíng)養(yǎng),又以當(dāng)代審美情趣加以改造,從而煉鑄為這種獨(dú)特筆法,為散文和小說別開生面! 【o接著《商州初錄》之后,賈平凹接連寫了三部反映當(dāng)前農(nóng)村生活變動(dòng)的中篇小說《小月前本》《雞窩洼的人家》《臘月·正月》。這三部作品都透發(fā)著較強(qiáng)的時(shí)代氣氛,用扎實(shí)的藝術(shù)描寫表現(xiàn)了在實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制之后,山區(qū)農(nóng)村青年農(nóng)民新的、急切的生活追求。他們向古老封閉的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)起了挑戰(zhàn),溝通著與外部世界的聯(lián)系,搞活了山區(qū)的經(jīng)濟(jì)。這種追求與努力普遍遇到了強(qiáng)大的障礙,在追求與阻力的沖突中,人們的思想、志向、倫理觀等都發(fā)生著深刻的變化,從而引出了一個(gè)個(gè)愛情故事、家庭糾葛、青年與老年的沖突、在位者與在野者的爭(zhēng)斗等。通過這些糾葛與爭(zhēng)斗,廣泛展示了農(nóng)村各種人物的意識(shí)活動(dòng)和性格特征,描繪了一幅幅山鄉(xiāng)的風(fēng)俗畫。 ……
賈平凹論 作者簡(jiǎn)介
費(fèi)秉勛,1939年生,陜西藍(lán)田人。1964年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系,從事群眾文化工作十四年。1981年碩士研究生畢業(yè)留校,教授中國(guó)古代文學(xué)。研究中國(guó)古代文化,出版易學(xué)、中國(guó)舞蹈史專著各數(shù)種,發(fā)表中國(guó)古代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)研究論文數(shù)十篇。
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