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路過后塢 版權信息
- ISBN：9787559811134
- 條形碼：9787559811134 ; 978-7-5598-1113-4
- 裝幀：80g純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
路過后塢 本書特色
本書能讓讀者對鄉(xiāng)村建設中民宿產(chǎn)業(yè)這一異軍突起的業(yè)態(tài)做一全面深入的了解，也對引ling這一業(yè)態(tài)的主角王天鵬及相關人物有所了解，能夠引起人們對鄉(xiāng)村文明建設方向的探索與思考。
路過后塢 內(nèi)容簡介
《走過后塢》是一部散文式訪談錄，介紹民宿產(chǎn)業(yè)領軍人物、“美麗鄉(xiāng)村”和社會主義新農(nóng)村的建設者王天鵬的思想理念、生活方式和事業(yè)追求。從生活、人生、事業(yè)、場景、創(chuàng)作五個方面，對王天鵬的思想理念、生活方式、事業(yè)追求進行了探索與深究。對王天鵬創(chuàng)造的“后塢生活”進行了全面、直觀的展現(xiàn)。本書圖文并茂，文字表達與圖片的直觀呈現(xiàn)相結合。能讓讀者對鄉(xiāng)村建設中民宿產(chǎn)業(yè)這一異軍突起的業(yè)態(tài)做一全面深入的了解，也對引領這一業(yè)態(tài)的主角王天鵬及相關人物有所了解。能夠引起人們對鄉(xiāng)村文明建設方向的探索與思考。
路過后塢 目錄
遇見
生 活 Living
從城市到山野
寧靜，寧靜，還是寧靜
孤獨的價值
人 生 Life
思考使人回到自己
心靈的谷倉
夢境與命運
事 業(yè) Career
從混沌到秩序
師化自然
文化復興與社會責任
場 景 Scene
鄉(xiāng)村酒吧
竹 徑
露天劇場
游泳池
禪房與水吧
手工布藝坊
家庭房
工作室
竹林雅集
創(chuàng) 作 Works
“海山生活”（浙江省臺州市）
“長島一號院”（山東省煙臺市）
“龍溪鎮(zhèn)山里村”（浙江省玉環(huán)市）
“老子山鎮(zhèn)龜山民俗度假村”（江蘇省淮安市）
“山唐·客家桃園”（福建省永定市）
回望
展開全部
路過后塢 節(jié)選
寧靜，寧靜，還是寧靜 問：您是個健談的人，同時又喜歡安靜。您怎樣認識“寧靜”這個詞？ 答：首先是自己不夠?qū)庫o，處在不寧靜的環(huán)境中，對寧靜就有需求。那么，寧靜到底是怎樣的呢？譬如，聽恩雅的音樂的時候，我就能夠感受到寧靜。如果是在一個很嘈雜的地方，就可能感受不到寧靜。對此，我前些天在微信里寫道：“你分明看到，風從那個方向飄過來，因為有竹葉的搖曳。如果沒有寧靜，風的聲音就聽不到。都市太喧囂，所以需要尋找寧靜。都市不僅僅是聲音的喧囂，更多的是人的心理上的煩躁，是本質(zhì)上的嘈雜。你寧靜了都沒用，很無奈。而我們?nèi)谌豚l(xiāng)村，自然而然。這個環(huán)境讓處在不寧靜狀態(tài)中的你，漸漸地跟這座山融為一體。久而久之，我發(fā)現(xiàn)自己成了莫干山的一根竹子！ 我的健談，是在一些人尋找寧靜的時候，去跟他們分享我的經(jīng)驗。不是面對所有的人我都滔滔不絕，我還是堅持尋找同類人。 叛逆精神 問：聽您說起過，您從小叛逆，在求學與后來的人生事業(yè)里，始終保持著叛逆精神。這一點讓我想到做建筑設計的王澍。他年輕時也是一個大膽、狂傲、讓人側目的人。這種精神與您現(xiàn)在選擇這樣的鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)有什么關系？ 答：可以說，正是因為我一直保留著叛逆精神，走與眾不同的路線，我才能創(chuàng)造出與眾不同的作品，并保持作品的先鋒性。剛才說過，*難的是保持先鋒性。這是我的挑戰(zhàn)。 當你覺得很多想法不被人接受，或者當你總是能聽到許多反對或質(zhì)疑聲音的時候，你跟別人的思維就不在同一方向上，或者在節(jié)奏上你走得更快。叛逆的人通常獨立思考，會提出與眾不同的主張。你白天干的事，要在當天晚上 12 點就讓全社會理解你，是不可能的。這時候，你要忍受孤獨。孤獨是你的常態(tài)。在這種常態(tài)里，你要看得遠。你要思考你的產(chǎn)品與價值，你的孤獨性與你的時間段要匹配。如果你的孤獨能保持五年八年，就很了不起了。我走的是商業(yè)業(yè)態(tài)的路線，經(jīng)濟上必須獲得獨立。所以，我的孤獨不是梵·高式的孤獨。我的孤獨必須是畢加索式的孤獨，因為畢加索是位孤獨的可持續(xù)者。我得講好我的故事。面對山水，人能沉下心來思考。這是山水打動我的地方。 師化自然 問：您是個熱愛自然的人。在一片竹林之中建造房子，這樣的構想從何而來？貝聿銘、安藤忠雄、隈研吾、王澍這些建筑師，對您的設計與建造產(chǎn)生過怎樣的影響？ 答：這個話題很輕松，我很喜歡。 其實有時候，我尋找創(chuàng)作手法、靈感的時候，它們是融會貫通的。 貝聿銘是個建筑天才。他的作品有肯尼迪圖書中心、香港中銀建筑等，都結合了風水與當代科技，在中國具有很大的影響。我對這個人感興趣，是在我看了他的封筆之作——蘇州博物館之后。他是一個華人，在世界各地生活了那么久，*終總結自己是一個中國人。他用東方詩話演繹了一個個作品。他的手法很現(xiàn)代，是我一直追求的。他在80多歲時還做了蘇州博物館。這是他對人生、對祖國愛的藝術表達，非常值得我們尊敬我在蘇州博物館里看了三天，欣賞其民俗性跟東方詩性的表達。貝聿銘的設計，運用自然光，講究格式化。譬如他會設計一個這樣的咖啡酒吧：這個位置是專門給你喝下午茶用的，因為在這個半年之內(nèi)，下午兩點半到四點，太陽光會照著這里。我覺得他很厲害：他通過陽光直射的經(jīng)緯度，計算出你與陽光相遇的時間，并把你在陽光下的生活設計出來。貝聿銘的精準，結合東方風水，富有當代性，又流露著東方性。這里還要說兩位藝術家：一位是趙無極，一位是朱德群。他們的畫有明顯的中國韻味，西方人畫不出來。他們的當代國際性為什么運用得那么好？這是我要追求的東西。 ……
路過后塢 作者簡介
王天鵬，畢業(yè)于中國美術學院和德國漢堡美術學院，鄉(xiāng)村旅游度假業(yè)的探索與踐行者，攝影師、設計師、纖維藝術創(chuàng)作者、新鄉(xiāng)村主義者，致力于當代藝術與中國地域文化的探索與融合。 方淳，女，七十年代生，著有散文集《麥墅紀》，長篇小說《病人》，短篇小說集《月是故鄉(xiāng)明》，在《作家》《小說月報·原創(chuàng)版》《福建文學》《文學界》《西湖》等雜志報刊發(fā)表文字七十余萬字。
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