黃帝內(nèi)經(jīng)/線裝中華國粹系列 版權(quán)信息
- ISBN:9787539195438
- 條形碼:9787539195438 ; 978-7-5391-9543-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
黃帝內(nèi)經(jīng)/線裝中華國粹系列 本書特色
《黃帝內(nèi)經(jīng)》由《素問》和《靈樞》組成,為中國現(xiàn)存*早的醫(yī)學(xué)典籍,大約成書于戰(zhàn)國至西漢時(shí)期。它集中反映了中國古代的醫(yī)學(xué)成就,創(chuàng)立了中國醫(yī)學(xué)的理論體系,奠定了中醫(yī)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),始終指導(dǎo)著中國醫(yī)學(xué)的發(fā)展,直到今天仍具有重要的研究價(jià)值。為了闡述《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部書的學(xué)術(shù)思想,幫助后學(xué)者更好地閱讀原書,編者佚名在書中每篇之前添加了說明,對該篇的主旨進(jìn)行了概括,在篇末對部分篇目作了簡要的評析。在白話文的翻譯上也參考了國內(nèi)已出版的許多版本。
黃帝內(nèi)經(jīng)/線裝中華國粹系列 內(nèi)容簡介
“線裝中華國粹”系列精選流傳千年的中國古代國學(xué)名著,立足原文精髓,加以全面、細(xì)致、通俗易懂的解讀,幫助讀者更深入理解原著的精髓,使讀者輕松接受國學(xué)的熏陶,感受傳統(tǒng)文化的魅力,感悟千年前先賢們的思想精華,并從中有所領(lǐng)悟和收獲!饵S帝內(nèi)經(jīng)/線裝中華國粹》是分冊《黃帝內(nèi)經(jīng)》。編者佚名在書中每篇之前添加了說明,對該篇的主旨進(jìn)行了概括,在篇末對部分篇目作了簡要的評析。
黃帝內(nèi)經(jīng)/線裝中華國粹系列 目錄
上古天真論篇**
四氣調(diào)神大論篇第二
生氣通天論篇第三
金匱真言論篇第四
陰陽應(yīng)象大論篇第五
陰陽離合論篇第六
陰陽別論篇第七
靈蘭秘典論篇第八
六節(jié)臟象論篇第九
五臟生成論篇第十
五臟別論篇第十一
異法方宜論篇第十二
移精變氣論篇第十三
湯液醪醴論篇第十四
玉版論要篇第十五
診要經(jīng)終論篇第十六
脈要精微論篇第十七
平人氣象論篇第十八
玉機(jī)真臟論篇第十九
三部九候論篇第二十
經(jīng)脈別論篇第二十一
臟氣法時(shí)論篇第二十二
宣明五氣論篇第二十三
血?dú)庑沃酒诙?br>寶命全形論篇第二十五
八正神明論篇第二十六
離合真邪論篇第二十七
通評虛實(shí)論篇第二十八
太陰陽明論篇第二十九
陽明脈解篇第三十
熱論篇第三十一
刺熱論篇第三十二
評熱病論篇第三十三
逆調(diào)論篇第三十四
瘧篇第三十五
刺瘧篇第三十六
氣厥論篇第三十七
咳論篇第三十八
舉痛論篇第三十九
腹中論篇第四十
刺腰痛篇第四十一
風(fēng)論篇第四十二
痹論篇第四十三
痿論篇第四十四
厥論篇第四十五
病能論篇第四十六
奇病論篇第四十七
大奇論篇第四十八
脈解篇第四十九
刺要論篇第五十
刺齊論篇第五十一
刺禁論篇第五十二
刺志論篇第五十三
針解篇第五十四
長刺節(jié)論篇第五十五
皮部論篇第五十六
經(jīng)絡(luò)論篇第五十七
氣穴論篇第五十八
氣府論篇第五十九
骨空論篇第六十
水熱穴論篇第六十
調(diào)經(jīng)論篇第六十二
繆刺論篇第六十三
四時(shí)刺逆從論篇第六十四
際本病傳論篇第六十五一
天元紀(jì)大論篇第六十六一
五運(yùn)行大論篇第六十七一
六微旨大論篇第六十八
氣交變大論篇第六十九
五常政大論篇第七十
六元正紀(jì)大論篇第七十一
刺法論篇第七十二
本病論篇第七十三
至真要大論篇第七十四
著至教論篇第七十五
示從容論篇第七十六
疏五過論篇第七十七
徵四失論篇第七十八
陰陽類論篇第七十九
方盛衰論篇第八十
解精微論篇第八十一
黃帝內(nèi)經(jīng)/線裝中華國粹系列 節(jié)選
《黃帝內(nèi)經(jīng)/線裝中華國粹》: 故邪風(fēng)之至,疾如風(fēng)雨。故善治者治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五臟。治五臟者,半死半生也。 故天之邪氣,感則害人五臟;水谷之寒熱,感則害于六腑;地之濕氣,感則害皮肉筋脈。 故善用針者,從陰引陽,從陽引陰;以右治左,以左治右;以我知彼,以表知里;以觀過與不及之理,見微得過,用之不殆! ∩圃\者,察色按脈,先別陰陽;審清濁,而知部分;視喘息,聽音聲,而知所苦;觀權(quán)衡規(guī)矩,而知病所主;按尺寸,觀浮沉滑澀,而知病所生。以治無過,以診則不失矣! 」嗜眨翰≈计鹨玻纱潭;其盛,可待衰而已。故因其輕而揚(yáng)之,因其重而減之,因其衰而彰之。 形不足者,溫之以氣;精不足者,補(bǔ)之以味。其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中滿者,瀉之于內(nèi)。其有邪者,漬形以為汗;其在皮者,汗而發(fā)之;其慓悍者,按而收之;其實(shí)者,散而瀉之。審其陰陽,以別柔剛,陽病治陰,陰病治陽;定其血?dú),各守其鄉(xiāng),血實(shí)宜決之,氣虛宜掣引之。 譯文 所以外感致病因素傷害人體。急如疾風(fēng)暴雨。善于治病的醫(yī)生,病邪在皮毛的時(shí)候,就給予治療:技術(shù)較差的,病邪在肌膚才治療;再差的,病邪在筋脈才治療:更差的,病邪在六腑才治療;*差的,病邪在五臟時(shí)才治療。病邪傳入到五臟。就非常嚴(yán)重,這時(shí)治療的效果,只有半死半生了! ∷宰匀唤缰械男皻猓忠u了人體就能傷害五臟:飲食或寒或熱,就會損害人的六腑:地的濕氣,感染了就能損害皮肉筋脈。 所以善于運(yùn)用針法的醫(yī)生,有時(shí)從陰引陽。有時(shí)從陽引陰:取右邊以治療左邊的病,取左邊以治療右邊的病,以自己的正常狀態(tài)來比較病人的異常狀態(tài),以在表的癥狀,了解里面的病變:并且憑此判斷太過或不及,就能在疾病初起的時(shí)候。知道病邪之所在,此時(shí)進(jìn)行治療。就不會致使病情發(fā)展到危險(xiǎn)的地步了。 所以善于診治的醫(yī)生,通過診察病人的面色和脈象,先辨別病癥的陰陽:審察浮絡(luò)的五色清濁,而知道病的部位:觀察呼吸,聽病人發(fā)出的聲音。可以得知病人的病痛所在:診察四時(shí)色脈的正常與否。來分析為何臟何腑的病,診察尺膚寸口的脈象,從它的浮、沉、滑、澀來了解疾病所產(chǎn)生的原因。這樣在診斷上就不會有差錯(cuò),治療也沒有過失了。 所以說:病在初起的時(shí)候,可用刺法而愈:及其病勢正盛。必須待其稍微衰退。然后刺之而愈。所以病輕的。使用發(fā)散輕揚(yáng)之法治療:病重的。使用消減之法治療:其氣血衰弱的。應(yīng)用補(bǔ)益之法治療! ⌒误w虛弱的,當(dāng)以溫補(bǔ)其氣:精氣不足的,當(dāng)補(bǔ)之以厚味。如病在上的,可用吐法:病在下的,可用疏導(dǎo)之法:病在中為脹滿的,可用瀉下之法:其邪在外表,可用湯藥浸潰以使出汗:邪在皮膚,可用發(fā)汗,使其外泄:病勢急暴的,可用抑收法:病實(shí)癥,則用散法或?yàn)a法。觀察病是屬陰還是屬陽。來決定應(yīng)當(dāng)用柔劑還是用剛劑,陽病應(yīng)當(dāng)治陰,陰病應(yīng)當(dāng)治陽:確定病邪在氣在血,更防其血病再傷及氣。氣病再傷及血,所以血實(shí)的適宜用瀉血法,氣虛的宜用升補(bǔ)法。 簡評 本篇是中醫(yī)學(xué)陰陽理論*重要的文章。文中論述陰陽的基本概念和規(guī)律,并聯(lián)系自然界與人體生理、病理變化的各種征象加以論證。提出早期治療的意義,針刺、診病及治療的基本原則。文中提出人體的運(yùn)動(dòng)生化規(guī)律與天地自然規(guī)律是一致的,這就是所謂的天人性命之理。這種理念在今天可能很多人會難以理解,甚至?xí)徽J(rèn)為十分荒誕,但陰陽理論自古以來卻有效地指導(dǎo)著臨床實(shí)踐,一些人對中醫(yī)理論的質(zhì)疑,只能說明其中蘊(yùn)含的科學(xué)真理尚未被人們完全認(rèn)識而已! ”酒岬降摹捌邠p八益”說是歷代醫(yī)學(xué)家爭論頗多的話題。對其中含義各有不同的解讀。這是中醫(yī)理論在發(fā)展中的學(xué)術(shù)深化現(xiàn)象!秲(nèi)經(jīng)》重視房事與養(yǎng)生和疾病的關(guān)系,對房事過勞所產(chǎn)生的疾病和發(fā)病機(jī)理作了較詳細(xì)的闡述,為中醫(yī)房事養(yǎng)生和治療奠定了理論基礎(chǔ)。 本篇后一部分從陰陽、左右、彼我、表里相對的角度提出的治療原則,完全體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)系統(tǒng)整體的診療理念。特別提到醫(yī)家要“見微得過”,注意對微細(xì)征兆的診察,才能發(fā)現(xiàn)隱匿的重大病患,這在臨床醫(yī)學(xué)中有重要價(jià)值,其中提出治病應(yīng)依據(jù)發(fā)病的不同階段和病情采用不同的治療方法,體現(xiàn)了中國文化因人、因時(shí)、因地制宜的偉大思想,是中醫(yī)學(xué)取得良好療效的哲學(xué)根據(jù)! ”酒械酿B(yǎng)生治病名言很多,如“治病必求于人”、“壯火之氣衰,少火之氣壯”、“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也”、“怒傷肝,悲勝怒;風(fēng)傷筋,燥勝風(fēng);酸傷筋,辛勝酸”、“喜傷心,恐勝喜;熱傷氣,寒勝熱;苦傷氣,成勝苦”、“思傷脾,怒勝思;濕傷肉,風(fēng)勝濕;甘傷肉,酸勝甘”、“恐傷腎,思勝恐;寒傷血,燥勝寒;成傷血,甘勝成”等!
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