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威尼斯:晨昏島嶼的集市(讀城系列) 版權(quán)信息
- ISBN：9787532167333
- 條形碼：9787532167333 ; 978-7-5321-6733-3
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
威尼斯:晨昏島嶼的集市(讀城系列) 本書特色
打開一本書，許你一座城！ 〕恕锻崴梗撼炕鑽u嶼的集市》，駛進(jìn)炫目、驚奇遍地之城！ ∮鴤饔涀骷、歷史學(xué)者、《倫敦傳》作者彼得阿克羅伊德力作 “我講述的每座城市，其實(shí)都在講威尼斯！薄柧S諾，《看不見的城市》 這是馬可波羅、卡薩諾瓦、貝利尼、提香、丁托列托、提埃波羅的威尼斯 特邀職業(yè)插畫師量身定制，展開護(hù)封即得地圖！ 手繪明信片隨機(jī)傾情贈(zèng)送！
威尼斯:晨昏島嶼的集市(讀城系列) 內(nèi)容簡介
語言和思維方式的不同，讓威尼斯人與意大利其他地方的居民似乎總有那么一層隔閡。他們來自島國，與他們的生命密切相關(guān)的，是海洋和潮汐。阿克羅伊德，在成功著有《泰晤士河》一書后，此書是他奉上的又一力作。關(guān)于威尼斯的卑微出身，作為貿(mào)易中心的重要位置，她的丑聞，她的靈氣，她的文化藝術(shù)，她的不解之謎，她的一切一切，都在阿克羅伊德筆下的《威尼斯傳》。
威尼斯:晨昏島嶼的集市(讀城系列) 目錄
海中誕生的城市
1 起源
19 水，處處皆水
35 鏡子，鏡子
圣馬可之城
40 圣人降臨
46 避難
55 與自然抗?fàn)?br>61 威尼斯的石頭
國家之船
68 “愿它天長地久”
77 上帝的子民
84 牢獄
89 秘密
100 編年史
商業(yè)共和國
106 威尼斯商人
126 永不落幕的戲劇
145 輪內(nèi)之輪
貿(mào)易帝國
157 獅城
172 碰撞中的城市
182 戰(zhàn)斗的號令
超越時(shí)間的城市
189 鐘與貢多拉
195 公正
199 迎戰(zhàn)土耳其
鮮活之城
209 肉體與建筑
223 學(xué)問與語言
235 色彩與光線
242 朝圣者與游客
生活的藝術(shù)
250 為狂歡節(jié)喝彩
263 天賜的藝術(shù)
278 永恒的女性
296 以何為食？
圣城
300 圣與魔
311 關(guān)于信仰
歷史的影響
321 衰落與消亡？
339 死于威尼斯
神話之城
356 展開的地圖
365 相依的大家庭
373 月與夜
376 余音繞梁
396 索引
1 起源
19 水，處處皆水
35 鏡子，鏡子
圣馬可之城
40 圣人降臨
46 避難
55 與自然抗?fàn)?br>61 威尼斯的石頭
國家之船
68 “愿它天長地久”
77 上帝的子民
84 牢獄
89 秘密
100 編年史
商業(yè)共和國
106 威尼斯商人
126 永不落幕的戲劇
145 輪內(nèi)之輪
貿(mào)易帝國
157 獅城
172 碰撞中的城市
182 戰(zhàn)斗的號令
超越時(shí)間的城市
189 鐘與貢多拉
195 公正
199 迎戰(zhàn)土耳其
鮮活之城
209 肉體與建筑
223 學(xué)問與語言
235 色彩與光線
242 朝圣者與游客
生活的藝術(shù)
250 為狂歡節(jié)喝彩
263 天賜的藝術(shù)
278 永恒的女性
296 以何為食？
圣城
300 圣與魔
311 關(guān)于信仰
歷史的影響
321 衰落與消亡？
339 死于威尼斯
神話之城
356 展開的地圖
365 相依的大家庭
373 月與夜
376 余音繞梁
396 索引
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威尼斯:晨昏島嶼的集市(讀城系列) 節(jié)選
十六世紀(jì)早期，彼得羅·阿雷蒂諾描述威尼斯為“提香畫筆下流淌而出的城市”！白詮纳系蹖⑺ⅲ1537 年他寫道，“再?zèng)]有一座城市有如此可愛的光影圖畫為其增色……哦，這筆觸是多么優(yōu)美，自然的畫筆推開空氣，將它與宮殿分離，就像提香描繪他畫中的風(fēng)景一樣。”光明與暗影“創(chuàng)造了遠(yuǎn)近對比與主體凸現(xiàn)的效果”。于是這座城市成為了一幅活生生的畫，一件自發(fā)形成的藝術(shù)作品！ ⊥崴沟墓馀c它的空間和形式一樣重要。水面上的光向上、向外投射照明。陽光閃爍在墻面與天花板上，不斷泛起漣漪；它攪動(dòng)空氣，讓一切仿佛跳起了舞。固體事物的光影漫射。建筑物在水面上閃著微光。石頭在水上添了色彩。年久磨損的大理石與飽經(jīng)風(fēng)雨的磚塊，還有運(yùn)河表層的爛泥，都在光線的魔法中變得美妙起來。冬天，城中散發(fā)著耀眼的閃光。不過*具威尼斯特征的是一種淺淡的柔光，就像一陣隨風(fēng)飄浮的薄霧，星星點(diǎn)點(diǎn)，半是波濤半是云煙。這是一種珍珠般的七彩光芒，輕煙繚繞。它取自地平線與大海上，也取自太陽。它給予萬物和諧一致。正因如此，威尼斯畫家總是被水面上的粼粼波光和人與物的倒影所吸引。威尼斯派的繪畫中有許多當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的鏡子。貝利尼的藝術(shù)作品以其光度著稱，也以其在空中彌漫光線的能力著稱。漫射的天空與明亮的地平線容納了一個(gè)熾熱發(fā)光的世界。他的畫布好像能發(fā)光，也能吸光。就如同在這座城市本身的大街上，即使陰影也成了光源。眾所周知，在威尼斯派繪畫中，色彩而非輪廓才是一切的關(guān)鍵。顯然，這也和水中倒映的美景不無關(guān)系！ ⊥崴谷藢θ嗽旃庥幸环N強(qiáng)烈的愛好。威尼斯的枝形吊燈，看起來就像漂浮在威尼斯人寓所宏大的上方空間中一樣，以其五花八門、不可勝數(shù)的水晶而聞名，似乎要和窗外粼粼的河水爭輝。 1732 年，威尼斯成為了歐洲**座點(diǎn)起街燈的城市。倫敦緊隨其后，于 1736年開始使用街燈。當(dāng)時(shí)，一位英格蘭旅行者愛德華·萊特（Edward Wright）注意到，“在游行與夜晚的連禱中，威尼斯人點(diǎn)起的白蠟燭之多，堪稱奢靡無度！碑(dāng)這些光芒和珠寶、黃金、水晶與銀器交相輝映，產(chǎn)生了“如此炫目的光輝，幾乎令人不敢直視”。這是典型的威尼斯效應(yīng)，正是這光輝。它關(guān)聯(lián)著四周海洋的光輝。光是賦予生命的力量。它鼓舞著生命。它是生氣與活力的象征，而這二者正與威尼斯的精神氣質(zhì)息息相關(guān)！ ∈裁礃拥纳视质菍儆谶@座*寧靜的城市的？這里當(dāng)然有著自己的神圣色，那就是貝利尼的色彩——藍(lán)與金。夜晚的藍(lán)色蒼穹裝飾著威尼斯的一座座公共建筑，又被金色的星輝照亮。在金色圍屏——圣馬可教堂里鑲滿珠寶的祭壇屏——之上，半透明的藍(lán)色瓷釉嵌板被放置于黃金的邊沿以內(nèi)。這是天堂的顏色。藍(lán)是平和安寧的色彩，取自*寧靜的城市。在十四和十五世紀(jì)的畫作中，*常見的色彩就是深藍(lán)。紫羅蘭藍(lán)色用以描繪天空，藍(lán)綠色象征著遠(yuǎn)方。淺橙、品紅、橘色與白色輝映在藍(lán)和綠的水面上。穿越世紀(jì)航行在潟湖上的漁船，則有著橙與緋紅的色彩！ ∵@里有綠色，一座石頭城*渴盼的色彩。貝利尼沉迷于深綠。威尼斯的建筑者偏愛綠色的大理石。它是自然世界的暗示，于是我們可以說，這座城市中萌發(fā)了一座大理石森林。它讓人們聯(lián)想到青翠的汁液與樹葉，聯(lián)想到再生的奇跡。拉斯金注意到，威尼斯人*喜愛的色彩和弦之一“是紫色與各種綠色甜美而莊嚴(yán)的和諧”。這里也有黎明的粉紅與傍晚的粉紅。亨利·詹姆斯將其描述為“一種微弱模糊、隱隱閃爍、輕如空氣而水光氤氳的粉紅；明亮的海光好像因它紅了臉，蒼白泛綠的潟湖與運(yùn)河似乎要沉醉其中”！ ∩n白泛綠，是對水色恰如其分的形容嗎？在任何情況下，水的顏色究竟是什么？威尼斯近海的顏色曾一度以向其排放的港口而有所區(qū)別。所以利多排出的水是紅色的，馬拉莫科是綠色，基奧賈則是紫色。運(yùn)河與潟湖中的水又是什么顏色？描述各不相同，有翠綠、丁香色、淡藍(lán)、褐色、煙粉、薰衣草色、紫羅蘭色、淡紫、鴿灰。一場風(fēng)暴過后，水體變了顏色。在炎熱的午后，水體變成了橘色。天空的顏色與城市的顏色折射在赭色與藍(lán)色的小小水泡上。它是至色，也是無色。它反射顏色，自身卻不曾擁有顏色。它就是它所反射的一切！ 兜谄哒 鮮活之城·色彩與光線》 ……
威尼斯:晨昏島嶼的集市(讀城系列) 相關(guān)資料
彼得·阿克羅伊德的作品《威尼斯：晨昏島嶼的集市》是一部對于威尼斯的私人解讀，既將該地當(dāng)作人為產(chǎn)物，也當(dāng)作文化概念，然而在書中，作者卻展現(xiàn)出了奇跡般的謙遜低調(diào)。阿克羅伊德以光怪陸離的瑣碎細(xì)節(jié)喚起發(fā)人深省的普遍意義，這份天才會(huì)令讀者很快為之入迷。該書既不是一部編年史，也不是旅行見聞錄，相反，它提供了一份威尼斯1500年來不懈堅(jiān)持的歷程報(bào)告。就像作者關(guān)于倫敦與泰晤士河的研究一樣，他將畫家審視色彩與構(gòu)造的眼光與植物學(xué)家或動(dòng)物學(xué)家追尋科學(xué)未知物種的興奮結(jié)合在了一起，這就是他的獨(dú)特方法。——《旁觀者》雜志
現(xiàn)在，輪到彼得·阿克羅伊德為威尼斯的魅力所折服了：在專注倫敦撰寫了十余部著作后，他終于漂泊到了別處。這是一次成功的事業(yè)轉(zhuǎn)型。盡管有那么多特色——包括潟湖上的位置與對改變的抗拒——使威尼斯看上去獨(dú)一無二，它卻是一切城市的歸宿，就像“條條大路通羅馬”。在《城市發(fā)展史》中，劉易斯·芒福德將威尼斯稱作“終極之城”。對于一個(gè)在過去甚至今天經(jīng)常散發(fā)著腐敗惡臭的地方，阿克羅伊德卻更偏愛稱贊它為“純凈之城”。這兩種稱呼都意味深長。——《獨(dú)立報(bào)》
當(dāng)阿克羅伊德結(jié)束了《泰晤士河：神圣之河》的寫作，他關(guān)于“水”的沉思便從倫敦的主干渠流到了那座建在潟湖上的城市。他按照一貫的方式著手進(jìn)行研究，閱讀“可得的每一部鴻篇巨著”——準(zhǔn)確地說是198部——對于阿克羅伊德，你知道他就是會(huì)讀這么多。正是學(xué)者的嚴(yán)格與本能的天性這份火花四濺的碰撞，為他獨(dú)一無二的文字賦予了生命。——《泰晤士報(bào)》
彼得·阿克羅伊德敘述的故事精彩絕倫……他以描寫見長……文筆引人入勝。——《衛(wèi)報(bào)》
阿克羅伊德具有非凡的智慧與無敵的勤奮；無論是在當(dāng)?shù)厝诉是外人中，沒有幾個(gè)人比他更了解威尼斯……書中精妙俯拾皆是。——《每日電訊報(bào)》
筆調(diào)優(yōu)雅……將精神分析地理學(xué)的調(diào)查研究與歷史交織在一起，選取威尼斯從一開始即顯現(xiàn)出來的典型特征。——《蘇格蘭人》
開篇才華橫溢……阿克羅伊德以激情活力與典雅簡練涵蓋了廣袤的范圍。——《星期日獨(dú)立報(bào)》
威尼斯:晨昏島嶼的集市(讀城系列) 作者簡介
彼得·阿克羅伊德，1949年生于倫敦，先后就讀于劍橋大學(xué)和耶魯大學(xué)。他曾為《旁觀者》擔(dān)任多年文學(xué)編輯，現(xiàn)為《泰晤士報(bào)》首席書評家、皇家文學(xué)學(xué)會(huì)成員。在英國文壇上，彼得·阿克羅伊德可以說是多產(chǎn)、多面手的作家。他至今已經(jīng)出版著作近六十種，其中小說、傳記和歷史著作三足鼎立，同樣出色！兑粋(gè)唯美主義者的遺言——奧斯卡·王爾德別傳》獲1984年毛姆獎(jiǎng)。作者的重要作品還包括《倫敦大火》《霍克斯默》（獲1985年的韋特布里德獎(jiǎng)和《衛(wèi)報(bào)》小說獎(jiǎng)）、《艾略特傳》（獲1984年韋特布里德獎(jiǎng)和海曼因獎(jiǎng)）、《狄更斯傳》（入圍1991年NCR圖書獎(jiǎng)）。除此以外，他還獲得著名的英國惠特貝瑞傳記獎(jiǎng)，英國皇家漢密特獎(jiǎng)，英國布萊克小說紀(jì)念獎(jiǎng)，毛姆小說獎(jiǎng)，南岸文學(xué)獎(jiǎng)等。
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