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不完美的世界-熊秉元經(jīng)濟(jì)學(xué)十五講

不完美的世界-熊秉元經(jīng)濟(jì)學(xué)十五講

作者：熊秉元
出版社：東方出版社出版時(shí)間：2018-09-01
開本： 32開 頁數(shù)： 241
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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不完美的世界-熊秉元經(jīng)濟(jì)學(xué)十五講 版權(quán)信息

不完美的世界-熊秉元經(jīng)濟(jì)學(xué)十五講 本書特色

適讀人群 ：經(jīng)濟(jì)學(xué)愛好者，青年學(xué)生，一般大眾 經(jīng)濟(jì)學(xué)“巨俠”熊秉元擅長以平實(shí)的語言講述生活中的微末小事，從中提煉出精妙的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理；不著蠻力，卻是以小見大，微言大義。本書也延續(xù)了他一貫的風(fēng)格。作為一本經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書籍，它非常適合那些對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣卻又害怕公式、圖表、數(shù)學(xué)的讀者朋友。結(jié)構(gòu)上也是從經(jīng)濟(jì)學(xué)*基本的理性人假設(shè)、成本的概念談起，到價(jià)格、市場機(jī)制，再到公共選擇，*后到經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治、法律的融合，由淺入深，循序漸進(jìn)？梢哉f，《不完美的世界：熊秉元經(jīng)濟(jì)學(xué)十五講》是展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)魅力、普及經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的一部佳作。

不完美的世界-熊秉元經(jīng)濟(jì)學(xué)十五講 內(nèi)容簡介

經(jīng)濟(jì)學(xué)剛萌芽時(shí)，關(guān)心的主要是市場活動(dòng)、對(duì)外貿(mào)易等等的經(jīng)濟(jì)問題。*近幾十年，經(jīng)濟(jì)學(xué)者開始用他們所熟悉的分析工具去探討過去一直屬于其他社會(huì)科學(xué)的問題。人類活動(dòng)的各個(gè)面向本來就彼此牽連，環(huán)環(huán)相扣。經(jīng)濟(jì)學(xué)家以他們所發(fā)展出的工具來分析其他問題，是希望能和研究這些其他問題的學(xué)者有彼此沖擊和激蕩的機(jī)會(huì)。彼此截長補(bǔ)短之后，才可能對(duì)“人”的問題有更深刻的了解。本書以一些看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)無關(guān)的生活現(xiàn)象入手，介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)以及常用的概念，再進(jìn)一步談?wù)摴策x擇以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法在其他學(xué)科領(lǐng)域的運(yùn)用，以期展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)分析的獨(dú)特魅力。

不完美的世界-熊秉元經(jīng)濟(jì)學(xué)十五講 目錄

自序

**章 經(jīng)濟(jì)學(xué)者眼中的世間百態(tài)

第二章 入境問俗

第三章 理性與自利

第四章 倫理道德與“交換”

第五章 “成本”的觀念

第六章 價(jià)格和價(jià)值的曲折

第七章 神奇的“市場”

第八章 市場并非萬能鑰匙

第九章 不完美的世界

第十章 如何決定眾人之事

第十一章 政府該管多少的事

第十二章 無所不在的科斯

第十三章 從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看政治

第十四章 法律與經(jīng)濟(jì)碰撞出的火花

第十五章 經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是什么


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不完美的世界-熊秉元經(jīng)濟(jì)學(xué)十五講 節(jié)選

自序：與我同行 數(shù)年前，《時(shí)報(bào)周刊》的一位編輯請我寫關(guān)于財(cái)稅問題的時(shí)事評(píng)論。寫了一兩篇之后，我覺得時(shí)論有點(diǎn)像過眼云煙，不容易有保存價(jià)值。既然要花時(shí)間，為什么不寫些趣味和層次比較高，從觀念上探討問題的文章？主意既定之后，就陸陸續(xù)續(xù)地寫。一方面把這些知性短文登在報(bào)章雜志的副刊，另一方面上課當(dāng)講義發(fā)，作為討論辯難的材料。登在報(bào)刊的文章回響不大，但是作為論對(duì)的材料卻激起了很多漣漪。大學(xué)生、研究生、學(xué)校推廣教育的學(xué)員都一再地告訴我，這些短文對(duì)他們的思想造成很大的沖擊，促使他們重新思索過去習(xí)以為常、視為當(dāng)然的想法。慢 慢地，他們覺察到自己在思考判斷上的轉(zhuǎn)變，自己一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也會(huì)感受到在腦海里琢磨問題的樂趣。 這種當(dāng)初所沒有預(yù)料到的轉(zhuǎn)折，也對(duì)我產(chǎn)生了一些刺激，我曾不止一次地自問：自己的功能到底是什么？經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的斟酌之后，我現(xiàn)在的想法是：作為一個(gè)社會(huì)科學(xué)的研究者，我既是一個(gè)“信差”，也是一個(gè)“創(chuàng)作者”。站在“信差”的立場，我試著把經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵認(rèn)真深入、精確平實(shí)地傳遞給我的學(xué)生、聽眾、讀者。站在“創(chuàng)作者”的立場，我希望能為經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)人文科學(xué)添增一點(diǎn)自己的心得和體會(huì)。而且，希望我的涓滴之功能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而被保留下來，成為文化資產(chǎn)的一部分。 就經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門學(xué)科已經(jīng)有兩百多年。在這兩百多年里，有許許多多出類拔萃的學(xué)者投入了他們的聰明才智，也累積出非？捎^的智慧結(jié)晶。而且，以經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具探討其他社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)域，像法律、政治、社會(huì)，都已經(jīng)有相當(dāng)璀璨的成果。事實(shí)上，我的體會(huì)是，經(jīng)濟(jì)學(xué)（者）可以放棄“經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)名詞，而以*重要的幾個(gè)分析概念建立一個(gè)體系完 整，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律的“社會(huì)科學(xué)”。 這本書里的這些短文，可以說就是由“經(jīng)濟(jì)學(xué)”過渡到“社會(huì)科學(xué)”的嘗試。希望由這些短文里，讀者能慢慢琢磨出一種一以貫之的“看事情的方法”。也希望讀者在細(xì)細(xì)品味、反復(fù)咀嚼的過程里，能感受和分享我所曾經(jīng)歷過的智識(shí)上的驚奇和喜悅！

不完美的世界-熊秉元經(jīng)濟(jì)學(xué)十五講 作者簡介

熊秉元，臺(tái)灣地區(qū)家喻戶曉的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，曾在國際知名學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文推翻著名的“科斯定理”。在華人經(jīng)濟(jì)學(xué)界，與張五常、黃有光、林行止并稱為“四俠”，現(xiàn)為浙江大學(xué)法律與經(jīng)濟(jì)研究中心主任、浙江省“千人計(jì)劃”特聘教授，并擔(dān)任多所國內(nèi)外高校兼職教授。 著名法律經(jīng)濟(jì)學(xué)家。臺(tái)灣大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)，美國布朗大學(xué)取得碩博士學(xué)位后，返回母校，在臺(tái)灣大學(xué)經(jīng)濟(jì)系暨研究所任教二十余年，主要研究領(lǐng)域?yàn)榉山?jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論。目前為浙江大學(xué)法律與經(jīng)濟(jì)研究中心主任。近年來在兩岸推展“法律經(jīng)濟(jì)學(xué)”，漸有成果。兩岸及港澳主要大學(xué)的法學(xué)院里，擔(dān)任講座教授的經(jīng)濟(jì)學(xué)者。 熊秉元還是一位頗具影響力的散文家。1993年，推出經(jīng)濟(jì)學(xué)散文集《尋找心中那把尺》，即獲選為“金鼎獎(jiǎng)”推薦著作。目前，熊秉元已有兩篇文章被選為臺(tái)灣高職國文課本的課文。其著作《優(yōu)雅的理性》《解釋的工具》《正義的成本》《生活的經(jīng)濟(jì)解釋》《法的經(jīng)濟(jì)解釋》

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