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中國文化5000年
中國文化國情報(bào)告:2018 版權(quán)信息
- ISBN:9787556420810
- 條形碼:9787556420810 ; 978-7-5564-2081-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國文化國情報(bào)告:2018 內(nèi)容簡介
在經(jīng)歷了十一五、十二五我國文化建設(shè)整體性快速發(fā)展之后,我國的文化國情已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。對這一變化了的文化國情的全面了解和掌握是我國文化建設(shè)在進(jìn)入“建設(shè)文化強(qiáng)國”這一新的戰(zhàn)略發(fā)展階段之后,亟待解決的問題。然而,迄今為止,國內(nèi)尚未有這樣的研究機(jī)構(gòu)和出版機(jī)構(gòu)將這一戰(zhàn)略工程列為議事日程。這是近年來在文化建設(shè)尤其在文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展過程中一再發(fā)生決策失誤和規(guī)劃失真的一個(gè)重要原因,造成了國家文化政策資源嚴(yán)重浪費(fèi),為社會所詬病。該書正好彌補(bǔ)了這一空白。該書以我國基本文化國情為調(diào)查研究對象,通過對我國基本文化國情的整體調(diào)。
中國文化國情報(bào)告:2018 目錄
總報(bào)告中國文化國情指數(shù)報(bào)告
分報(bào)告全國31個(gè)省、 自治區(qū)、直轄市“十二五”文化國情報(bào)告
**章 北京市“十二五”文化市情報(bào)告
第二章 黑龍江省“十二五”文化省情報(bào)告
第三章 吉林省“十二五”文化省情報(bào)告
第四章 遼寧省“十二五”文化省情報(bào)告
第五章 天津市“十二五”文化市情報(bào)告
第六章 河北省“十二五”文化省情報(bào)告
第七章 山西省“十二五”文化省情報(bào)告
第八章 內(nèi)蒙古自治區(qū)“十二五”文化區(qū)情報(bào)告
第九章 新疆維吾爾自治區(qū)“十二五”文化區(qū)情報(bào)告
第十章 青海省“十二五”文化省情報(bào)告
第十一章 陜西省“十二五”文化省情報(bào)告
第十二章 甘肅省“十二五”文化省情報(bào)告
第十三章 寧夏回族自治區(qū)“十二五”文化區(qū)情報(bào)告
第十四章 重慶市“十二五”文化市情報(bào)告
第十五章 云南省“十二五”文化省情報(bào)告
第十六章 貴州省“十二五”文化省情報(bào)告
第十七章 四川省“十二五”文化省情報(bào)告
第十八章 西藏自治區(qū)“十二五”文化區(qū)情報(bào)告
第十九章 上海市“十二五”文化市情報(bào)告
第二十章 安徽省“十二五”文化省情報(bào)告
第二十一章 江蘇省“十二五”文化省情報(bào)告
第二十二章 浙江省“十二五”文化省情報(bào)告
第二十三章 山東省“十二五”文化省情報(bào)告
第二十四章 福建省“十二五”文化省情報(bào)告
第二十五章 河南省“十二五”文化省情報(bào)告
第二十六章 江西省“十二五”文化省情報(bào)告
第二十七章 湖南省“十二五”文化省情報(bào)告
第二十八章 湖北省“十二五”文化省情報(bào)告
第二十九章 廣東省“十二五”文化省情報(bào)告
第三十章 廣西壯族自治區(qū)“十二五”文化區(qū)情報(bào)告
第三十一章 海南省“十二五”文化省情報(bào)告
后記
中國文化國情報(bào)告:2018 節(jié)選
《中國文化國情報(bào)告(2018 套裝上下冊)》: 撒切爾夫人的言語不乏對中國的蔑視,卻也在無意中道出了世界對中國的期待:中國應(yīng)該向世界貢獻(xiàn)思想。也就是說,中國不僅要向世界供應(yīng)電視機(jī),而且還應(yīng)該向世界供應(yīng)電視節(jié)目,向人類貢獻(xiàn)中國思想,以為人類文明提供在新的轉(zhuǎn)型過程中所需要的思想體系和智慧指引。這是人類文明在經(jīng)歷了資本主義文明發(fā)展之后遭遇到新的文明發(fā)展困境和危機(jī)而對中國提出的期待! ∥幕a(chǎn)業(yè)是思想產(chǎn)業(yè),文化市場是思想市場,文化事業(yè)是思想的事業(yè)。自工業(yè)革命之后,資本主義生產(chǎn)方式和資本主義文明已經(jīng)為人類世界的文明進(jìn)步與發(fā)展供給了一整套完整的文化產(chǎn)品體系、文化產(chǎn)業(yè)體系和文化市場體系,后工業(yè)文明時(shí)代到來之后,誰又將能為人類提供全新的文明體系所需要的文化產(chǎn)品體系、文化產(chǎn)業(yè)體系和文化市場體系,以滿足人類文明轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史性邏輯需要?“撒切爾命題”讓世界把希望的目光投向了中國。盡管目光中充滿了蔑視,但也包含著無奈的期待。而能否回應(yīng)和解答“撒切爾命題”,關(guān)鍵就在于中國能在多大程度上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。一切創(chuàng)新之魂就在于思想創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、思維方法創(chuàng)新和世界觀的創(chuàng)新。而所有這一切都屬于文化的范疇。文化創(chuàng)新是一切創(chuàng)新行為之核。而文化產(chǎn)品、文化產(chǎn)業(yè)則是文化創(chuàng)新的集中表現(xiàn)形態(tài)。從這個(gè)意義上說,文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新,能夠表現(xiàn)一個(gè)社會在思想和文化創(chuàng)新上所達(dá)到的高度。也正是在這個(gè)意義上,創(chuàng)新是當(dāng)今中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之魂。沒有創(chuàng)新,就沒有未來中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,中國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就只能處在繼續(xù)向世界供給“電視機(jī)”的價(jià)值鏈低端的位置上。沒有文化創(chuàng)新,就沒有一個(gè)民族文化事業(yè)不斷提升所需要的思想與智慧。文化國情需要在文化創(chuàng)新中生存與發(fā)展! ∥幕a(chǎn)業(yè)創(chuàng)新有兩種形式,一種是文化產(chǎn)業(yè)載體形式創(chuàng)新,一種是文化產(chǎn)品思想內(nèi)容創(chuàng)新。前者形成和生成文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),后者形成和生成文化發(fā)展的新內(nèi)容、新資源。前者具有技術(shù)發(fā)展的階段性特征和時(shí)空約束性,而后者則具有超越時(shí)空的可持續(xù)發(fā)展屬性和文化資源再生能力。膠片電影退出歷史舞臺為數(shù)字電影所取代,但電影的思想和內(nèi)容則依然是電影產(chǎn)業(yè)存在的靈魂。離開了電影的思想內(nèi)容,也就沒有了電影和電影產(chǎn)業(yè)。電影產(chǎn)業(yè)是如此,一切文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)亦是如此。因此,文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新不是一兩件“新式武器”,盡管“一兩件新式武器”有時(shí)候也能夠掌握戰(zhàn)場一時(shí)勝敗的主導(dǎo)權(quán),但是,真正決定戰(zhàn)爭成敗的是人,而不是一兩件新式武器。中國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要它的裝備制造業(yè)和傳播手段的現(xiàn)代化、后現(xiàn)代化,需要文化科技化,但是,沒有文化的科技只是沒有思想的電視機(jī)。 文化產(chǎn)業(yè)是一種力量。這種力量是由文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)成*基本的單元——文化產(chǎn)品的建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)的,是由文化產(chǎn)品中的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)的。這種內(nèi)容是文化內(nèi)容、精神內(nèi)容,是能夠感動人的、啟發(fā)人的、給人以精神需求滿足的內(nèi)容。從人類歷史進(jìn)步與發(fā)展的動力機(jī)制來看,這種內(nèi)容是改造與創(chuàng)造世界的內(nèi)容,是推動人類文明進(jìn)步與發(fā)展的內(nèi)容。文化內(nèi)容生產(chǎn)、構(gòu)成與積累是文化國情運(yùn)動的內(nèi)生動力。一切文化國情的外在形態(tài)與表現(xiàn)都是由它的內(nèi)容決定的。文化產(chǎn)品的內(nèi)容構(gòu)成中也有反歷史、反人類、反文明的,所以才會有文化審查。把那些反歷史、反人類、反文明的文化產(chǎn)品列入查禁系統(tǒng),禁止出版與傳播。盡管世界各國關(guān)于“三反”的定義各有差異,但是,堅(jiān)定地以內(nèi)容為主的政策,始終以這一政策主導(dǎo)文化發(fā)展而不是相反,則是各國文化軟實(shí)力建設(shè)的共同價(jià)值。不能產(chǎn)生和形成精神與文化內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)不是文化產(chǎn)業(yè),只有文化與精神內(nèi)容生產(chǎn)的文化產(chǎn)品生產(chǎn)系統(tǒng)構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)才是文化產(chǎn)業(yè),文化上市企業(yè)通過證券市場的資本運(yùn)作也給以文化企業(yè)帶來企業(yè)利潤與名義GDP。名義GDP不產(chǎn)生內(nèi)容,只有由文化產(chǎn)品的市場產(chǎn)生和生成的價(jià)值以及它的版權(quán)轉(zhuǎn)讓獲得的GDP,才是文化內(nèi)容和精神內(nèi)容的GDP。只有這樣的GDP才是一個(gè)國家文化軟實(shí)力構(gòu)成的*根本的價(jià)值指標(biāo)。沒有內(nèi)容和不生成內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)不是文化產(chǎn)業(yè)。GDP是工業(yè)文明的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)。用工業(yè)文明的方法去克服乃至消除工業(yè)文明的弊端,構(gòu)成了當(dāng)前中國文化產(chǎn)業(yè)的主要矛盾。正是這一矛盾造成了中國文化國情運(yùn)動的現(xiàn)實(shí)沖突,造成了中國文化國情一種特殊的運(yùn)動形態(tài)!
中國文化國情報(bào)告:2018 作者簡介
黃永林,華中師范大學(xué)教授、副校長,國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任! 『萘,上海交通大學(xué)教授,哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略》首席專家、“長江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”評審專家;兩岸文化研究基地首席專家、基地負(fù)責(zé)人,國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地辦公室主任! ≌惨缓,華中師范大學(xué)教授,國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心常務(wù)副主任。
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