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中國古典小說叢書痛史 版權(quán)信息
- ISBN：9787548061755
- 條形碼：9787548061755 ; 978-7-5480-6175-5
- 裝幀：書寫紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國古典小說叢書痛史 本書特色
吳趼人除《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》外的又一力作《痛史》，為“中國古典小說叢書”系列之一。 小說主要寫南宋滅亡，元軍入主中原，權(quán)奸賈似道賣國求榮，文天祥等忠臣士奮勇抗元的故事，全書共27回，然故事未完，似非全稿。 主要人物表為賈似道宋宰相，通元賣國，后事情敗露，在被押解服刑的途中被仇人所殺。文天祥宋右丞相，字履善，一字宋瑞，號文山，忠君保國，后在五坡嶺一役中被俘，寧死不降，英勇就義。張世杰宋樞密副史，在廣州海戰(zhàn)中戰(zhàn)死。
中國古典小說叢書痛史 內(nèi)容簡介
南宋滅亡，元軍入主中原，權(quán)奸賈似道賣國求榮，文天祥等忠臣義士奮勇抗元的故事。小說忠實地再現(xiàn)了廟堂腥膻、干戈遍地的民族深重災(zāi)難，狀寫元人淫殺之酷，是一部憂傷憤激之作。書中集中刻畫了賣國賊賈似道的形象，他以外戚專擅朝政，恣威弄權(quán)，荒淫無恥，暗與元蒙勾結(jié)，終于得到惡貫滿盈的下場。小說忠于史實，兼采講史與俠義小說之長，感情充沛，筆墨酣恣，凜凜有生氣。
中國古典小說叢書痛史 目錄
敘………………………………………………………………………………… 001
**回
制朝儀劉秉忠事敵 隱軍情賈似道欺君……………………………………… 001
第二回
聞警報度宗染微恙 施巧計巫忠媚權(quán)奸……………………………………… 009
第三回
守樊城范天順?biāo)拦?jié) 戰(zhàn)水陸張世杰設(shè)謀……………………………………… 018
第四回
罵賊臣張貴發(fā)嚴(yán)辭 送靈柩韓新當(dāng)說客……………………………………… 027
第五回
叛中國呂師夔降元 聞警報宋度宗晏駕……………………………………… 035
第六回
死溷廁權(quán)奸遺臭 請投降皇帝稱臣…………………………………………… 046
第七回
痛蒙塵三宮被辱 辟謠琢二將憐忠…………………………………………… 055
第八回
走窮途文天祥落難 航洋海張世杰迎君……………………………………… 064
第九回
辭尊號楊太妃知禮 議攘夷眾志士定盟……………………………………… 073
第十回
下江西文丞相建殊勛 度仙霞宗伯成得奇遇………………………………… 081
第十一回
君直初上仙霞山 岳忠夜鬧河北路…………………………………………… 090
第十二回
盜袖鏢狄琪試本領(lǐng) 驗死尸縣令暗驚心……………………………………… 099
第十三回
胡子忠再鬧安撫衙 山神廟結(jié)義狄定伯……………………………………… 108
第十四回
仙霞嶺五杰喜相逢 燕京城三宮受奇辱……………………………………… 117
第十五回
待使臣胡人無禮 講實學(xué)護(hù)衛(wèi)長談…………………………………………… 127
第十六回
胡子忠盜案卷盡悉軍情 鄭虎臣別仙霞另行運動…………………………… 136
第十七回
越國公奉駕幸崖山 張弘范率師寇祖國……………………………………… 145
第十八回
滅宋室生致文天祥 論圖形氣死張弘范……………………………………… 153
第十九回
泄機謀文丞相歸神 念故主唐玉潛盜骨……………………………………… 162
第二十回
謝君直再上仙霞嶺 桂夫人壽終玉亭鄉(xiāng)……………………………………… 171
第二十一回
胡子忠裝瘋福州城 謝君直三度仙霞嶺……………………………………… 180
第二十二回
謝君直就義燕京城 胡子忠除暴汴梁路……………………………………… 189
第二十三回
瘋道人賣藥濟南路 鄭虎臣說反蒙古王……………………………………… 199
第二十四回
俠史華陳尸燕市 智虎臣計襲濟南…………………………………………… 208
第二十五回
賺益都鄭虎臣施巧計 辭監(jiān)軍趙子固謝孤忠………………………………… 217
第二十六回
應(yīng)義舉浙民思故主 假投降宗智下惠州……………………………………… 226
第二十七回
忽必烈太子蒙重冤 仙霞嶺義兵張撻伐……………………………………… 235
展開全部
中國古典小說叢書痛史 節(jié)選
**回 制朝儀劉秉忠事敵隱軍情賈似道欺君 鴻鈞既判，兩儀遂分。大地之上，列為五洲；每洲之中，萬國并立。五洲之說，古時雖未曾發(fā)明，然國度是一向有的。既有了國度，就有競爭。優(yōu)勝劣敗，取亂侮亡，自不必說。但是各國之人，茍能各認(rèn)定其祖國，生為某國之人，即死為某國之鬼，任憑敵人如何強暴，如何籠絡(luò)，我總不肯昧了良心，忘了根本，去媚外人。如此則雖敵人十二分強盛，總不能滅我之國。他若是一定要滅我之國，除非先將我國內(nèi)之人，殺凈殺絕，一個不留，他方才能夠得我的一片絕無人煙的土地。 看官，莫笑我這一片是呆話，以為從來中外古今歷史，總沒有全國人死盡方才亡國的。不知不是這樣講，只要全國人都有志氣，存了個必要如此，方肯亡國的心，他那國就不會亡了？v使果然是如此亡法，將來歷史上敘起這些話來，還有多少光榮呢！ 看官，我并不是在這里說呆話，也不是要說激烈話。我是惱著我們中國人，沒有血性的太多，往往把自己祖國的江山，甘心雙手去奉與敵人。還要帶了敵人去殺戮自己同國的人，非但絕無一點惻隱羞惡之心，而且還自以為榮耀。這種人的心肝，我實在不懂他是用什么材料造成的。所以我要將這些人的事跡，記些出來，也是借古鑒今的意思？垂賯儾幌訜┈，容我一一敘來。 卻說宋朝自從高宗南渡以來，偷安一隅。忘卻徽、欽北狩之辱，還觍然面目，自信中興。誅戮忠良，信任秦檜，所以南宋終于滅亡而不可救也。 高宗之后，六傳而至度宗，其時遼也亡了，金也滅了，夏也絕了，只剩了蒙古一國，氣焰方張，吞金滅夏，屢寇中華，既占盡了北方一帶，又下了四川，困了襄陽，江、淮一帶，絕無寧日。 原來蒙古的酋長，姓奇渥溫。自從未寧宗開禧二年，他的什么“太祖法天啟運圣武皇帝”，名叫“鐵木真”的，稱了帝號？垂伲氈晒疟臼怯文林畤，鐵木真雖是稱了帝號，那時他還不知道這個“帝”字是怎么樣寫法，所以他雖建了許多什么九旗呀、八旗的。在那鄂諾河地方，即皇帝位。群臣卻還是叫他“成吉思”。這“成吉思”三個字，在蒙古話里就是“皇帝”了。 他的稱帝，雖是看著中國的樣，卻連年號也不懂得建一個。后來慢慢的有那些全無心肝的中國人，投降過去，在他那邊做了官，食了俸，便以為受恩深重了。拿著“盡忠報國”四個字。不在中國施展，卻施展到要吞滅中國的蒙古國去了。所以蒙古人也慢慢的吸收了許多中國文明。到了第四傳，他的什么“世祖圣德神功文武皇帝”，名叫“忽必烈”的，才曉得建個年號。 這一年——宋度宗咸淳七年，還是蒙古忽必烈的至元八年，方才去了“蒙古”兩個字，改一個國號，叫做“元”。他何以不知“名從主人”之義，舍去自己“蒙古”二字，改一個“元”字呢？只因他手下有一位光祿大夫太保參預(yù)中書省事，姓劉，名秉忠，表字仲晦的。這一位寶貨，本來是大中華國瑞州人氏，卻自從先世，即投入西遼，做了西遼的大官，成了一家著名的官族。他的祖父，卻又投入了金朝，去做金朝的官。到了這位寶貨，才投降蒙古，又去做蒙古的官。 這一大他忽地生了一個“盡忠報國”的心，特地上了一封章奏，說什么“陛下欲圖一統(tǒng)中原，必要行中原的政事，一切典章禮樂制度，皆當(dāng)取法于中國之堯、舜。中國自唐、虞以來，歷代都有朝代之號。今陛下神圣文武，所向無敵，將來一定要入主中原，不如先取定一個朝號。據(jù)中國‘易經(jīng)’、乾元之義：乾，乃君象，元，首也。故取朝號，當(dāng)取一個‘元’字”云云。 忽必烈覽奏大喜，即刻降旨，定了這個“元”字，從此“蒙古”就叫做“元”了。 忽必烈（以后省稱元主）又特降一旨，叫劉秉忠索性定了一切制度。秉忠正要顯他的才干學(xué)問，巴不得一聲奉了旨意，定了好些禮樂、祭祀、輿服、儀衛(wèi)、官制等條例，又定了許多“開府儀同三司”、“儀同三司”、“金紫光祿大夫”、“銀青榮祿大夫”、“龍虎衛(wèi)上將軍”、“金吾衛(wèi)上將軍”、“奉國上將軍”、“昭勇大將軍”等名目，元主一一準(zhǔn)從。又降旨叫他起造宮殿。秉忠也樂得從事。于是大興土木，即在燕京起造。 也不知費了多少年月，耗了多少錢財，方才一一造成。各處題了名字：改“燕京”做“中都”，后來又改為“大都”。官殿落成之后，元主就喜滋滋的，叫欽象大夫，揀了黃道吉日，登殿受賀。到了這日，自是另有一番氣象。但是庭燎光中，御爐香里，百官濟濟蹌蹌，好像是漢官威儀，卻還帶著好些腥膻騷臭牛奶酪酥的氣味；雕梁畫棟，螭陛龍坳，好像是唐官漢闕，卻還帶著許多騎駱駝，支布幔，拔下解手刀割吃熟牛肉的神情。 閑話少提。卻說元主登殿受賀之際，享盡了皇帝之福，覺得這個滋味很好，不由的越發(fā)動了他吞并的心，遂又降下旨意，一面差官去安撫四川、嘉定一帶；一面差官去催襄陽一路，務(wù)須速速攻下，不得有違。又指撥了兩路兵，去攻掠江、淮一帶地方。眾官奉旨，都是興興頭頭的分頭辦去。 只有宋朝這位度宗皇帝，還是一味的荒淫酒色，拱手權(quán)奸。只看得一座吳山，一個西湖，便是“洞天福地”。外邊的軍務(wù)吃緊，今日失一邑，明日失一州，一概不聞不問。宮里面任用一個總管太監(jiān)，叫做巫忠；外面任用一個宰相，叫做賈似道。 這賈似道，本來是理宗皇帝賈貴妃的兄弟。賈貴妃當(dāng)時甚是得寵，乘便在理宗跟前代自己兄弟乞恩。理宗遂將他放了一個籍田令，后來慢慢的又做了兩任京、湖南北、四川宣撫使，又放過一回蒙古議和大臣，回來就授了知樞密院事，居然是一位宰相了。說也奇怪，那些投降到外國的中國人，反有那“盡忠報國”的心；倒是處在自己本國的中國人，非但沒有“盡忠報國”的心，反有了一種“賣國求榮”的心。真是叫人無可奈何了！ 賈似道這廝，出使過一回蒙古之后，不知他受了蒙古人多少賄賂，要賣掉中國江山。那時我并未跟著他去做他的賬房，此時不便造他謠言，所以不曾知道他的細(xì)數(shù)。但是他自從回國之后，即在臨安城外，葛嶺地方，購了幾百畝地，在那里起造花園，作為別院。就花園里面，起一間半閑堂，叫了捏像的匠人來，將他自己的像捏塑了一個，就同他自己一般大小，手腳都用機關(guān)裝成，舉得起，放得下，以便冬春夏秋的同它換衣服。這偶像就供在半閑堂中，叫些歌姬，終日輪著班，對著這偶像彈絲品竹。他自己一個人享用得不夠，還要弄一個偶像來代他，這豈不是異想天開到極處了么！他又歡喜金玉古董玩物，所以又在園里蓋造一間多寶閣，將賄賂所得的古董東西，都羅列在閣上。天天到閣上去撫摩玩弄一回，風(fēng)雨無阻。這就是他的日行公事了。 ……
中國古典小說叢書痛史 作者簡介
吳趼人（1866年—1910年），清末小說家。原名沃堯，后改趼人。字小允，又字繭人，廣東南海人。因居佛山鎮(zhèn)，故筆名為我佛山人。也曾用筆名野史氏、老小海、老少年等。幼年喪父，十七八歲至上海謀生，常為報紙撰寫小品文，光緒二十九年始，在《新小說》雜志上先后發(fā)表《電數(shù)奇談》、《九命奇冤》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等，一生共創(chuàng)作小說30多種，人稱“小說巨子”，是清末譴責(zé)小說的杰出代表。其中以《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》zui為著名。
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