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綻放的榮光——74位中國作家創(chuàng)作歷程全記錄(上下冊) 版權(quán)信息
- ISBN：9787539664712
- 條形碼：9787539664712 ; 978-7-5396-6471-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
綻放的榮光——74位中國作家創(chuàng)作歷程全記錄(上下冊) 內(nèi)容簡介
《綻放的榮光——74位中國作家創(chuàng)作歷程全記錄》（上、下冊）是安徽文藝出版社“新力量”文叢之一種，收錄了《文藝報》“文學院”？2013年7月至2018年12月推出的74位作家，他們中有小說家、散文家、詩人、報告文學作家、兒童文學作家；有漢族作家，也有少數(shù)民族作家。該書集中推介在魯迅文學院學習過的徐則臣、計文君、寧肯等74位當代著名作家，以作家自述、文友印象、評價觀點三篇文章為一組，整體推介一位作家，更豐富、立體地展示他們的創(chuàng)作全貌。
綻放的榮光——74位中國作家創(chuàng)作歷程全記錄(上下冊) 目錄
翌平
作家自述 武術(shù)的聯(lián)想/翌平
文友印象 武者翌平/黑鶴
評家觀點 翌平：追求崇高，憧憬遼闊/徐魯
寧肯
作家自述 “涉及”現(xiàn)實的文學/寧肯
文友印象 我們的兄長/ 楊怡芬
評家觀點 別樣的小說實踐——寧肯小說的現(xiàn)代品格/魯太光
張潔
作家自述 一個小聲音/張潔
文友印象 關(guān)于大森林的夢/薛毅
評家觀點 張潔：從“寫” 開始/聶夢
徐則臣
作家自述 小說的邊界和故事的黃昏/徐則臣
文友印象 一起穿過中關(guān)村/[美]艾瑞克
評家觀點 徐則臣小說論/陳濤
計文君
作家自述 經(jīng)驗的容器/計文君
文友印象 時刻準備著/李佩甫
評家觀點 計文君：“脫域”而去與回望內(nèi)心/郭艷
張 楚
作家自述 風行水上/張楚
文友印象 一根粗大的神經(jīng)末梢 /田耳
評家觀點 作為美學空間的小城鎮(zhèn)——對張楚小說的一種解讀/饒翔
蔣 峰
作家自述 永遠不要從開頭寫起/蔣峰
文友印象 我身邊的兩個蔣峰/馬中才
評家觀點 懸念跌宕：蔣峰的小說王國/譚杰
范 穩(wěn)
作家自述 另一間書房/范穩(wěn)
文友印象 描繪蘊涵史詩夢想的大地/邱華棟
評家觀點 俯瞰大地的飛翔——讀范穩(wěn)的“藏地三部曲”/孫吉民
邰 筐
作家自述 詩話/邰區(qū)
文友印象 說邰筐/李洱
評家觀點 風吹過城市，也吹來震驚——論邰筐“城市”視域的詩/霍俊明
高 凱
作家自述 掌上的隴東/高凱
文友印象 高凱的三重影像/葉舟
評家觀點 民間化的中國鄉(xiāng)土敘事——高凱及其詩歌創(chuàng)作/雪滿
顏 歌
作家自述 可是我哪里都不想去/顏歌
文友印象 好一朵紅色大麗花/走走
評家觀點 青春歌行：回望與告別——略論顏歌/李蔚超
邱華棟
作家自述 出發(fā)/邱華棟
文友印象 前行者邱華棟/劉震云
評家觀點 左手寫當下，右手寫歷史/宋強
龍仁青
作家自述 文學：故鄉(xiāng)抑或神靈/龍仁青
文友印象 寫龍仁青，也是寫我自己/阿來
評家觀點 面對“現(xiàn)代”，他選擇了什么——評龍仁青的短篇小說/孟繁華
鐘求是
作家自述 在孤獨中回望/鐘求是
文友印象 求是實事/喬葉
評家觀點 從時空上追尋文學的蹤跡——讀鐘求是的小說/賀紹俊
弋 舟
作家自述 虛構(gòu)時刻/弋舟
文友印象 完美主義者的悲京和先鋒者的慨然從容/張楚
評家觀點 我們時代的精神病癥——對弋舟近期中篇小說的一種理解/王春林
王 松
作家自述 佯謬,或者宿命/王松
文友印象 如火的王松/關(guān)仁山
評家觀點 王松：“有故事的人”/李云雷
許春樵
作家自述 坐在小說對面/許春樵
文友印象 學者氣質(zhì)的小說家/王達敏
評家觀點 許春樵小說的“深度模式”/方維保
劉亮程
作家自述 文學是做夢的學問/劉亮程
文友印象 用筆種著自己的地/董立勃
評家觀點 飛翔的村莊——從劉亮程《一個人的村莊》到《鑿空》/劉予幾
戴 來
作家自述 做愛做的事 ,玩好玩的人/載來
文友印象 戴來的重點/金仁順
評家觀點 想象有意思的故事——戴來小說論/張俊平
哨 兵
作家自述 安命立身/哨兵
文友印象 詩壇獨行俠世俗冒犯者/川鄂
評家觀點 從“江湖志” 到“清水堡”——哨兵的“洪湖”和“地方性知識” /霍俊明
阿拉提.阿斯木
作家自述 在為小說勞作的時間里/阿拉提.阿斯木
文友印象 時間等來了阿拉提/何英
評家觀點 阿拉提.阿斯木小說的喜樂精神與丑角形象/趙興紅
格日勒其木格.黑鶴
作家自述 去看風——在呼倫貝爾/格日勒其木格.黑鶴
文友印象 或許，會成為一個傳奇/彭學軍
評家觀點 標簽與闡釋——格日勒其木格.黑鶴動物小說略論/聶夢
劉 東
作家自述 兒童文學中的人性表達/劉東
文友印象 我家有位作家劉東/紅梅
評家觀點 劉東的兒童文學創(chuàng)作：對成長的想象與發(fā)掘/李東華
鮑 十
作家自述 寫我想寫的，寫我能寫的/鮑十
文友印象 世界在動，鮑十不動/鐘求是
評家觀點 抱樸守拙的智慧邏輯/王永盛
東 君
作家自述 小說是什么/東君
文友印象 一個“與古為徒”的人/李曉君
評家觀點 東君小說的追求/陳濤
王 凱
作家自述 喧器的沙漠/王凱
文友印象 “愚兄”王凱/呂錚
評家觀點 八分之一的火候——從王凱的軍旅小說談起/趙飛
胡學文
作家自述 文學的恩賜/胡學文
文友印象 胡學文的眼睛/喬葉
評家觀點 胡學文：尋找對抗現(xiàn)實的力量/嵇欏
亞 楠
作家自述 靜夜思/亞楠
文友印象 你一定要見亞楠/遠人
評家觀點 亞楠：與冰山對望的詩人/黃永健
朱文穎
作家自述 單薄的“品位”是無力的/朱文穎
文友印象 智慧而勤奮的朱文穎/艾瑪
評家觀點 朱文穎和她的南方精神傳奇/郭艷
張悅?cè)?br> 作家自述 關(guān)于茴香的一則啟事/張悅?cè)?/p>
文友印象 請不要遠離文學/霍艷
評家觀點 從小資產(chǎn)階級夢中驚醒/楊慶祥
曉 航
作家自述 通過文字尋找意義，挑戰(zhàn)無意義/曉航
文友印象 關(guān)于曉航的那些事/寧小齡
評家觀點 神圣與世俗的瘋狂——城市文學視域中的曉航/李蔚超
吳 君
作家自述 我的深圳地理/吳君13891
文友印象 頑強書寫外省人的心靈史/冉正萬
評家觀點 吳君的深圳想象和移民書寫/譚杰
習 習
作家自述 漸漸地，愈加繁盛/習習
文友印象 一輩子的可ヨ羽/弋舟
評家觀點 逆風中的習習/蔣藍
武 歆
作家自述 很舊的閑話/武歆
文友印象 喊武歆/雷平陽
評家觀點 歷史迷蹤與歲月“潛寫"——武歆的近期小說觀察/黃桂元
張宏杰
作家自述 我的文學青年生涯/張宏杰
文友印象 張宏杰的馬，張宏杰的國/龐余亮
評家觀點 張宏杰：站在散文的懸崖邊上跳舞/王冰
哲 貴
作家自述 一意孤行的理由/哲貴
文友印象 在哀牢山上想起哲貴/雷平陽
評家觀點 信河街上的“反譜系”寫作——評哲貴的“信河街系列"小説/孟繁華
曹多勇
作家自述 靜聽淮河的述說/曹多勇
文友印象 把小說當成本分/路文彬
評家觀點 底層鄉(xiāng)土經(jīng)驗的詩意表達——曹多勇“大河灣”系列小說印象/劉軍茹
侯健飛
作家自述 寫作是在找回家的路/侯健飛
文友印象 儲存回鹿山的音箱/王宗仁
評家觀點 寫出心中灼人的溫暖與疼痛——讀侯健飛《回鹿山》/汪守德
劉玉棟
作家自述 寫作：緣于孤獨歸于孤獨/劉玉棟
文友印象 和玉棟散步/喬葉
評家觀點 深重而詩性的土地挽歌——劉玉棟小說的審美指向特征/李一鳴
李學輝
作家自述 土性 獨異 緩慢/李學輝
文友印象 雄心一片在西涼/馬步升
評家觀點 西涼大馬，橫行天下——評補丁小說中的硬漢形象/孫吉民
鐵 流
作家自述 我為報告文學狂/鐵流
文友印象 時代精神的歌者/朱建信
評家觀點 鄉(xiāng)土情懷與關(guān)注民生/李朝全
楊怡芬
作家自述 寫作是我的“黑森林”/楊怡芬
文友印象 姐姐一樣的楊怡芬/徐則臣
評家觀點 在“自然人情”中重建理想世界/金理
張玉清
作家自述 小說的高度/張玉清
文友印象 純粹的玉清/李東華
評家觀點 從“真摯”到“深刻”/趙霞
任林舉
作家自述 在寫作中堅守與成長/任林舉
文友印象 分享任林舉/黃桂元
評家觀點 任林舉：腳踏堅實大地的詩性書寫/王暉
斯繼東
作家自述 龍珠里15號/斯繼東
文友印象 看，那筆驚嘆號/朱個
評家觀點 斯繼東：雙重牢籠與逃離的美學/王芳
楊獻平
作家自述 從南太行到巴丹吉林/楊獻平
文友印象 文雅的牧人/王凱
評家觀點 楊獻平的“兩地書”/何平
馬金蓮
作家自述 困境、堅守與突破的可能/馬金蓮
文友印象 我所認識的馬金蓮/李子勝
評家觀點 鄉(xiāng)土的余溫——評馬金蓮的小說創(chuàng)作/邵部 孟繁華
王保忠
作家自述 行行復(fù)行行/王保忠
文友印象 哦，這就是“老火山”/黃風
評家觀點 在經(jīng)典小說之路上——王保忠小說綜論/段崇軒
田 湘
作家自述 虛掩的詩意/田湘
文友印象 詩人田湘/東西
評家觀點 對世界那天真的吟唱——談?wù)勌锵娴脑姼?謝有順
王方晨
作家自述 長篇小說寫作的三種準備 /王方展
文友印象 一個人的喬木、荊棘、青草和花香/張艷梅
評家觀點 鄉(xiāng)村政治生態(tài)與現(xiàn)代性隱痛——對王方晨小說的一種理解與分析/王春林
肖江虹
作家自述 當夢想照進現(xiàn)實/肖江虹
文友印象 一個喋喋不休的沉默之人/張楚
評家觀點 肖江虹的悲劇感與悲劇意識/杜國景
王夫剛
作家自述 不要拋棄靈魂中的英雄/王夫剛
文友印象 王夫剛：別來無恙/吳正壘
評家觀點 誰在巖石上敲門，誰就能在樹葉上酣睡——王夫剛詩歌縱論/燎原
馬小淘
作家自述 一小片明亮/馬小淘
文友印象 馬小淘印象記/白琳
評家觀點 那些“裝腔作勢”里的進與退——馬小淘小說論/楊曉帆
陳 鵬
作家自述 發(fā)現(xiàn)隱秘的自己/陳鵬
文友印象 癡心者陳鵬/馬原
評家觀點 失落的天堂——陳鵬小說的人類學視野/耿占春
魚 禾
作家自述 在遲疑處確認/魚禾
文友印象 非常魚禾與私人傳說/邵麗
評家觀點 遠取諸物，反觀自身——魚禾散文的內(nèi)省性特質(zhì)/劉軍
石一楓
作家自述 關(guān)于兩篇小說的想法/石一楓
文友印象 自謔，然后謔一切/吳玄
評家觀點 全球化時代的“失敗青年'——讀石一楓的《世間已無陳金芳》/李云雷
楊永康
作家自述 傻子面具下的傻子/楊永康
文友印象 有口袋的人/格致
評家觀點 任性及其意義——評楊永康的散文/叢治辰
于曉威
作家自述 書房私語/于曉威
文友印象 任性于曉威/宋長江
評家觀點 向內(nèi)的撕裂與開拓——于曉威小說創(chuàng)作論/蘇妮娜
謝宗玉
作家自述 叛徒/謝宗玉
文友印象 在人群中獨來獨往/吳昕孺
評家觀點 成長隱秘經(jīng)驗與人生終極觀照/何江花 晏杰雄
文清麗
作家自述 寫作的終極意義/文清麗
文友印象 鄰家姐姐文清麗/東紫
評家觀點 向青春、愛情和人性更深處漫溯——文清麗小說論/張麗軍 孫亞儒
場 遙
作家自述 蜣螂.西西弗/楊遍
文友印象 在兩座島嶼之間/手指
評家觀點 邊緣的秘密與人性的幽冥——楊遙小說論/金春平
尼瑪潘多
作家自述 行走 傾聽 書寫/尼瑪潘多
文友印象 她靜出了一種聲音/賀小晴
評家觀點 高原上的紫青棵——評尼瑪潘多的小說創(chuàng)作/徐琴
陳集益
作家自述 我只負責記錄我的那一部分/陳集益
文友印象 在現(xiàn)實的邊界處展翅飛翔/李浩
評家觀點 僭越的戰(zhàn)場——評陳集益的中短篇小說/王威廉
……
編者的話
展開全部
綻放的榮光——74位中國作家創(chuàng)作歷程全記錄(上下冊) 節(jié)選
作家自述 武術(shù)的聯(lián)想 翌平 我從小喜歡武術(shù)，是金庸武俠小說的擁躉。后來有個偶然的機會，接觸到許許多多的武術(shù)家，像許多武術(shù)迷一樣，一個問題一直困擾著我：哪個門派*厲害？ 這個問題很難找到答案，如果你去問一位武術(shù)老師，他多半會侃侃而談半天，然后告訴你，*厲害的是本門，*能戰(zhàn)的武術(shù)家是某位師爺。這讓癡迷求解的人更感一頭霧水。后來我有幸接觸一種新型的格斗比賽——綜合格斗技。這種近乎原始搏斗的比賽讓我大開了眼界。說起來很簡單，這個格斗比賽的宗旨是,不用嘴說誰*強，比比看；比武須通過眼苦和系統(tǒng)的訓練，忌諱光說不練；一個選手應(yīng)根據(jù)自己的需求，請不同的老師，完善自己各方面的武術(shù)技巧，比如說：摔跤、打拳和踢腿，然后將這些技巧融合在一起。這樣大幅度提高了選手的綜合技能，讓選手更全面全能。后來我們的訓練小組確實按照這些西方式的理念做了些嘗試，效果相當驚人。在真實的比武中，這讓許多習武多年的“武林高手”真形畢現(xiàn)。回想起來，它的成功應(yīng)歸功于系統(tǒng)的優(yōu)勢，在融合各種武技時，訓練者需要動腦筋對老師傳授的技巧進行篩選，不同的格斗技巧要求不同，有時候訓練方式甚至南轅北轍彼此抵觸。這就要求訓練者能夠做出判斷、進行取舍，消化某些技能，結(jié)合自己的特點，將新的技術(shù)融合成一個整體，這種綜合的調(diào)練方式宣告了門派的終結(jié)和動態(tài)訓練體系的誕生。 這一經(jīng)歷讓我受益良多，“綜合”的方法提供了一種能夠動態(tài)完善自身的捷徑，提供了一種審視傳統(tǒng)和向不同學科求教的方法，它讓我開始反思一個問題：眾多的武術(shù)流派，都有過輝煌的歷史，如果仔細探究代表人物的顯赫經(jīng)歷，會發(fā)現(xiàn)大師們在其鼎盛的時候，無一例外地采用了“綜合”的研習方式。令人遺憾的是，一旦功成名就開宗立派，這樣的研習傳統(tǒng)就中斷了，后輩會沉醉在先人的成就中不求進取，門派自然就衰敗下來。同樣的道理,打造并保持一種不斷吸收新鮮內(nèi)容的交流機制,不僅對喜歡武術(shù)的人有益對寫作者來說也同樣重要,這樣的學習應(yīng)該是終生的,不進則退！ ∽髌肥前殡S著作者閱歷的豐富和學識的增長而進步的。村上春樹講過:作者應(yīng)該精心呵護自身天生的、有限的才華,不可以隨意浪費。像他這樣的作者還會如此謙虛，對于多數(shù)搞創(chuàng)作的人來說更是如此。我并不覺得天賦能夠決定一個人的寫作成就。閱歷和學識就像寫作者的兩只腳，再加上頭腦里的靈感。，漫長的創(chuàng)作之旅就開始了，一雙交替邁出的腳印會清晰地留在地面上。再有天賦的作家，他*擅長講述的也只是生活中自己*熟識的那些內(nèi)容，這些資源很容易枯竭，只有不斷汲取養(yǎng)分才能保持創(chuàng)作水準。學習的方式應(yīng)該是“綜合”的，古典、浪漫、現(xiàn)實主義.、現(xiàn)代主義的、東方主義的和后殖民等等文學理論及經(jīng)典作品，都可以通過直覺吸收并消化。 作者至少應(yīng)該參加一項體育運動，與它終生為伴。我非常喜歡村上春樹講述跑馬拉松的經(jīng)歷。他的文字很簡單、輕快，不同的人閱讀后，往往會加入自己的理解賦子更復(fù)雜的意義。實際上，熱衷體育鍛煉的人讀到這些文字，會有切身感受。將人體的智力和體能，有計劃、有控制地點點釋放,達到生理級限時面臨的恐懼和退縮，挺過極限*終抵達終點時的喜悅，這些具體而真實的感受，只有親身參與過的人才會感覺到。我喜歡村上春樹描寫的這些長跑中的獨到細節(jié)，用身體的疲憊濾除思考中雜亂的成分，讓思維變得透明、清澈，達到身心合一，書寫簡單、直接的文字，用直覺表達想法，每個作者都渴望能做到。寫作何嘗不是長跑，不是一種給你帶來恐懼伴隨著誘惑的智力運動呢? 去過河西走廊的人都會感慨一望無際的沙漠。如果在玉門關(guān)站上幾小時，人身上的水分就能被蒸發(fā)掉。身處這樣極端的生存環(huán)境中，才能夠感受到中華先人穿越死亡大漠，征服這片疆域的強悍？v觀歷史，寫作的人是一個勢單力微的群體，對變幻莫測的世界往往無能為力。但他們精神獨立，感性而敏銳，擁有自己獨特的洞察力。懷揣著某種敬畏和悲憫，會全身心去關(guān)注生命！ 和膶W的作者更應(yīng)該是這樣的。兒童電影《潘神的迷宮》中，小女孩奧菲莉亞始終相信心中的童話，即使面臨生活中真實的殘酷和生命的成脅，始終認定自己是來自另一個世界的公主，堅信這個美麗的夢幻。孩子特有的純真，促使她決意將襁褓中的小弟弟帶離這個邪惡的世界，即使在生命的*終時刻也沒有放棄。另一部感人的伊朗兒童電影《小鞋子》，也同樣講述兒童美好的天性。圍繞一雙丟失的鞋子阿里和妹味決心不給身負重壓的大人添麻煩，單純和善良的孩子們，一次次地努力找回那雙丟失的小鞋子。在這樣的影片中,觀眾可以無時無刻不感受到創(chuàng)作者的注視，這目光中飽含著真誠、憐愛和關(guān)懷。其實兒童文學不應(yīng)該僅僅是一種脫高現(xiàn)實，營造出的關(guān)好幻景，那些能觸及人的內(nèi)心、對兒童天生的純真在極端的現(xiàn)實環(huán)境中進發(fā)生命光亮的注視，同樣是精彩的。像韓國導(dǎo)演李滄東講述他的電影時表達的那樣：電影應(yīng)該“給觀眾一個人生經(jīng)歷痛苦之后的答案”。李滄東總能以一種文學作者特有的敏感，揭示普通人內(nèi)心的苦澀糾結(jié)，一點點地剝離表皮，展現(xiàn)人性的孱弱和被剝奪、被粉碎時的疼痛，這種疼痛的意義在于，讓讀者感受到在灰色現(xiàn)實中，人們依舊擁有信念和無法剝奪的美麗，這樣的美麗，也恰恰是兒童文學應(yīng)該觸及和關(guān)注的內(nèi)容之一。優(yōu)秀的兒童文學作品，不應(yīng)該僅限于那些讓兒童無困難閱讀的快樂文字，也不只是虛構(gòu)想象出來給兒童帶來心靈慰藉的美好世界。它們多樣、豐富，發(fā)自內(nèi)心又抵達內(nèi)心，懷揣真誠和真實喚起心靈回響，關(guān)往兒童的心靈困苦和生存境遇，既是詩意的，也是美麗的。 文友印象 武者翌平 黑鶴 如果我記得沒錯，**次見到翌平是在全國優(yōu)秀兒童文學獎的一次頒獎晚會上。 在頒獎之前，進行了一次非常漫長的彩排，從上午10點一直持續(xù)到晚上。領(lǐng)獎過程并沒有多少時間，但那是整個頒獎晚會的一部分，而彩排就是一遍遍地演練。所以，更多的時間我們這些準備領(lǐng)獎的作家就是在后臺，一遍遍地觀看所有的節(jié)目，以至于到后來已經(jīng)跟其中一些表演節(jié)目的孩子混得很熟。讓我印象非常深刻的是，后來因為等待得過于無聊，彭學軍和湯素蘭在百無聊賴之中索性伴著前臺的音樂開始翩翩起舞！ ∧谴温L的等待讓我和翌平有了交流的機會！ *初的話題是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)上盛傳的一段關(guān)于黑市拳的文章。我曾經(jīng)短暫地練過一段時間散打，其實只是周末去過幾次，那套特制的道服都沒有來得及以訓練館取回做個紀念。 因為對于散打搏擊只是一知半解，所以我對關(guān)于黑市拳的那段文章深信不疑，相信那種魔鬼式的訓練*終一定能夠獲得圣斗士星矢般的打斗能力！ 〉钇皆陔S后的時間里僅僅以淺顯的解答，就讓我剛剛通過傳說與神話建立起來的有關(guān)搏擊的知識體系迅速土崩瓦解。他的論述旁征博引，有理有據(jù)，確實讓我啞口無言，也讓我迅速地意識到那曾經(jīng)在網(wǎng)上流傳好久的關(guān)于黑市拳的神話原來確實是神話，自己訓練100年也達不到那樣的效果！ ‘敃r我也意識到，只有對搏擊相當了解的人，才能夠做出如此判斷！
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