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時間有限.為自己而活 版權(quán)信息
- ISBN：9787509397947
- 條形碼：9787509397947 ; 978-7-5093-9794-7
- 裝幀：80g輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
時間有限.為自己而活 本書特色
每個人一天都擁有24個小時。沒人可以把時間從你手上奪走，它是偷不走的；也沒人會得到更多或更少的時間，時間面前人人平等。一天24個小時，不能預(yù)支，也無法跳躍。如果懂得有效地管理時間，你會覺得每天似乎多擁有了幾個小時。如何創(chuàng)造時間的奇跡？如何獲得規(guī)劃時間的良方？本書將給你一個答案。
時間有限.為自己而活 內(nèi)容簡介
本書收錄的作品出自三位名家名人之手，是關(guān)于人生哲學(xué)問題的精辟論述。其中《窮查理智慧書》是本杰明·富蘭克林編著的一本機(jī)智詼諧的很好格言集，傳播為人處世和發(fā)家致富的人生哲學(xué)。本書流傳甚廣，在西方頗有影響！缎湔湔軐W(xué)》是從貝內(nèi)特有名的“袖珍哲學(xué)”系列中精選的幾部作品。作者以詼諧幽默的筆調(diào)描寫了大多數(shù)人的工作和家庭生活場景，他們過著按部就班的生活，工作吞噬著他們的激情，家庭生活也單調(diào)乏味，但他們既不能停下腳步，又不能背離命運(yùn)的安排！豆氯松軐W(xué)》是暢銷書《致加西亞的信》的作者阿爾伯特·哈伯德的一部重要著作，是為思考者、同時也是為行動者所寫的一本書？鞓放c信任就在未來，這是哈伯德哲學(xué)永恒的關(guān)鍵語，是他很終踏上的道路，也是他為讀者鋪平的大道—通往幸福的大道。
時間有限.為自己而活 目錄
窮理查智慧書
一、勤奮與努力002
二、金錢與節(jié)儉005
三、友誼與愛情008
四、真誠與善良010
五、幽默與諷刺015
六、為人與處世023
七、光陰與人生030
袖珍哲學(xué)
**部?如何度過一天24小時038
序038
**章 每天的奇跡042
第二章 超越計劃的欲望045
第三章 開始之前的準(zhǔn)備047
第四章 煩惱的由來050
第五章 打網(wǎng)球與不朽的精神053
第六章 牢記人類的天性056
第七章 主宰自己的思想058
第八章 省思的精神061
第九章 對藝術(shù)的興趣064
第十章 沒有任何一件事是乏味的067
第十一章 讀并思考070
第十二章 應(yīng)該避免的危險074
第二部?平常人的生活與婚姻077
**章 “他一生辛勞，卻毫無目標(biāo)” 077
第二章 體會快樂090
第三章 人生的風(fēng)險103
第四章 換位思考116
第三部?人體機(jī)器128
**章 心安理得128
第二章 生活藝術(shù)中的業(yè)余者132
第三章 作威作福的大腦135
第四章 訓(xùn)練的**步138
第五章 養(yǎng)成專注的習(xí)慣142
第六章 主宰你的大腦145
第七章 “生活”的主要含義149
第八章 日常摩擦152
第九章 “著火了!” 156
第十章 操勞過度159
第十一章 題外話162
第十二章 生活中的一項(xiàng)新愛好165
第十三章 成功與失敗168
第十四章 人與周圍的環(huán)境170
第十五章 理性！理性！172
哈伯德人生哲學(xué)
通往幸福的大道（前言）178
**章 生命與死亡179
第二章 男人與女人190
第三章 偉 人196
第四章 藝術(shù)與藝術(shù)家202
第五章 思想家210
第六章 演 講218
第七章 大 海223
展開全部
時間有限.為自己而活 節(jié)選
第四章 煩惱的由來 為了讓讀者迅速而確切地掌握分配時間的方法，我必須選擇一個實(shí)例來進(jìn)行說明。我只能選擇一個實(shí)例，而這個實(shí)例并不代表普遍情況，因?yàn)闆]有一種情況可以代表“普遍情況”，就像沒有一個人可以代表“全人類”。每個人都是與眾不同的，而每個人的案例也同樣與眾不同。 然而，如果我選擇這樣一個實(shí)例來說明—— 一位在辦公室里工作的倫敦人，他每天的工作時間是上午10點(diǎn)到下午6點(diǎn)，每天早晚各花50分鐘用于上下班往返，我想我已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)允許的范圍內(nèi)盡可能地接近了“普遍”的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，人們的工作時間有長有短，這都是為了謀生。 幸好我們沒有把收入狀況作為考察標(biāo)準(zhǔn)，因此，無論是每周只掙1英鎊的小職員還是腰纏萬貫的大富翁，從目前的角度看都是平等的。 在對待每天24個小時的時間安排上，這位具有代表性的倫敦人所犯的*大錯誤就是普遍態(tài)度上的錯誤，這種態(tài)度損害和削弱了他一天當(dāng)中三分之二的精力。在大多數(shù)情況下，他對自己的工作沒有激情，充其量也就是不討厭罷了。他磨磨蹭蹭地開始一天的工作，想方設(shè)法地拖延時間，盡可能地提早結(jié)束，工作結(jié)束時他滿心歡喜。工作的時候，他幾乎從來沒有竭盡全力（我很清楚，憤怒的讀者會指責(zé)我詆毀城市工作者，可我對這個城市十分了解，不打算改變自己的看法）。 盡管如此，他還是堅持把早上10點(diǎn)到下午6點(diǎn)這段時間看成真正的“一天”，而早上10點(diǎn)之前到下午6點(diǎn)之后的這段時間只不過是“序幕”和“尾聲”。盡管這種態(tài)度存在于潛意識，卻完全讓他喪失了對剩余16個小時的興趣，其結(jié)果是：他沒有浪費(fèi)這16個小時，但也沒有重視它們，只是將它們當(dāng)成邊角廢料罷了。 在這個人的意識當(dāng)中，只有“應(yīng)付”和“交差”一段時間或者一些事情，這種態(tài)度是完全不合邏輯的、不健康的。如果一個人將生命中三分之二的時間都看成另外三分之一的附屬，可他又對這三分之一毫無熱情，他又怎能指望自己活得充實(shí)而美滿呢？完全不可能。 如果這位典型的倫敦人希望活得充實(shí)而美滿，那么他必須在頭腦中把剩余的16個小時組成一天中的另一天，就像在一個小箱子外面套上一個大箱子。這“另一天”就是下午6點(diǎn)到早上10點(diǎn)之間的這段時間，一共包括16個小時。他只需把這16個小時用來鍛煉身體、強(qiáng)健心智、親近家人、結(jié)交朋友。在這16個小時里，他是自由的，不再是上班族，不再為生計發(fā)愁，跟那些有私人收入的人一樣富有。他必須抱有這樣的態(tài)度，這很重要，人生的成功也全在于此。 你可能會說，把全部精力都投入這16個小時中，可能會降低正常上班那8個小時的效率。絕非如此！這位倫敦人首先應(yīng)該明白這樣的事實(shí)：人的大腦可以不斷地應(yīng)付持續(xù)的繁重活動，它不會像四肢那樣容易疲勞。大腦需要的只是“變化”，而不是休息——睡眠就另當(dāng)別論了。 現(xiàn)在讓我檢查一下，這個典型人物從起床開始是怎樣安排屬于自己的這16個小時的。我僅僅指出他所做的事和我認(rèn)為他不應(yīng)該做的事，而關(guān)于如何像拓荒者開辟林中空地那樣去開辟時間的建議，我將在后文提出。 平心而論，他在早晨9點(diǎn)10分離開家之前幾乎沒有浪費(fèi)一點(diǎn)時間。大多數(shù)的時候，他9點(diǎn)鐘起床，在9點(diǎn)07分到9點(diǎn)09分之間吃完早點(diǎn)，然后就奪門而出。但是，在關(guān)門的一剎那，他那永不疲倦的大腦突然變得呆滯起來。他步行去地鐵站的時候，大腦一片空白。到那兒之后，他要等地鐵出站。每天早上，在數(shù)百個地鐵站，都能看到很多人在站臺上悠閑地來回踱步，任憑地鐵公司厚顏無恥地掠奪他們比金錢還寶貴的時間。每天，不計其數(shù)的時間就這樣被白白浪費(fèi)掉了，僅僅因?yàn)槲覀冞@個典型人物對時間沒有任何概念，也從未想過采取一些簡單措施來防范時間損失。 他每天都有一枚“時間硬幣”，必須把它兌換成零錢才能使用，可他并不在乎兌換過程中產(chǎn)生的巨大損失。 假如在買票的時候，售票員對他說：“我們可以為你兌換1英鎊，但必須收取3.5便士作為手續(xù)費(fèi)！边@時典型人物會怎么說呢？同理，地鐵公司每天都會浪費(fèi)兩次他上下班途中的5分鐘時間。 你也許會說，我講的都是瑣碎小事。是的，我講的的確是小事，但我會在下文為自己辯護(hù)。 現(xiàn)在，就請你買份報紙上地鐵吧。
時間有限.為自己而活 作者簡介
本杰明·富蘭克林（Benjamin Franklin）：十八世紀(jì)美國偉大的科學(xué)家和發(fā)明家，著名的政治家、外交家、哲學(xué)家、文學(xué)家和航海家以及美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的偉大領(lǐng)袖。 阿諾德·貝內(nèi)特（Arnold Bennett）：英國杰出作家、劇作家和批評家。一生著述頗豐，先后出版了30本小說、10個劇本和近3000篇短文。其代表作有《五鎮(zhèn)的安娜》《五鎮(zhèn)軼事》《紙牌》《如何掌控你一天的24小時》等。 阿爾伯特·哈伯德(Elbert Hubbard)：美國著名出版家和作家！斗剖坷恕贰缎值堋冯s志的總編輯，羅伊科羅斯特出版社創(chuàng)始人。
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