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我們的語文課 版權(quán)信息
- ISBN：9787544488105
- 條形碼：9787544488105 ; 978-7-5444-8810-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
我們的語文課 本書特色
適讀人群 ：中小學(xué)教師及家長
71位當(dāng)代名家，以深情、溫暖的筆觸，追憶個人早年母語教育的經(jīng)歷。這些文字，是對中國傳統(tǒng)語文教育的認真總結(jié)和回顧，也為新世紀的中國語文教育如何繼承傳統(tǒng)、面向未來提供了一個很好的參照。
我們的語文課 內(nèi)容簡介
課改這么多年來，仍有很多小學(xué)語文老師上不好語文課，或者想上好語文課，卻心有余而力不足，找不準努力的方向，摸不清語文課的脈搏。
本書的71位作者均是國內(nèi)知名的學(xué)者、作家、科學(xué)家、藝術(shù)家，他們以深情、溫暖的筆觸，追憶個人早年母語教育的經(jīng)歷，勾勒出在新舊交替時期中*母語教育的生動圖景，留下一代人的集體記憶。很多作者在寫自己親歷的母語教育的同時，也塑造了國文教師的群像。他們的音容笑貌、學(xué)識修養(yǎng)、風(fēng)骨情操，透過學(xué)生的追憶躍然紙上，感染著我們，令我們肅然起敬，也讓我們更深切地理解“師”在中國文化中的意義。
相信本書可以給廣大語文教師及家長帶來啟迪。
我們的語文課 目錄
**輯（1910 — 1919 年生）
香谷老師的教誨（何茲全）
有恒齋求學(xué)記（程千帆）
師恩似海（馮英子）
語文**課（周汝昌）
我是吃過虧的（李普）
讀書的回憶（陳從周）
我學(xué)語文的渠道（方成）
第二輯（1920 — 1929 年生）
我的奶師們（黃宗江）
樓上群書，樓下一指（舒蕪）
在我起步的時候（徐開壘）
語文教學(xué)瑣議（張良皋）
我所受過的語文教育（徐朔方）
我的讀書（馮其庸）
筆與我（鐘沛璋）
我的少年閱讀經(jīng)歷（洪水平）
學(xué)習(xí)語文的體會（王運熙）
少年求學(xué)記（洪禹平）
私塾教育與我（敏澤）
楊振聲先生與中小學(xué)國文教科書（文潔若）
我與國文課（牧惠）
我的語文老師們（龐樸）
茅檐舊雨 回夢春風(fēng)（謝云）
我有過這樣的老師（陳志華）
我怎樣學(xué)的語文（陶世龍）
常憶常新（于漪）
第三輯（1930 — 1939 年生）
從“青年必讀書”談起（李國文）
課堂上的老師和課堂外的老師（朱正）
我懷念……（蔡鐘翔）
微笑中的回憶（錢中文）
無盡的感激（謝冕）
往日的鏡子（潘旭瀾）
語文學(xué)習(xí)看戲始（閻綱）
小耗子，上燈臺（梁從誡）
中學(xué)國文課瑣憶（邵燕祥）
我的兩位語文老師（藍英年）
我童年的故事（韓少華）
亂七八糟學(xué)語文（黃一龍）
難忘語文課（韓兆琦）
我在二中學(xué)語文（楊乃濟）
讀書·作文·老師（程樹榛）
我們當(dāng)年學(xué)語文（王元驤）
潤物細無聲（曾昭奮）
青燈有味憶兒時（王充閭）
少年起步正當(dāng)時（柳萌）
一縷溫馨與痛楚的回憶（孫玉石）
培養(yǎng)興趣（周先慎）
從認字塊開始（吳中杰）
學(xué)園往事（林冠夫）
課內(nèi)與課外（童慶炳）
一生之幸與痛（曾恬）
難忘啟蒙師（王春瑜）
課堂教學(xué)以外（徐葆耕）
回首當(dāng)年學(xué)語文（劉錫慶）
我這樣學(xué)，我這樣教（何鎮(zhèn)邦）
語文老師的影響（楊永善）
語文課外的書（洪子誠）
聽故事，亂翻書（陳四益）
我的中學(xué)語文老師（母國政）
第四輯（1940 — 1949 年生）
文外求文（徐城北）
我的三位語文良師（趙仁珪）
中學(xué)文學(xué)課本的記憶碎片（王學(xué)泰）
語文課（趙園）
長明的燭光（盧曉蓉）
快樂時光（申力雯）
第五輯（1950 — 1959 年生）
小學(xué)語文課和青年時代讀的書（孟繁華） 292
我們這一代人的語文教育（傅書華） 295
所謂語文（孫郁）
第六輯（1960 — 1969 年生）
稀里糊涂學(xué)語文（朱鐵志）
信任的力量（杭間）
荒唐年代的語文課（王彬彬）
我所接受的語文教育（畢飛宇）
跋：一個終于了卻的心愿
附錄：約稿信
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我們的語文課 節(jié)選
香谷老師的教誨
何茲全 1911 年生，山東省菏澤市人。1950 年從美國回國，后在北京師范大學(xué)歷史系任教，先后任副教授、教授，兼任魏晉南北朝史研究室主任。主要研究領(lǐng)域是中國社會史（隋唐以前）、漢唐寺院經(jīng)濟和漢唐兵制。代表作有《中國古代社會》《中國文化六講》等。
我幼年時，我的家鄉(xiāng)（山東菏澤）有兩位教育家，當(dāng)時在全省都是有名的，一位是山東省立第六中學(xué)的校監(jiān)葛像一老師，一位是南華學(xué)校校長曹蘭亭 —— 香谷老師。兩所學(xué)校，都在菏澤城里。我高。ㄐW(xué)五、六年級）是在南華學(xué)校讀的，中學(xué)是在第六中學(xué)讀的，兩位老師都教過我，都是我的老師。我現(xiàn)在想說說香谷老師。
菏澤當(dāng)時交通不便，比較閉塞、落后，但香谷老師卻能接受新思想，有濃厚的愛國、民主思想。1925 年，孫中山先生逝世。菏澤舉行了隆重的悼念活動，追悼會就是在南華學(xué)校大禮堂前的大操場上舉行的。香谷老師是主要組織者。這之后，好幾位南華學(xué)校的畢業(yè)生跑到廣州參加了黃埔軍校。他們后來有的加入了國民黨，有的加入了共產(chǎn)黨。
高小學(xué)生大都住校，不住校的也很早就到校。大冬天，天不亮，香谷老師就吹哨子把我們叫起來，跟著他在校園里跑步。我們一面跑一面睡，你撞我、我碰你。路兩旁挖了些植樹的小坑，我們一不小心就會摔到土坑里去，摔得又哭又笑。
跑完步，天已大亮，香谷老師就把我們召集在大禮堂前。他在禮堂外的明柱上面掛了個小黑板，上面寫著一句句、一段段古圣先賢的話，有孔子的、孟子的、文天祥的，等等。香谷老師一句一句地給我們講解，還連帶著講人、講事、講歷史，并要求我們背誦。所謂“教書育人”，更重要的是育人，是品德教育。有才無德，才越高，對社會危害越大。香谷老師是能教書育人的。香谷老師每天跟我們講的話，對我一生做人、做事都有很大影響。下面舉幾句話做例子。
①己欲立而立人，己欲達而達人。己所不欲，勿施于人。
②請看風(fēng)急天寒夜，誰是當(dāng)門定腳人。
③是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數(shù)。
**句“己欲立而立人，己欲達而達人”，說的是一種積極的友愛互助精神。這種高尚的團結(jié)互助的精神，今天還是需要的。同樣，“己所不欲，勿施于人”，也是一種推己及人的寬恕精神。
第二句“請看風(fēng)急天寒夜，誰是當(dāng)門定腳人”，說的是在困難、危險面前，要站得住，不動搖，不低頭。這種精神，每個人都應(yīng)該有。
第三句“是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數(shù)”，說的是事情來了，應(yīng)該怎么辦，要自己拿主意、做決定。拿主意、做決定之前，先要慎重考慮，深思熟慮，此之謂“審”。別人說好說壞，由他去說，不要動搖。我們今天要略做補充的是：別人的意見，要考慮；好的意見，要盡可能吸收。但“是非審之于己，毀譽聽之于人”這句話的精神，是說遇事要自己認真考慮，拿出主意、決斷，不要遇事猶豫不決，聽了別人的意見就動搖！暗檬О仓跀(shù)”，則有點聽天由命的意味，“數(shù)”有點“命定”的味道。我想不要這樣來理解！鞍仓跀(shù)”，也可以理解為安之于客觀實際，不要強求，更不要用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸韽姞。如此理解，“是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數(shù)”，還是可取的做事之道。
小學(xué)生理解力不高。聽香谷老師給我們講解古圣先賢的這些話時，理解不深，有的甚至不理解。在漫長的人生道路上，遇到坎坷，遇到陷阱，遇到不幸，才慢慢對老師的教誨有了體會、理解，對老師的懷念也隨年齡的增長、隨歲月的變遷而加深。
香谷老師是我永遠懷念的一位老師。
樓上群書，樓下一指
舒蕪 1922 年生，安徽省桐城市人。作家、文學(xué)評論家。曾任中國科學(xué)院《中國社會科學(xué)》雜志社編審。主要著作有《說夢錄》《周作人的是非功過》《回歸五四》等。
王麗女士出題目，要我談?wù)勛x中學(xué)時學(xué)語文的經(jīng)驗。我讀過三年初中、一年半高中，教過幾年中學(xué)語文，經(jīng)驗似乎不能說完全沒有，可是又實在沒有什么可談的。這絕對不是說，我的語文老師沒有學(xué)問，或者不善教學(xué)；正相反，有學(xué)問、善教學(xué)的很多，在思想，特別是文化、文藝思想上，給我終生難忘之教益的很有幾位，例如初中的吳步尹老師、高中的王氣鐘老師，我在別的文章里都回憶和感謝過。也絕對不是說，我教過的學(xué)生都不成材、不成器；聰明俊秀、卓然有成的，相當(dāng)不少。問題出在哪里呢？原來我自己聽語文老師講課，根本不大用心。我教中學(xué)語文，雖然也很想教好，卻始終沒有摸索到什么成功的經(jīng)驗？刹豢梢哉f，語文這東西，大概根本不是單靠老師講課就能夠教得好，不是單靠寫語文作業(yè)就能夠?qū)W得好的呢？那么怎么交卷呢？想來想去，還是只有一句老話：要想學(xué)好語文，得在課外多讀書。
我幼年時，家里有一個小書柜，里面裝了許多新文學(xué)書，數(shù)量似乎不少，F(xiàn)在經(jīng)過歲月淘洗，記憶已經(jīng)零落不全，忘不了的還有魯迅的《彷徨》《朝花夕拾》《偽自由書》，周作人的《自己的園地》《談龍集》，茅盾的《子夜》，郭沫若的《落葉》和他譯的《少年維特之煩惱》，宗白華、田漢、郭沫若合著的《三葉集》，徐志摩的《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》，陳夢家編選的《新月詩選》，冰心的《寄小讀者》《繁星》《春水》，陳衡哲的《小雨點》，梁實秋譯的《彼得·潘》和他的論文集《浪漫的與古典的》，朱光潛的《給青年的十二封信》，等等。此外還有三四期《新月》雜志、十來期《東方雜志》、二十來期《小說月報》。這些書是誰的，當(dāng)時根本想不到要問一問，后來推想大概是大哥（堂兄）方瑋德的。他是新月派詩人中的后起之秀，所以才會有那么多新月派的書。書柜里還有不少少年兒童讀物，除上面說過的《彼得·潘》之外，翻譯的還有《木偶奇遇記》《艾麗絲漫游奇境記》《愛的教育》《續(xù)愛的教育》《小婦人》，創(chuàng)作的有葉圣陶的《稻草人》，中學(xué)生輔導(dǎo)讀物有夏丏尊、葉圣陶合著的《文心》，這一類大概是母親專門買給我的。還有《中學(xué)生》雜志，則是訂閱的。
我守著這個書柜，翻來覆去看這些書刊，大多是在十二歲之前讀家塾的時候。家塾里讀的是“四書”“五經(jīng)”、唐詩宋詞，等等。課外，我七歲時讀了《三國演義》，接著照例讀了《水滸傳》《封神演義》《西游記》《說岳全傳》《說唐全傳》《聊齋志異》《閱微草堂筆記》（《紅樓夢》是進高中才讀的），等等，往往也廢寢忘食，實際無非看故事、找熱鬧，談不上文藝欣賞。能夠把我初步引到文學(xué)藝術(shù)的趣味方面去的，還是小書柜里的那些書。當(dāng)時讀了*受用的是《文心》，它用長篇小說的形式講中學(xué)語文知識，生動有趣，能把當(dāng)時中學(xué)程度的少年引到中國古典文學(xué)的大門口，窺見門內(nèi)的宮室之美，萌生探尋的興趣，這對我產(chǎn)生了深遠的影響，至今我還認為它是好書，未知有什么后來居上的書能夠代替它的。《中學(xué)生》雜志也辦得好，上面有名家之作，也有“中學(xué)生園地”，使讀者有親切之感。當(dāng)時常見一位署名為“蘇州建華女中彭雪珍”的女學(xué)生的作品，她就是后來的名記者子崗。
影響更長遠的，還是那些新文學(xué)書。現(xiàn)在回想，那個小書柜里其實已經(jīng)包括了中國新文學(xué)幾大流派的精要。我在進初中之前就能時時親近這些、熟悉這些，受到新的文藝空氣的熏陶，是一大幸事。如果那些書確實是瑋德大哥留在那里的，那就是他給我的無言之教，他是我要永遠感謝的**個無言之師。我把那些書讀來讀去，沒有任何人從旁指教，不知道怎么就喜歡上了魯迅、周作人。別的書，包括少年兒童讀物，頂多讀兩三遍，只有魯迅、周作人的幾本書 ——《彷徨》《朝花夕拾》《偽自由書》《自己的園地》《談龍集》，不知反復(fù)閱讀過多少遍。這幾本書的封面、裝幀、版式、紙張等，我無不熟而又熟，閉目如見；特別是那毛邊裝訂，覺得非常好看，覺得這兩位作家的書就該這樣裝訂，似乎別的作家的書還夠不上用這個規(guī)格。今天來看，他們兩位的書，天曉得一個十二三歲的孩子能讀懂多少？墒钱(dāng)時，我在似懂非懂之中，偏偏就感受到一種魔力吸引，反而增加了非探求不可的興趣。至今我以八十之年，回顧平生，舛誤頗多，只有兒童時期一下子就選定的這兩位作家，恰恰是中國新文學(xué)的并峙雙峰，沒有選錯，當(dāng)然至今還是遠不敢說已經(jīng)完全讀懂。
1934 年我12 歲，進了桐城中學(xué)，讀完了初中三年，這是我唯一完整讀過的學(xué)校，后來在別的高中斷斷續(xù)續(xù)只讀到高二。初中三年里，**個國文老師殷善夫先生，是縣里著名的國文老師。他完全是舊派，只教文言文，寫作文也只許用文言文。但是他選講的文言文，也是當(dāng)時一般中學(xué)常講的，都是《開明活頁文選》里面有的。開明書店發(fā)行“活頁文選”這個辦法實在好，我們領(lǐng)到的每一篇國文課文，都是白紙鉛印，整整齊齊、漂漂亮亮的，而不是紙張粗糙、字跡模糊的油印品，這就增加了學(xué)習(xí)的興趣？墒，我很對不起殷老師，我對他的課始終沒有怎么用心學(xué)，大概憑著先前家塾里讀寫的經(jīng)驗，可以應(yīng)付得過去就行，我看重的還是課外閱讀。
這里我要深深感謝當(dāng)時桐城中學(xué)的圖書管理員章昂霄先生。每次課間休息時，我都飛快地跑上圖書樓，章昂霄先生允許我進入書庫，隨意翻看，借出去也不限冊數(shù)和日期，實際上我總是很快看完來換新的。桐城中學(xué)當(dāng)時的藏書很可觀，凡是20 世紀30 年代以前出版的一二流的中國新文學(xué)作品和翻譯的外國文學(xué)名著，后來遇到人說起的，我大概都在母校那個藏書樓上讀過、見過。章昂霄先生的桐城東鄉(xiāng)口音至今仿佛尚在耳邊，實際上他的話不多，經(jīng)常只是以親切的鼓勵的笑容，默默地歡迎我這個熱心的讀者，在職權(quán)范圍內(nèi)盡量給我以方便，而且顯然贊同我的閱讀方向和途徑。如果他不是這樣，或者是拘泥于通常規(guī)則的別人，課間休息10 分鐘我又能看到什么？每次只能借一兩本，又怎能滿足我當(dāng)時“生吞活剝”的閱讀速度？如果說瑋德大哥是**個用書來教育我的無言之師，章昂霄先生便是第二個用書來教育我的無言之師。可惜畢業(yè)以后的半個多世紀，一直得不到章昂霄先生的任何消息；前幾年才從桐城中學(xué)校史材料上看見，他是本校畢業(yè)，由本校送到某個圖書管理專業(yè)學(xué)校深造的，才算是知道一點他的來歷。更可惜 —— 不，該說痛心的是，聽說在“文革”中，桐城中學(xué)的所有藏書都被作為“四舊”燒掉了，堆在大操場上，整整燒了三天。從我讀書時到“文革”，又有三十多年，母校藏書當(dāng)然又添了許多，其中包含章昂霄先生精心管理、我熱心借讀的，就這么不復(fù)存在于天地之間，沒有一點痕跡了。每念及此，隱隱感到撕心裂肺之痛。
我1936 年升入三年級，國文老師換成了吳步尹先生。聽說他是北京大學(xué)（不知確切不確切，反正肯定是北京的一所大學(xué)）畢業(yè)的，是新派。他講授過哪些白話文，記不清了，只記得課外我愛去他的宿舍，每天從家里一到校，**處就要去他的宿舍談一陣。他的宿舍正在圖書樓下面。我*愛聽他談魯迅、周作人。他說，他到過周作人家，書室內(nèi)如何如何充滿文化趣味，令我神往。1936 年10 月，大約21 日或者22 日，我一早到學(xué)校，照例到吳老師宿舍去。他不像平日一樣微笑相迎，而是陰沉著臉，一語不發(fā)。我有些惶惑，他默默地向桌上的《皖報》一指。我趕緊看去，赫然一條新聞的標(biāo)題 ——“ 文豪魯迅，在滬逝世”，這使我震驚。接著吳老師講了魯迅不可代替的偉大意義，話不多，而他那沉痛的一指，永遠留在我心目中，指引我終生的方向，其中包括我在語文學(xué)習(xí)上的方向。
現(xiàn)在如果說我的作文還算通順，完全是讀魯迅、周作人的書得到的教益。我在母校桐城中學(xué)學(xué)到的東西，包括學(xué)習(xí)語文的*主要經(jīng)驗，恐怕也就可以用“圖書樓上的群書，圖書樓下的一指”來概括了。
我們的語文課 作者簡介
王麗 浙江省樂清市人，曾任中學(xué)和師范學(xué)校語文教師。1997年11月在《北京文學(xué)》發(fā)表《中學(xué)語文教育手記》，引發(fā)了有關(guān)中國語文教育的社會大討論，F(xiàn)為北師大版新課標(biāo)高中語文實驗教材副主編、北京21世紀教育研究院學(xué)術(shù)委員。著有《人間*美麗的》《追尋失落的中國教育傳統(tǒng)》，主編有《中國語文教育憂思錄》《新講臺：學(xué)者教授講析新中學(xué)語文名篇》《臺灣“高考”語文考什么》等。
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