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達(dá)哈士孔的狒狒
著名小說家李劼人翻譯，主人公狒狒去非洲獵獅過程中一系列洋相百出、令人啼笑皆非的故事，展現(xiàn)了法國南方人的人性、風(fēng)俗、習(xí)慣。
開本：
32開
頁數(shù)：
144
讀者評分：4.7分6條評論
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達(dá)哈士孔的狒狒 版權(quán)信息
- ISBN：9787541149139
- 條形碼：9787541149139 ; 978-7-5411-4913-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
達(dá)哈士孔的狒狒 本書特色
《達(dá)哈士孔的狒狒》是李劼人的翻譯作品。小說描述了主人公狒狒去非洲獵獅過程中一系列洋相百出、令人啼笑皆非的故事。作者采取諷刺的手法、幽默的筆調(diào)、獨特的風(fēng)格，成功塑造了狒狒自吹自擂、愛慕虛榮的典型形象，展現(xiàn)了法國南方人的人性、風(fēng)俗、習(xí)慣等。本書采用早年版本，保留了當(dāng)時作者所用的文法、標(biāo)點、字詞用法、翻譯文字等，具有不容忽視的文學(xué)價值和研究價值。
達(dá)哈士孔的狒狒 內(nèi)容簡介
《達(dá)哈士孔的狒狒》是李劼人的翻譯作品。小說描述了主人公狒狒去非洲獵獅過程中一系列洋相百出、令人啼笑皆非的故事。作者采取諷刺的手法、幽默的筆調(diào)、獨特的風(fēng)格，成功塑造了狒狒自吹自擂、愛慕虛榮的典型形象，展現(xiàn)了法國南方人的人性、風(fēng)俗、習(xí)慣等。本書采用早年版本，保留了當(dāng)時作者所用的文法、標(biāo)點、字詞用法、翻譯文字等，具有不容忽視的文學(xué)價值和研究價值。
達(dá)哈士孔的狒狒 目錄
**段 在達(dá)哈士孔時 /001
第二段 在特爾時 /053
第三段 在獅鄉(xiāng)時 /096
第二段 在特爾時 /053
第三段 在獅鄉(xiāng)時 /096
展開全部
達(dá)哈士孔的狒狒 節(jié)選
**段
在達(dá)哈士孔時
一 木棉園
我拜訪達(dá)哈士孔的狒狒(尾注一)的**次，在我生命中留下一個忘記不了的日子；這事雖過了十二年或十五年，但我記起來比昨天的事還清楚。那時這驍勇的狒狒住居在阿尾尼勇大路左手第三家，正當(dāng)進城的地方。一所達(dá)哈士孔式的體面小院，前面帶著花園，后面繞著游欄，雪白的墻，碧綠的百葉窗，而且門邊還有一堆撒阿瓦小孩子在那里跳經(jīng)界盤，或是枕著他們的靴墨箱在太陽地里睡覺。（尾注二）
在房子外面看起來并沒有什么。
大家絕不會相信是在一位英雄的住宅前面的。但是一進去，啊喲，我的天！……
從地窖到屋頂，全屋都帶著英雄氣概，尤其是那花園！……
阿，狒狒的花園，在歐洲簡直沒有像這樣的第二個。沒有一株本地樹子，沒有一朵法國花；盡是國外的植物，樹膠樹啊，瓢簞樹啊，棉花樹啊，可可樹啊，檬果樹啊，芭蕉啊，棕櫚啊，木棉啊，仙人掌啊，霸王鞭啊，簡直是在非洲中部，距達(dá)哈士孔萬里之遠(yuǎn)的光景。不消說，凡那些植物都不是它本來偉大的模樣；即如可可樹不過比甜蘿葡大一點，而木棉（大樹，拉丁文也注明是大樹arbos gigantea）也自由自在的生長在書帶草的盆子內(nèi)；可也是一樣的呀！對于達(dá)哈士孔，這業(yè)已算得很美麗了，所以禮拜日那般得了特許之榮來瞻仰狒狒的木棉的人們，回去時總是歡賞不置的。
你們請想我走過這所奇異花園的這一天感觸的是什么情緒[??作者說這句話有兩種情緒：一種是驚嘆的情緒，一種是說自己得了許可之榮的情緒！ g者注
]！……當(dāng)人家將我引入這英雄的書齋之際，那情緒又不同了。
這書齋真算得這城里的一個怪地方，位置在花園深處，對著木棉有一道平地開合的玻璃門。
請你們猜度一下這一間從上至下懸掛槍刀的大廳是什么光景，世界上各地的武器都有：騎銃啊，線銃啊，喇叭銃啊，果爾士刀啊，喀達(dá)諾尼刀啊，手槍刀啊，匕首刀啊，馬來甲啊，喀哈以伯箭啊，燧石箭啊，拳刃啊，鐵錘啊，火當(dāng)多棒啊，墨西哥刀啊，我簡直弄不清楚！
那上面便是一派驕陽，把劍鋒槍身都照得雪亮，好像還要使你們發(fā)一身雞皮皺似的……然而可以稍稍放一點心的，便是這武器庫中很整齊很清潔。件件東西都有秩序，都安置得極妥帖，都打掃得極干凈，都貼有標(biāo)記和藥房里的東西一樣；逐處還有一塊老實揭貼，上面寫的是：
毒箭，勿用手摸！ 或者是： 裝有藥彈的武器，注意！ 若沒有這些揭貼，我斷斷不敢進去的。
書齋中央有一張小圓桌子。桌上，一瓶烈酒，一個土耳其煙草盒，幾本《苦克船主游記》，幾本苦蒲的小說，規(guī)士達(dá)夫，愛馬爾的小說，一些獵熊，獵鷹，獵象等等的獵記……桌子跟前坐了一個男子，年紀(jì)在四十與四十五歲之間，身材短小，肥碩，臃腫，紅褐，只穿了一件汗衣和弗蘭絨的短袴，一部剛健而短的胡須，兩只火炎煥發(fā)的眼睛；他一手拿著一本書，一手擎著一只蓋滿火花的大煙斗，一面讀著那奇怪不可名狀的獵獸記，一面把下唇突向前面做出一種可怕的撇嘴樣子，這樣子便在他那達(dá)哈士孔小財主的勇毅臉上把這臨御全屋過于獰惡的性情完全表現(xiàn)了出來。
這男子，即是狒狒，即是達(dá)哈士孔的狒狒，即是驍勇，偉大，無匹的達(dá)哈士孔的狒狒。
二 對于達(dá)哈士孔佳城的大概觀察；獵遮陽帽的人。
我給各位敘述之際，達(dá)哈士孔的狒狒尚不是今日的狒狒，這位偉大的達(dá)哈士孔狒狒在法國南方各處今日是和藹通俗極了的。然而——便是在我敘述的時代——他卻是達(dá)哈士孔之王哩。
我們且談他這王位是從何而來的。
**各位須知道這地方無論什么人，從*老一直到*幼的，都是獵人。游獵是達(dá)哈士孔人的情欲，這種游獵的情欲自從神話時代說那怪物在城中水沼內(nèi)興風(fēng)作浪，以及達(dá)哈士孔人因而向他合圍以來便有了的了。這不是一朝一夕的事，各位當(dāng)然懂得的。
于是，每禮拜日的早晨，達(dá)哈士孔居民便攜著武器出了城墻，口袋掛在背上，獵槍放在肩頭，熱熱鬧鬧的帶著獵犬，黃鼠狼[??黃鼠狼是用來獵兔的。 ——譯者注
]，喇叭，獵角，好不壯觀……*不幸的就是沒有禽獸，絕對的沒有。
禽獸雖然奇蠢，各位須知道若干年來它們到底也學(xué)乖了。
在達(dá)哈士孔周圍五法里內(nèi)，獸窟都是空的，鳥巢都是荒廢的。并無一只水鳥，并無一頭鵪鶉，并無一尾頂小的兔子，并無一頭頂小的白腹鳥。
然而禽獸等皆很被引誘的，**就是達(dá)哈士孔一帶的美麗小丘，上面滿生著香氣撲鼻的覆盆花，納往德花，蘿馬蘭花；第二就是那滿包糖質(zhì)的白葡萄，在沕淪河畔一梯一梯的生著，出奇的好吃……不錯，但是達(dá)哈士孔城就在后面，因為在羽毛小社會中，達(dá)哈士孔是被打著*壞的符號的……便是過路鳥兒也把這城在他們行程日記上大大的記了一個十字，所以當(dāng)那野鴨子結(jié)成三角形向喀馬爾格（尾注三）落下時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一望見城里的鐘樓，那個領(lǐng)頭的便拼命叫起來：
“那是達(dá)哈士孔呀！……那是達(dá)哈士孔呀！”于是一群野鴨都繞城而過。
一句話說完，論到獵物，這地方只剩了一個狡猾的老兔子，好像因為魔術(shù)的力量才逃脫了達(dá)哈士孔人的屠殺一般，而它還死死的要生活在這里！這兔子在達(dá)哈士孔是很著名的。大家都給了它一個名字。它叫作奔流。大家都知道它的巢穴在麥歇繃巴爾領(lǐng)地內(nèi)——因為有了它便連帶著將此處的地價也加了兩倍乃至三倍——但大家還是不能夠獵獲它。
到現(xiàn)在，不過只有兩三個頑固的獵人尚熱心的在窺伺它。
別的人都不干了，因此許久以來奔流便成了地方迷信的一種東西，其實達(dá)哈士孔人天性上便沒有迷信，而且只要他們尋得著燕子時也要弄來鹵了吃的[??迷信的法國人把燕子當(dāng)作圣品，絕對的不敢輕犯，鹵食是法國南方人的特嗜，達(dá)哈士孔人更喜歡這種吃法！ g者注
]。
各位定會向我說：“這樣么！既然達(dá)哈士孔的獵物怎的稀少，那嗎達(dá)哈士孔的獵人每禮拜日干些什么呢？”
他們干的事嗎？
我的天！他們走往離城三法里的曠野中去。他們五個六個的結(jié)成小團體，悄悄的溜到或是一個大坑，或是一段老墻，或是一帶青果樹的陰地內(nèi)，從他們獵囊中取出一塊絕美的鹵汁牛肉，一些生蔥，一段小香腸，幾尾咸魚，于是就無了期的用起早餐來，并灌著那沕淪河釀的一種美酒，這酒便做弄出許多的狂笑，這酒便做弄出許多的高歌。
餐后，大家都裝飽了，便站起來，喚著獵犬，裝上彈藥，于是大家就動手打獵。即是說其間的各位麥歇都各自取下他的遮陽帽，盡力把它向空中拋去，遂向著這高飛的帽子拿那第五號，第六號或第二號的子彈去射擊——依著帽子的大小[??子彈號數(shù)越多，子彈越大，此法國獵彈的定規(guī)，比如第五號子彈便可以射擊虎豹，而第二號只能獵兔子！ g者注
]。
誰能常常打著他遮陽帽的便稱為游獵之王，而夜間便奏著凱歌回達(dá)哈士孔，在犬吠與軍樂的嘈雜聲中，這頂篩子似的遮陽帽便擎在槍尖上。
用不著更向各位說城里的獵帽生意是很大的了。甚至還有一些帽商把那預(yù)先打了洞而破碎的遮陽帽賣給那般笨人哩；不過大家只微微知道藥劑師伯雨改買過幾頂罷了。這真可恥呀！
因為在遮陽帽的獵人中達(dá)哈士孔的狒狒是無匹的。每禮拜日的早晨，他總戴著新帽子出去：每禮拜日晚間，他總帶著一塊破布回來。在那木棉小院中，樓頂堆滿了這些光榮的戰(zhàn)利品。因此，所有的達(dá)哈士孔人便都把他當(dāng)作了他們的首領(lǐng)，又因為狒狒徹底知道那獵人的律書，他曾把所有的條款，所有的年鑒，從獵遮陽帽起一直到獵緬甸虎止的游獵年鑒都曾讀過，所以這般麥歇便將他看作他們偉大的游獵批評者，又請他去做他們爭論中的裁判官。
每天從三點到四點之間，在兵器商哥士特喀爾德家，你們總看得見一個肥人，很威嚴(yán)的，煙斗含在牙齒上，在那站滿遮陽帽獵人而又正在爭辯的店子中間，安坐于一張綠皮的大臂椅中。這就是達(dá)哈士孔的狒狒，他正在裁判，居然是瑣羅門雙料的裁判者。
三 郎！郎！郎！
再對達(dá)哈士孔佳城的大概觀察
強干的達(dá)哈士孔種又在那游獵情欲上加了一種別的情欲：便是情歌的情欲。這小地方之流行這種情歌，真是令人難以相信。凡是那些抒情的老曲子都在他*老的紙上返老還童起來，大家在達(dá)哈士孔看見他們都是極年輕極漂亮的。所有的情歌，所有的*老的情歌都存留在達(dá)哈士孔。各家都有各家的情歌，而且在城里大家都知道誰有的是誰。例如大家都知道藥劑師伯雨改家的情歌，即是： 你呀，我所至愛的白星； 兵器商哥士特喀爾德家的是： 你愿意到這陋室之處來否？ 登記收稅員家的是： 若我是看不見的，便沒有一個人看得見我。（喜劇小曲） 凡達(dá)哈士孔都如此。一個禮拜兩三次有一些人總要集合在別的一些人家，各把各的情歌唱起來。*奇怪的就是常常都是一樣的歌詞，他們唱了許多年而這般正直的達(dá)哈士孔人并不想把它換一換。大家都把那情歌父子相傳的當(dāng)作一家的遺產(chǎn)，所以沒有一個人敢去更改它；這是神圣不可侵犯的東西。甚至彼此也絕不假借。哥士特·喀爾德家的人絕不會想到去唱伯雨改家的，而伯雨改家的人也絕不會想到去唱哥士特·喀爾德家的。或者各位必以為他們既互唱了四十來年，他們總應(yīng)該把所有的情歌都知道了。不然，不然!各家只把他自己的保守著就夠了，并且大家也很滿意的。
對于情歌也如對于遮陽帽一樣，全城**人還是狒狒。他的聲名之所以會在一切居民之上的就是：達(dá)哈士孔的狒狒并沒有他自家的情歌。他有眾人的情歌。
有眾人的情歌呀！
不過總得極力請求他才肯唱。這位達(dá)哈士孔英雄往往在別人客廳中獲了成功后老早的就回去了，因為比起來在一架里門的鋼絲琴之前和兩支達(dá)哈士孔的蠟燭之間去討別人的歡喜，他不若還是埋頭讀他的獵記和在俱樂部去度他晚會的好。音樂的抑揚似乎非他所屑為的一樣……不過有時當(dāng)藥劑師伯雨改家有音樂之際，他又做得不期而遇的走了進來，并且經(jīng)眾人十分請求之后，他方答應(yīng)同老馬丹伯雨改于二人合奏中歌一曲《魔鬼諾伯爾》……凡沒有聽見他唱過的，再也聽不見這種唱法……至于我，我就活上一百年，終我的一生也會看見這偉大的狒狒邁步走近鋼絲琴，彎著唇角，并且在貨窗的綠色小瓶光中，強勉在他善良的臉上擺出一種魔鬼諾伯爾兇猛獰惡的樣子的。他剛剛做著模樣時，全客廳的人立刻就打起寒戰(zhàn)來；眾人都覺他變得迥不相同了……于是，沉靜一會之后，老馬丹伯雨改便撫著鋼絲琴唱道： 諾伯爾，你是我所愛的 而你也容納了我的心， 你看見我的恐怖了（重復(fù)一句） 為你自己著想
達(dá)哈士孔的狒狒 作者簡介
阿爾豐斯·都德（Alphonse Daudet），1840-1897，法國著名現(xiàn)實主義小說家。一生共寫了13部長篇小說、1部劇本和4部短篇小說集，在全世界享有極高聲譽。
李劼人，1891—1962，原名李家祥，常用筆名劼人、老嬾、嬾心、吐魯、云云、抄公、菱樂等，成都人。中國現(xiàn)代zui重要的小說家之一，也是中國現(xiàn)代重要的法國文學(xué)翻譯家，知名社會活動家、實業(yè)家
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