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唐詩綜論

作者：林庚
出版社：商務(wù)印書館出版時間：2017-12-01
開本： 25cm 頁數(shù)： 401頁
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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唐詩綜論 版權(quán)信息

  • ISBN：9787100151542
  • 條形碼：9787100151542 ; 978-7-100-15154-2
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

唐詩綜論 本書特色

辨章學(xué)術(shù)，呈現(xiàn)中華學(xué)術(shù)之演進(jìn)脈絡(luò)考鏡源流，厘清中國模式之思想資源**流中國知識人的時代回應(yīng)和精神建構(gòu)與“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”共相輝映。 新故相推 日生不滯全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果深入探尋現(xiàn)代中國的百年學(xué)脈2009年起，我館陸續(xù)出版“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”，全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果，深入探尋現(xiàn)代中國的百年學(xué)脈。 叢書收錄上自晚請下至1980年代末中國原創(chuàng)學(xué)術(shù)名著(包括外文著作)，以人文社會科學(xué)為主，涵蓋文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)史等眾多學(xué)科。意在辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，收錄各學(xué)科學(xué)派的名家名作，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新變，追溯現(xiàn)代文化的根基。 2017年2月11日，商務(wù)印書館迎來了120歲的生日

唐詩綜論 內(nèi)容簡介

　　商務(wù)印書館自1897年始創(chuàng)，以“昌明教育，開啟民智”為宗旨，于建館翌年便出版了《馬氏文通》，這部學(xué)術(shù)經(jīng)典既是中國學(xué)術(shù)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，也開啟了商務(wù)印書館百年學(xué)術(shù)出版的序幕。　　其后，商務(wù)印書館一直與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)相伴而行，出版了大批具有鮮明原創(chuàng)精神并富于學(xué)術(shù)建樹的經(jīng)典著作，諸多開山之著、奠基之作都是在本館首次問世。這些學(xué)術(shù)經(jīng)典的出版，使本館得以**現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展，激動社會思想潮流，參與民族新文化的構(gòu)筑，也分享中國學(xué)界的歷史榮光！　1949年以后，本館雖以迻譯世界學(xué)術(shù)名著、編纂中外辭書為側(cè)重，但原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作的出版從未止步。2009年起，我館陸續(xù)出版“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”，全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果，深入探尋現(xiàn)代中國的百年學(xué)脈！　矔珍浬习淄砬逑轮1980年代末中國原創(chuàng)學(xué)術(shù)名著（包括外文著作），以人文社會科學(xué)為主，涵蓋文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)史等眾多學(xué)科。意在辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，收錄各學(xué)科學(xué)派的名家名作，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新變，追溯現(xiàn)代文化的根基。叢書立足于精選、精編、精校，冀望無論多少年，皆能傲立于書架，更與“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”共相輝映，昭示中華學(xué)術(shù)與世界學(xué)術(shù)于思想性和獨創(chuàng)性上皆可等量齊觀，為中國乃至東方學(xué)術(shù)在世界范圍內(nèi)贏得應(yīng)有的地位！　2017年2月I1日，商務(wù)印書館迎來了120歲的生日。為紀(jì)念本館與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)風(fēng)雨同行的這段歷程，我們整體推出“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”120年紀(jì)念版（200種），既有益于文化積累，也便于研讀查考，同時向長期支持叢書出版的諸位學(xué)界通人致以感激和敬意。　　“新故相推，日生不滯！眱蓚甲子后的今天，商務(wù)印書館義站在了一個新的歷史節(jié)點上，傳承前輩的出版精神，迎接時代的新使命，且行且思，我們責(zé)無旁貸。

唐詩綜論 目錄

我為什么特別喜愛唐詩
——代序
唐詩高潮
陳子昂與建安風(fēng)骨
盛唐氣象
略談唐詩高潮中的一些標(biāo)志
山水詩是怎樣產(chǎn)生的
唐詩的語言
唐詩的格律
唐代四大詩人
詩人李白
漫談李白詩歌中的夸張
從唐詩的特色談起
唐詩隨筆
“邊塞詩”隨筆
王之渙的《涼州詞》
說涼州
《古風(fēng)》春種一粒粟
詩的活力與詩的新原質(zhì)
唐詩遠(yuǎn)音
漫談中國古典詩歌的藝術(shù)借鑒
屈原與宋玉
說“木葉”
《木蘭辭》中的燕山和黑山
青與綠
談詩稿
《野有死麕》
《君子于役》
風(fēng)雨如晦雞鳴不已
青青子衿
《易水歌》
山有木兮木有枝心悅君兮君不知
《青青河畔草》
《步出城東門》
《短歌行》
豈無園中葵懿此出深澤
及時當(dāng)勉勵歲月不待人
春晚綠野秀
寒槐漸如束秋菊行當(dāng)把借問此何時涼風(fēng)懷朔馬
漫談庾信《昭君辭應(yīng)詔》
秦時明月漢時關(guān)
談孟浩然《過故人莊》
勸君更盡一杯酒西出陽關(guān)無故人
春草明年綠王孫歸不歸
漫談蘇軾及其《前赤壁賦》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》
后記
林庚先生學(xué)術(shù)年表
林庚的詩學(xué)思想和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
展開全部

唐詩綜論 節(jié)選

　　《唐詩綜論（120年紀(jì)念版）》：　　年來文學(xué)史的研究中，更為充分地認(rèn)識了浪漫主義的地位和作用。并且明確了在全民意志盛旺的情況下是有利于文藝高潮出現(xiàn)的，這自然就更有利于浪漫主義的出現(xiàn)。正如高爾基所說：浪漫主義與現(xiàn)實主義乃是“兩種基本的潮流”，而浪漫主義則首先在于“強(qiáng)固人們對生活的意志”，它被譽(yù)為是“不滅的火焰”。盛唐時代詩歌中出現(xiàn)的浪漫主義高潮，因此是有其現(xiàn)實生活基礎(chǔ)的。那么作為盛唐時代前夕的大詩人陳子昂，他在詩歌創(chuàng)作上以及主張上，究竟屬于浪漫主義還是現(xiàn)實主義呢？當(dāng)然在一些浪漫主義作家的作品中也無妨出現(xiàn)現(xiàn)實主義的因素，這里所指的乃是其主要傾向！　】梢苑Q為全民意志盛旺那樣的時代，在歷史上是并不多見的，但是這里說明了一個問題，那就是經(jīng)濟(jì)政治文化的上升發(fā)展是符合于全民的意志，也是鼓舞了全民的意志的！叭瘛钡暮x它主要指的當(dāng)然是廣大人民公眾，因為廣大人民公眾是全民中的絕大部分；它也不可能包括了當(dāng)時的每一個人，很顯然那些貪官污吏反動集團(tuán)是不可能與全民有共同意志的。盛唐時代是在打垮了長期壟斷政權(quán)的關(guān)隴集團(tuán)之后出現(xiàn)的，很顯然，這時關(guān)隴集團(tuán)的意志就不會盛旺；然而廣大的人民公眾意志是盛旺的，這就是全民的。人民是推動歷史發(fā)展的主人，而歷史這時不是停滯的而是發(fā)展的，這就在一定程度上符合于人民的意志。全民意志盛旺因此是一個富于解放精神的概念，它因此才會有利于出現(xiàn)文藝上的高潮。唐代的現(xiàn)實主義浪潮出現(xiàn)在寄望“中興”的貞元、元和時期，而不出現(xiàn)在日暮途窮的晚唐，難道與距離盛唐時代全民意志的盛旺非遠(yuǎn)，沒有關(guān)系嗎？當(dāng)然意志或理想總是會遇見矛盾的，當(dāng)所遇見的矛盾較為單純，可以有希望克服的時候，就容易產(chǎn)生浪漫主義；當(dāng)所遇見的矛盾糾纏復(fù)雜，難以求得解決的時候，就容易產(chǎn)生現(xiàn)實主義，前者因此是富于朝氣的，后者因此是長于觀察的。當(dāng)然這兩者的條件又常會是交錯變化著，這就出現(xiàn)了不同程度上的相結(jié)合，那么陳子昂是在什么樣的歷史條件下出現(xiàn)的呢？這就是本文要涉及的一個問題！　￡愖影哼h(yuǎn)紹建安，下開盛唐。建安是一個什么樣的時代？建安風(fēng)骨是一個什么樣的性質(zhì)？這些雖然在以前的文章里都附帶提到過，但言而不詳；特別是建安風(fēng)骨，一直存在著不同的解釋，也就往往造成對于陳子昂理解上的分歧，這就是本文要涉及的又一個問題！　⊙芯筷愖影寒(dāng)然主要的還決定于他自己的詩歌創(chuàng)作與詩歌主張。他的時代與他的繼承，*后都必須結(jié)合到他自己的思想、理論與實踐上，這是本文要涉及的中心問題。然而限于篇幅也限于題目的范圍，本文主要還是涉及到他與建安風(fēng)骨有關(guān)的方面！　o論是陳子昂還是建安風(fēng)骨，都會涉及到浪漫主義或現(xiàn)實主義的問題，因為這既是文學(xué)史上充分肯定的兩種基本傾向，兩種創(chuàng)作方法，那么究竟是屬于哪一種呢？這里不可避免的又要涉及到古典詩歌、特別是抒情詩的創(chuàng)作方法與風(fēng)格特點等問題，這是本文所要附帶談及的又一部分。　　……

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