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聊齋志異

出版社：應(yīng)急管理出版社出版時(shí)間：2019-01-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 252
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類(lèi)榜單：小說(shuō)銷(xiāo)量榜
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聊齋志異 版權(quán)信息

聊齋志異 本書(shū)特色

　　《聊齋志異》是我國(guó)清初的一部文言短篇小說(shuō)集，或講民間的民俗民習(xí)、奇談異聞、或講世間萬(wàn)物的奇異變幻、題材極為廣泛。作者蒲松齡一生科甲不利、生活清貧，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著深刻的認(rèn)識(shí)。他創(chuàng)作的無(wú)數(shù)個(gè)看似荒誕的故事及藝術(shù)形象，有對(duì)社會(huì)的批判，也寄托了自己的孤憤心情。此書(shū)歷來(lái)被視為小說(shuō)中的翹楚之作。

聊齋志異 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《聊齋志異》是我國(guó)清初的一部文言短篇小說(shuō)集，或講民間的民俗民習(xí)、奇談異聞、或講世間萬(wàn)物的奇異變幻、題材極為廣泛。作者蒲松齡一生科甲不利、生活清貧，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著深刻的認(rèn)識(shí)。他創(chuàng)作的無(wú)數(shù)個(gè)看似荒誕的故事及藝術(shù)形象，有對(duì)社會(huì)的批判，也寄托了自己的孤憤心情。此書(shū)歷來(lái)被視為小說(shuō)中的翹楚之作。

聊齋志異 目錄

畫(huà)壁
畫(huà)皮
陸判
嬰寧
蓮香
阿寶
連鎖
夜叉國(guó)
連城
庚娘
雷曹
田七郎
促織
鴉頭
顏氏
小謝
狼（三則）
鴿異
二商
胡四娘
宦娘
金和尚
局詐（三則）
霍女
大鼠
席方平
瑞云
葛巾
書(shū)癡
竹青
石清虛
粉蝶
人妖
展開(kāi)全部

聊齋志異 節(jié)選

《聊齋志異》：　　太原王生，早行，遇一女郎，抱襆獨(dú)奔，甚艱于步。急走趁之，乃二八姝麗。心相愛(ài)樂(lè)，問(wèn)：“何夙夜踽踽獨(dú)行？”女日：“行道之人，不能解愁憂(yōu)，何勞相問(wèn)！鄙眨骸扒浜纬顟n(yōu)？或可效力，不辭也。”女黯然日：“父母貪賂，鬻妾朱門(mén)。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，將遠(yuǎn)遁耳！眴(wèn)：“何之？”日：“在亡之人，烏有定所。”生言：“敝廬不遠(yuǎn)，即煩枉顧。”女喜，從之。生代攜襆物，導(dǎo)與同歸。女顧室無(wú)人，問(wèn)：“君何無(wú)家口？”答云：“齋耳！迸眨骸按怂技。如憐妾而活之，須秘密，勿泄！鄙Z之。乃與寢合，使匿密室，過(guò)數(shù)日而人不知也。生微告妻。妻陳，疑為大家媵妾，勸遣之。生不聽(tīng)！　∨歼m市，遇一道士，顧生而愕，問(wèn)：“何所遇？”答言：“無(wú)之！钡朗咳眨骸熬硇皻饪M繞，何言無(wú)？”生又力白。道士乃去，日：“惑哉！世固有死將臨而不悟者！鄙云溲援悾H疑女；轉(zhuǎn)思明明麗人，何至為妖，意道士借魘禳以獵食者。無(wú)何，至齋門(mén)，門(mén)內(nèi)杜，不得入。心疑所作，乃逾垝垣，則室門(mén)亦閉。躡跡而窗窺之，見(jiàn)一獰鬼，面翠色，齒峻峻如鋸，鋪人皮于榻上，執(zhí)采筆而繪之；已而擲筆，舉皮，如振衣?tīng)，披于身，遂化為女子。睹此狀，大懼，獸伏而出。急迫道士，不知所往。遮跡之，遇于野，長(zhǎng)跪乞救。道士日：“請(qǐng)遣除之。此物亦良苦，甫能覓代者，予亦不忍傷其生。”乃以蠅拂授生，令掛寢門(mén)。臨別，約會(huì)于青帝廟！　∩鷼w，不敢入齋，乃寢內(nèi)室，懸拂焉。一更許，聞門(mén)外戢戢有聲，自不敢窺也，使妻窺之。但見(jiàn)女子來(lái)，望拂子不敢進(jìn)；立而切齒，良久乃去。少時(shí)，復(fù)來(lái)，罵日：“道士嚇我。終不然，寧入口而吐之耶！”取拂碎之，壞寢門(mén)而入。徑登生床，裂生腹，掬生心而去。妻號(hào)。婢人燭之，生已死，腔血狼藉。陳駭涕不敢聲！　∶魅，使弟二郎奔告道士。道士怒日：“我固憐之，鬼子乃敢爾！”即從生弟來(lái)。女子已失所在。既而仰首四望，日：“幸遁未遠(yuǎn)！”問(wèn)：“南院誰(shuí)家？”二郎日：“小生所舍也。”道士日：“現(xiàn)在君所！倍摄等唬詾槲从。道士問(wèn)日：“曾否有不識(shí)者一人來(lái)？”答日：“仆早赴青帝廟，良不知。當(dāng)歸問(wèn)之！比ド夙暥，日：“果有之。晨間，一嫗來(lái)，欲傭?yàn)槠图也僮，室人止之，尚在也！钡朗咳眨骸凹词俏镆！彼炫c俱往。仗木劍，立庭心，呼日：“孽魅！償我拂子來(lái)！”嫗在室，惶遽無(wú)色，出門(mén)欲遁。道士逐擊之。嫗仆，人皮劃然而脫，化為厲鬼，臥嗥如豬。道士以木劍梟其首。身變作濃煙，匝地作堆。道士出一葫蘆，拔其塞，置煙中，飗颼然如口吸氣，瞬息煙盡。道士塞口入囊！　　

聊齋志異 作者簡(jiǎn)介

松齡（1640—1715），字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，山東淄川縣（今山東省淄博市淄川區(qū)）蒲家莊人，室名聊齋，世稱(chēng)聊齋先生。蒲松齡知識(shí)廣博，涉獵廣泛，自恃有三業(yè)：一是舉業(yè)，卻讓他抱憾終生；二是俚曲，他收集或創(chuàng)作了很多俚曲，今有《聊齋俚曲》傳世；三是《聊齋志異》，雖是無(wú)心插柳卻讓他成為中外文學(xué)史上的巨人。

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