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跨文化視閾下的濟(jì)慈詩論和他的詩

跨文化視閾下的濟(jì)慈詩論和他的詩

作者：周桂君著
出版社：商務(wù)印書館出版時(shí)間：2018-11-01
開本： 16開 頁數(shù)： 266
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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跨文化視閾下的濟(jì)慈詩論和他的詩 版權(quán)信息

  • ISBN：9787100157605
  • 條形碼：9787100157605 ; 978-7-100-15760-5
  • 裝幀：70g膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

跨文化視閾下的濟(jì)慈詩論和他的詩 本書特色

《跨文化視閾下的濟(jì)慈詩論和他的詩》從跨文化視角對(duì)濟(jì)慈的詩歌作品和詩學(xué)理念進(jìn)行探索。一方面，全書通過細(xì)致的文本分析，選取了濟(jì)慈有代表性的詩歌，包括《伊莎培拉》《秋頌》《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《每當(dāng)我害怕》《燦爛的星》等作品，以文本細(xì)讀的方式從微觀的角度走進(jìn)濟(jì)慈創(chuàng)造的美的世界，對(duì)濟(jì)慈詩歌的特點(diǎn)、文學(xué)批評(píng)的風(fēng)格內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義都做了闡述，認(rèn)為認(rèn)同和注視是濟(jì)慈詩學(xué)思想的基本特征，它們也決定了濟(jì)慈的詩學(xué)傾向于直覺思維的特點(diǎn)。另一方面，全書運(yùn)用平行研究的方法，從跨文化的視角對(duì)濟(jì)慈詩歌與古希臘文化、中國道家思想與中國古典美學(xué)進(jìn)行對(duì)比研究，不僅闡述了濟(jì)慈審美傾向上與希臘文化的親緣關(guān)系，更將濟(jì)慈詩歌放在東方文化背景下進(jìn)行研究，拓寬了濟(jì)慈研究的思路，展現(xiàn)了濟(jì)慈思想的復(fù)雜性，揭示了濟(jì)慈詩中深?yuàn)W與微妙的哲思。東方文化背景的引入，為重新解讀濟(jì)慈詩歌的思想與藝術(shù)內(nèi)涵提供了一個(gè)全新的視角，對(duì)比較文學(xué)研究領(lǐng)域研究方法的更新富有啟示作用。

跨文化視閾下的濟(jì)慈詩論和他的詩 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《跨文化視閾下的濟(jì)慈詩論和他的詩》是一部集思想性、學(xué)術(shù)性與創(chuàng)新性于一體的優(yōu)秀著作。首先，本書所展現(xiàn)的研究成果一定程度上填補(bǔ)了對(duì)濟(jì)慈詩論和他的詩的研究空白。作者獨(dú)辟蹊徑，選取了跨文化視角對(duì)濟(jì)慈的詩歌作品進(jìn)行探索，并闡明了濟(jì)慈審美傾向與希臘文化的親緣關(guān)系，亦將濟(jì)慈詩歌放在東方文化背景下進(jìn)行研究，展現(xiàn)了濟(jì)慈思想的復(fù)雜性，揭示了濟(jì)慈詩中深?yuàn)W與微妙的哲思。其次，本書從文本出發(fā)，通過認(rèn)真細(xì)致的文本分析來尋求結(jié)論。對(duì)濟(jì)慈詩中的代表性作品包括長詩、十四行詩、頌詩等都進(jìn)行了研究，一方面推陳出新，一方面拓寬研究范圍，擴(kuò)大研究視域。*后，本書對(duì)濟(jì)慈詩學(xué)理念的論述也有獨(dú)到之處。濟(jì)慈沒有寫過專門的文學(xué)批評(píng)方面的文章，他的詩論主要散見于他的書信中。作者對(duì)這些非刻意而為的著述進(jìn)行探索，挖掘出了濟(jì)慈文學(xué)批評(píng)的風(fēng)格、批評(píng)思想的內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義，提出了許多新的觀點(diǎn)。

跨文化視閾下的濟(jì)慈詩論和他的詩 目錄

**章 詩思的流星——詩人與他的詩人之夢(mèng) **節(jié) 貧寒才子的詩人之夢(mèng) 第二節(jié) 結(jié)識(shí)文人墨客并渴求手足知音 第三節(jié) 生死邊緣的愛情之焰 第四節(jié) 品味自然美與藝術(shù)美的盛宴 第二章 激情的進(jìn)發(fā)：自然書寫中的情感釋放 **節(jié) 安頓動(dòng)蕩心靈的伊甸 第二節(jié) 自然體悟中的主體飄浮 第三節(jié) 尋美之路即自由之路 第三章 詩苑的奇葩：濟(jì)慈詩歌的解讀 **節(jié) 濟(jì)慈詩歌中的哥特文學(xué)傳統(tǒng) 第二節(jié) 不同語境下的濟(jì)慈頌詩 第三節(jié) 譯介角度的濟(jì)慈詩歌分析 第四節(jié) 濟(jì)慈的美學(xué)理念 第五節(jié) 濟(jì)慈詩中對(duì)死亡主題的詮釋 第六節(jié) 濟(jì)慈詩中對(duì)生命內(nèi)涵的思索 第四章 感悟藝術(shù)真理的脈動(dòng)：濟(jì)慈的詩學(xué)品質(zhì) **節(jié) 濟(jì)慈的“注視”詩學(xué) 第二節(jié) 對(duì)生存本體問題的探索 第三節(jié) 文學(xué)批評(píng)中的認(rèn)同問題 第四節(jié) 變色龍效應(yīng) 第五章 插上靈異的翅膀：希臘神話與濟(jì)慈的詩歌 **節(jié) 古希臘神話的思想內(nèi)涵 第二節(jié) 詩性的神話 第三節(jié) 古希臘神話與濟(jì)慈的詩歌 第六章 一異域的和聲：濟(jì)慈思想與道家思想之比較 **節(jié) 濟(jì)慈審美觀與道家審美觀 第二節(jié) “虛靜”理論與“消極能力”說 第三節(jié) 濟(jì)慈之“忘”與道家之“忘 第七章 他山之石：中國古典美學(xué)視閾下的濟(jì)慈詩歌 **節(jié) 綺麗的意象 第二節(jié) 洗練的語言 第三節(jié) 豪放的風(fēng)格 第四節(jié) 婉約的情調(diào) 參考文獻(xiàn) 后記
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跨文化視閾下的濟(jì)慈詩論和他的詩 作者簡(jiǎn)介

周桂君，英語語言文學(xué)博士，教授、博士生導(dǎo)師，東北師范大學(xué)仿吾青年學(xué)者，吉林省人文社科重點(diǎn)研究基地“英語語言史研究中心”主任。主要研究方向?yàn)椋盒揶o與文體，社會(huì)語言學(xué)，翻譯學(xué)。

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