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社會(huì)文化史視野下的廬山文獻(xiàn)研究

社會(huì)文化史視野下的廬山文獻(xiàn)研究

作者：杜玉玲
出版社：江西人民出版社出版時(shí)間：2018-12-01
開(kāi)本： 21cm 頁(yè)數(shù)： 369頁(yè)
本類(lèi)榜單：文化銷(xiāo)量榜
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社會(huì)文化史視野下的廬山文獻(xiàn)研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787210108894
  • 條形碼：9787210108894 ; 978-7-210-10889-4
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>

社會(huì)文化史視野下的廬山文獻(xiàn)研究 本書(shū)特色

內(nèi)容簡(jiǎn)介： 本書(shū)選擇七部廬山文獻(xiàn)，包括宋陳舜俞《廬山記》、元葉義問(wèn)《廬山太平興國(guó)宮采訪真君事實(shí)》、明桑喬《廬山紀(jì)事》、清毛德琦《廬山志》《白鹿書(shū)院志》、清范昌治《廬山秀峰寺志》、民國(guó)吳宗慈《廬山志》等，通過(guò)考察其編纂背景、文本結(jié)構(gòu)及歷史文化內(nèi)涵，探討蘊(yùn)藏于不同文化景觀單體之間的歷代廬山文化的建構(gòu)過(guò)程。

社會(huì)文化史視野下的廬山文獻(xiàn)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

編輯推薦語(yǔ)： 作者寫(xiě)作本書(shū)的目的在于揭示一個(gè)整體的、連續(xù)的與多元的廬山文化，從而讓文化與景觀融為一體。全書(shū)試圖從社會(huì)文化史的學(xué)術(shù)角度，對(duì)古今廬山相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)研究和深度解讀，通過(guò)還原文獻(xiàn)的歷史，重構(gòu)廬山多元文化背景的形成過(guò)程。此書(shū)具有重要的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值和史料價(jià)值。

社會(huì)文化史視野下的廬山文獻(xiàn)研究 目錄

前言 **章 東林寺與慧遠(yuǎn)傳說(shuō)：以《廬山記》為中心 **節(jié) 早期廬山佛教與慧遠(yuǎn)傳說(shuō) 第二節(jié) 《廬山記》與慧遠(yuǎn)傳說(shuō) 第三節(jié) 《廬山記》的流傳與慧遠(yuǎn)傳說(shuō)的解讀 第二章 太平興國(guó)宮與九天采訪使者：以《采訪真君事實(shí)》為中心 **節(jié) 早期廬山道教與九天采訪使者 第二節(jié) 塑造國(guó)家守護(hù)神的《采訪真君事實(shí)》 第三節(jié) 《采訪真君事實(shí)》的流傳與解讀 第三章 周顛信仰的建構(gòu)：以《廬山紀(jì)事》為中心 **節(jié) 江州之戰(zhàn)與周顛仙人 第二節(jié) 神化皇權(quán)的《廬山紀(jì)事》 第三節(jié) 《廬山紀(jì)事》的流傳與解讀 第四章 白鹿洞書(shū)院與理學(xué)傳統(tǒng)：以清初三部志書(shū)為中心 **節(jié) 白鹿洞書(shū)院與儒學(xué)傳承 第二節(jié) 崇尚理學(xué)的三部志書(shū) 第三節(jié) 三部志書(shū)的流傳與解讀 第五章 “牯嶺特區(qū)”的中西文化博弈：以《廬山志》為中心 **節(jié) 基督教文化進(jìn)入廬山 第二節(jié) “牯嶺特區(qū)”與《廬山志》 第三節(jié) 《廬山志》的流傳與文化轉(zhuǎn)型 第六章 結(jié)語(yǔ) **節(jié) 廬山文獻(xiàn)系統(tǒng)的形成 第二節(jié) 廬山多元文化的建構(gòu) 第三節(jié) 廬山文獻(xiàn)與文化景觀遺產(chǎn) 附錄 參考文獻(xiàn) 后記
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社會(huì)文化史視野下的廬山文獻(xiàn)研究 作者簡(jiǎn)介

作者簡(jiǎn)介： 杜玉玲，女。江西師范大學(xué)圖書(shū)館館員，九江學(xué)院廬山文化研究中心兼職研究員，博士。研究方向?yàn)闅v史文獻(xiàn)學(xué)。

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