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連城璧、天湊巧

作者：李漁
出版社：黑龍江美術(shù)出版社出版時(shí)間：2019-04-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 275
讀者評(píng)分：4.8分4條評(píng)論
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連城璧、天湊巧 版權(quán)信息

連城璧、天湊巧 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《連城璧天湊巧（插圖）》收錄了《連城璧》和《天湊巧》兩部文學(xué)名著！　　哆B城璧》為清代文學(xué)大家李漁所撰，全集12集外編6卷。全集演一個(gè)故事，外編另演一故事。整體上有主要描寫市井人情和普通人的日常生活，重在勸善懲惡，有較強(qiáng)的市民情感人傾向。

連城璧、天湊巧 節(jié)選

　　《連城璧天湊巧（插圖）》：　　這首詩(shī)與這首詞，乃說(shuō)世間做戲的婦人，比尋常妓女，另是一種娉婷，別是一般嫵媚，使人見(jiàn)了*易消魂，老實(shí)的也要風(fēng)流起來(lái)，慳吝的也會(huì)撒漫起來(lái)！　∵@是甚么原故？只因他學(xué)戲的時(shí)節(jié)，把那些鶯啼燕語(yǔ)之聲，柳舞花翻之態(tài)，操演熟了，所以走到人面前，不消作意，自有一種云行水流的光景。不但與良家女子立在一處，有輕清重濁之分；就與娼家姊妹分坐兩旁，也有矯強(qiáng)自然之別。況且戲場(chǎng)上那一條氈單，又是件*作怪的東西，極會(huì)難為丑婦，幫襯佳人。丑陋的走上去，使他愈加丑陋起來(lái)；標(biāo)致的走上去，使他分外標(biāo)致起來(lái)。常有五六分姿色的婦人，在臺(tái)下看了，也不過(guò)如此；及至走上臺(tái)去，做起戲來(lái)，競(jìng)像西子重生，太真復(fù)出，就是十分姿色的女子，也還比他不上。這種道理，一來(lái)是做戲的人，命里該吃這碗飯，有個(gè)二郎神呵護(hù)他，所以如此；二來(lái)也是平日馴養(yǎng)之功，不是勉強(qiáng)做作得出的。是便是了，天下*賤的人，是娼、優(yōu)、隸、卒四種。做女旦的，為娟不足，又且為優(yōu)，是以一身兼二賤了。為甚么還把他做起小說(shuō)來(lái)？只因**種下賤之人，做出**件可敬之事，猶如糞土里面，長(zhǎng)出靈芝來(lái)，奇到極處，所以要表?yè)P(yáng)他。別回小說(shuō)，都要在本事之前，另說(shuō)一樁小事，做個(gè)引子；獨(dú)有這回不同，不須為主邀賓，只消借母形子，就從糞土之中，說(shuō)到靈芝上去，也覺(jué)得文法一新！　s說(shuō)浙江衢州府西安縣，有個(gè)不大不小的鄉(xiāng)村，地名叫做楊村塢。這塊土上的人家，不論男子?jì)D人，都以做戲?yàn)闃I(yè)。梨園子弟所在都有，不定出在這一處，獨(dú)有女旦腳色，是這一方的土產(chǎn)，他那些體態(tài)聲音，分外來(lái)得道地。一來(lái)是風(fēng)水所致，二來(lái)是骨氣使然。只因他父母原是做戲的人，當(dāng)初交媾之際，少不得把戲臺(tái)上的聲音、氈單上的態(tài)度做作出來(lái)，然后下種，那些父精母血已先是些戲料了；及至帶在肚里，又終日做戲，古人原有胎教之說(shuō)，他那些鶯啼燕語(yǔ)之聲，柳舞花翻之態(tài)，從胞胎里面就教習(xí)起了；及至生將下來(lái)，所見(jiàn)所聞，除了做戲之外，并無(wú)別事。習(xí)久成性，自然不差，豈是半路出家的婦人，所能仿佛其萬(wàn)一？所以他這一塊地方，代代出幾個(gè)馳名的女旦。別處的女旦，就出在娼妓里面，日間做戲，夜間接客，不過(guò)借做戲?yàn)橛，好招攬嫖客；?dú)有這一方的女旦不同，他有“三許三不許”。那三許三不許？ 許看不許吃；許名不許實(shí)；許謀不許得！　∷鰬虻臅r(shí)節(jié)，渾身上下，沒(méi)有一處不被人看到，就是不做戲的時(shí)節(jié)，也一般與人頑耍，一般與人調(diào)情；獨(dú)有香噴噴的那鐘美酒，只使人垂涎咽唾，再?zèng)]得把人沾唇。這叫做許看不許吃。遇著那些公子王孫、富商大賈，或以錢財(cái)相結(jié)，或以勢(shì)力相加，定要與他相處的，他也未嘗拒絕；只是口便許了，心卻不許，或是推托身子有病，卒急不好同房；或是假說(shuō)丈夫不容，還要緩圖機(jī)會(huì)，挨得一日是一日，再不使人容易到手。這叫做許名不許實(shí)。就是與人相處過(guò)了，枕席之間十分繾綣，你便認(rèn)做真情，他卻像也是做戲，只當(dāng)在戲臺(tái)上面與正生做幾出風(fēng)流戲文，做的時(shí)節(jié)，十分認(rèn)真，一下了臺(tái)，就不作準(zhǔn)。常有癡心子弟，要出重價(jià)替他贖身。他口便許你從良，使你終日?qǐng)D謀，不惜納交之費(fèi)，圖到后來(lái)，究竟是一場(chǎng)春夢(mèng)，不舍得把身子從人。這叫做許謀不許得！　∷麨樯趺丛，定要這等作難？要曉得此輩的心腸，不是替丈夫守節(jié)，全是替丈夫掙錢，不肯替丈夫掙小錢，要替丈夫掙大錢的意思。但凡男子相與婦人，那種真情實(shí)意，不在粘皮靠肉之后，卻在眉來(lái)眼去之時(shí)，就像極饞的客人上了酒席，眾人不曾下箸時(shí)節(jié)，自己聞見(jiàn)了香味，競(jìng)像那些肴饌都是不吃過(guò)的一般，不住要垂涎咽唾；及至口之后，狼餐虎嚼吃了一頓，再有珍饈上來(lái)，就不覺(jué)其可想，反覺(jué)其可厭了。男子見(jiàn)婦人就如饞人遇酒食，只可使他聞香，不可容他下箸。一下了箸，就不覺(jué)興致索然，再要他垂涎咽唾，就不能夠了。所以他這一方的女旦，知道這種道理，再不肯輕易接人，把這三句秘訣，做了傳家之寶。　　母?jìng)髦谂，姑傳之于媳。不知傳了幾十世，忽然傳出個(gè)不肖的女兒來(lái)，偏與這秘訣相左。也許看，也許吃，也許名，也許實(shí)，也許謀，也許得，總來(lái)是無(wú)所不許！　　

商品評(píng)論(4條)
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