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經(jīng)典譯林紅樓夢(mèng):經(jīng)典譯林/曹雪芹;高鶚

經(jīng)典譯林紅樓夢(mèng):經(jīng)典譯林/曹雪芹;高鶚

出版社：譯林出版社出版時(shí)間：2019-05-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 940
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
中 圖 價(jià):¥30.3(5.5折) 定價(jià)  ¥55.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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經(jīng)典譯林紅樓夢(mèng):經(jīng)典譯林/曹雪芹;高鶚 版權(quán)信息

經(jīng)典譯林紅樓夢(mèng):經(jīng)典譯林/曹雪芹;高鶚 本書(shū)特色

《紅樓夢(mèng)》是一部?jī)?nèi)涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢(mèng)曲》提示著賈寶玉所經(jīng)歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個(gè)既是詩(shī)化的、又是真實(shí)的小說(shuō)世界里，來(lái)展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于，并沒(méi)有把這個(gè)悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢(shì)力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場(chǎng)，但是更多的悲劇是封建倫理關(guān)系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來(lái)的正統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)造成的人生悲劇。小說(shuō)描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫(huà)面，廣泛而深刻地反映了封建末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運(yùn)。尤其深刻的是，在小說(shuō)展示的賈府的生活圖畫(huà)里，顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬，揭開(kāi)了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。

經(jīng)典譯林紅樓夢(mèng):經(jīng)典譯林/曹雪芹;高鶚 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》等，被列為中國(guó)古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美的史詩(shī)。《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世認(rèn)可的中國(guó)古典小說(shuō)很好之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就！罢媸码[去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。后世圍繞《紅樓夢(mèng)》的品讀研究形成了一門(mén)顯學(xué)——紅學(xué)。

經(jīng)典譯林紅樓夢(mèng):經(jīng)典譯林/曹雪芹;高鶚 目錄

第 一 回 　 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 　 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
第 二 回 　 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 　 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府
第 三 回 　 托內(nèi)兄如海薦西賓 　 接外孫賈母惜孤女
第 四 回 　 薄命女偏逢薄命郎 　 葫蘆僧判斷葫蘆案
第 五 回 　 賈寶玉神游太虛境 　 警幻仙曲演紅樓夢(mèng)
第 六 回 　 賈寶玉初試云雨情 　 劉老老一進(jìn)榮國(guó)府
第 七 回 　 送宮花賈璉戲熙鳳 　 宴寧府寶玉會(huì)秦鐘
第 八 回 　 賈寶玉奇緣識(shí)金鎖 　 薛寶釵巧合認(rèn)通靈
第 九 回 　 訓(xùn)劣子李貴承申飭 　 嗔頑童茗煙鬧書(shū)房
第 十 回 　 金寡婦貪利權(quán)受辱 　 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
第 十 一 回 　 慶壽辰寧府排家宴 　 見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心
第 十 二 回 　 王熙鳳毒設(shè)相思局 　 賈天祥正照風(fēng)月鑒
第 十 三 回 　 秦可卿死封龍禁尉 　 王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府
第 十 四 回 　 林如海靈返蘇州郡 　 賈寶玉路謁北靜王
第 十 五 回 　 王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺 　 秦鯨卿得趣饅頭庵
第 十 六 回 　 賈元春才選鳳藻宮 　 秦鯨卿夭逝黃泉路
第 十 七 回 　 大觀園試才題對(duì)額 　 榮國(guó)府歸省慶元宵
第 十 八 回 　 皇恩重元妃省父母 　 天倫樂(lè)寶玉呈才藻
第 十 九 回 　 情切切良宵花解語(yǔ) 　 意綿綿靜日玉生香
第 二 十 回 　 王熙鳳正言彈妒意 　 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音
第二十一回 　 賢襲人嬌嗔箴寶玉 　 俏平兒軟語(yǔ)救賈璉
第二十二回 　 聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī) 　 制燈謎賈政悲讖語(yǔ)
第二十三回 　 西廂記妙詞通戲語(yǔ) 　 牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回 　 醉金剛輕財(cái)尚義俠 　 癡女兒遺帕惹相思
第二十五回 　 魘魔法叔嫂逢五鬼 　 通靈玉蒙蔽遇雙真
第二十六回 　 蜂腰橋設(shè)言傳心事 　 瀟湘館春困發(fā)幽情
第二十七回 　 滴翠亭楊妃戲彩蝶 　 埋香冢飛燕泣殘紅
第二十八回 　 蔣玉函情贈(zèng)茜香羅 　 薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回 　 享福人福深還禱福 　 多情女情重愈斟情
第 三 十 回 　 寶釵借扇機(jī)帶雙敲 　 椿齡畫(huà)薔癡及局外
第三十一回 　 撕扇子作千金一笑 　 因麒麟伏白首雙星
第三十二回 　 訴肺腑心迷活寶玉 　 含恥辱情烈死金釧
第三十三回 　 手足眈眈小動(dòng)唇舌 　 不肖種種大承笞撻
第三十四回 　 情中情因情感妹妹 　 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥
第三十五回 　 白玉釧親嘗蓮葉羹 　 黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)
第三十六回 　 繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒 　 識(shí)分定情悟梨香院
第三十七回 　 秋爽齋偶結(jié)海棠社 　 蘅蕪院夜擬菊花題
第三十八回 　 林瀟湘魁奪菊花詩(shī) 　 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九回 　 村老老是信口開(kāi)河 　 情哥哥偏尋根究底
第 四 十 回 　 史太君兩宴大觀園 　 金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一回 　 賈寶玉品茶櫳翠庵 　 劉老老醉臥怡紅院
第四十二回 　 蘅蕪君蘭言解疑癖 　 瀟湘子雅謔補(bǔ)余音
第四十三回 　 閑取樂(lè)偶攢金慶壽 　 不了情暫撮土為香
第四十四回 　 變生不測(cè)鳳姐潑醋 　 喜出望外平兒理妝
第四十五回 　 金蘭契互剖金蘭語(yǔ) 　 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞
第四十六回 　 尷尬人難免尷尬事 　 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七回 　 呆霸王調(diào)情遭苦打 　 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)
第四十八回 　 濫情人情誤思游藝 　 慕雅女雅集苦吟詩(shī)
第四十九回 　 琉璃世界白雪紅梅 　 脂粉香娃割腥啖膻
第 五 十 回 　 蘆雪庭爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī) 　 暖香塢雅制春燈謎
第五十一回 　 薛小妹新編懷古詩(shī) 　 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥
第五十二回 　 俏平兒情掩蝦須鐲 　 勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘
第五十三回 　 寧國(guó)府除夕祭宗祠 　 榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴
第五十四回 　 史太君破陳腐舊套 　 王熙鳳效戲彩斑衣
第五十五回 　 辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣 　 欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心
第五十六回 　 敏探春興利除宿弊 　 賢寶釵小惠全大體
第五十七回 　 慧紫鵑情辭試莽玉 　 慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰
第五十八回 　 杏子陰假鳳泣虛凰 　 茜紗窗真情揆癡理
第五十九回 　 柳葉渚邊嗔鶯叱燕 　 絳蕓軒里召將飛符
第 六 十 回 　 茉莉粉替去薔薇硝 　 玫瑰露引出茯苓霜
第六十一回 　 投鼠忌器寶玉瞞贓 　 判冤決獄平兒行權(quán)
第六十二回 　 憨湘云醉眠芍藥裀 　 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 　 壽怡紅群芳開(kāi)夜宴 　 死金丹獨(dú)艷理親喪
第六十四回 　 幽淑女悲題五美吟 　 浪蕩子情遺九龍佩
第六十五回 　 賈二舍偷娶尤二姨 　 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 　 情小妹恥情歸地府 　 冷二郎一冷入空門(mén)
第六十七回 　 見(jiàn)土儀顰卿思故里 　 聞秘事鳳姐訊家童
第六十八回 　 苦尤娘賺入大觀園 　 酸鳳姐大鬧寧國(guó)府
第六十九回 　 弄小巧用借劍殺人 　 覺(jué)大限吞生金自逝
第 七 十 回 　 林黛玉重建桃花社 　 史湘云偶填柳絮詞
第七十一回 　 嫌隙人有心生嫌隙 　 鴛鴦女無(wú)意遇鴛鴦
第七十二回 　 王熙鳳恃強(qiáng)羞說(shuō)病 　 來(lái)旺婦倚勢(shì)霸成親
第七十三回 　 癡丫頭誤拾繡春囊 　 懦小姐不問(wèn)累金鳳
第七十四回 　 惑奸讒抄檢大觀園 　 避嫌隙杜絕寧國(guó)府
第七十五回 　 開(kāi)夜宴異兆發(fā)悲音 　 賞中秋新詞得佳讖
第七十六回 　 凸碧堂品笛感凄清 　 凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞
第七十七回 　 俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流 　 美優(yōu)伶斬情歸水月
第七十八回 　 老學(xué)士閑征姽婳詞 　 癡公子杜撰芙蓉誄
第七十九回 　 薛文起悔娶河?xùn)|吼 　 賈迎春誤嫁中山狼
第 八 十 回 　 美香菱屈受貪夫棒 　 王道士胡謅妒婦方
第八十一回 　 占旺相四美釣游魚(yú) 　 奉嚴(yán)詞兩番入家塾
第八十二回 　 老學(xué)究講義警頑心 　 病瀟湘癡魂驚惡夢(mèng)
第八十三回 　 省宮闈賈元妃染恙 　 鬧閨閫薛寶釵吞聲
第八十四回 　 試文字寶玉始提親 　 探驚風(fēng)賈環(huán)重結(jié)怨
第八十五回 　 賈存周報(bào)升郎中任 　 薛文起復(fù)惹放流刑
第八十六回 　 受私賄老官翻案牘 　 寄閑情淑女解琴書(shū)
第八十七回 　 感秋聲撫琴悲往事 　 坐禪寂走火入邪魔
第八十八回 　 博庭歡寶玉贊孤兒 　 正家法賈珍鞭悍仆
第八十九回 　 人亡物在公子填詞 　 蛇影杯弓顰卿絕粒
第 九 十 回 　 失綿衣貧女耐嗷嘈 　 送果品小郎驚叵測(cè)
第九十一回 　 縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì) 　 布疑陣寶玉妄談禪
第九十二回 　 評(píng)女傳巧姐慕賢良 　 玩母珠賈政參聚散
第九十三回 　 甄家仆投靠賈家門(mén) 　 水月庵掀翻風(fēng)月案
第九十四回 　 宴海棠賈母賞花妖 　 失寶玉通靈知奇禍
第九十五回 　 因訛成實(shí)元妃薨逝 　 以假混真寶玉瘋癲
第九十六回 　 瞞消息鳳姐設(shè)奇謀 　 泄機(jī)關(guān)顰兒迷本性
第九十七回 　 林黛玉焚稿斷癡情 　 薛寶釵出閨成大禮
第九十八回 　 苦絳珠魂歸離恨天 　 病神瑛淚灑相思地
第九十九回 　 守官箴惡奴同破例 　 閱邸報(bào)老舅自擔(dān)驚
第 一 百 回 　 破好事香菱結(jié)深恨 　 悲遠(yuǎn)嫁寶玉感離情
**百一回 　 大觀園月夜警幽魂 　 散花寺神簽驚異兆
**百二回 　 寧國(guó)府骨肉病災(zāi)祲 　 大觀園符水驅(qū)妖孽
**百三回 　 施毒計(jì)金桂自焚身 　 昧真禪雨村空遇舊
**百四回 　 醉金剛小鰍生大浪 　 癡公子余痛觸前情
**百五回 　 錦衣軍查抄寧國(guó)府 　 驄馬使彈劾平安州
**百六回 　 王熙鳳致禍抱羞慚 　 賈太君禱天消禍患
**百七回 　 散余資賈母明大義 　 復(fù)世職政老沐天恩
**百八回 　 強(qiáng)歡笑蘅蕪慶生辰 　 死纏綿瀟湘聞鬼哭
**百九回 　 候芳魂五兒承錯(cuò)愛(ài) 　 還孽債迎女返真元
**百十回 　 史太君壽終歸地府 　 王鳳姐力詘失人心
**百十一回 　 鴛鴦女殉主登太虛 　 狗彘奴欺天招伙盜
**百十二回 　 活冤孽妙姑遭大劫 　 死讎仇趙妾赴冥曹
**百十三回 　 懺宿冤鳳姐托村嫗 　 釋舊憾情婢感癡郎
**百十四回 　 王熙鳳歷幻返金陵 　 甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕
**百十五回 　 惑偏私惜春矢素志 　 證同類寶玉失相知
**百十六回 　 得通靈幻境悟仙緣 　 送慈柩故鄉(xiāng)全孝道
**百十七回 　 阻超凡佳人雙護(hù)玉 　 欣聚黨惡子獨(dú)承家
**百十八回 　 記微嫌舅兄欺弱女 　 驚謎語(yǔ)妻妾諫癡人
**百十九回 　 中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣 　 沐皇恩賈家延世澤
**百二十回 　 甄士隱詳說(shuō)太虛情 　 賈雨村歸結(jié)紅樓夢(mèng)
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經(jīng)典譯林紅樓夢(mèng):經(jīng)典譯林/曹雪芹;高鶚 節(jié)選

　　**回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀　　【導(dǎo)讀】　　全書(shū)開(kāi)端，介紹《紅樓夢(mèng)》故事來(lái)源：女?huà)z補(bǔ)天時(shí)所剩一塊未用之石，棄在青埂峰下，因未被選補(bǔ)天而自怨。茫茫大士、渺渺真人見(jiàn)其可愛(ài)，把它送到“昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)走了一道”。不知多少年以后，空空道人抄下石上刻著的那番經(jīng)歷，交曹雪芹披閱增刪，成為全本《紅樓夢(mèng)》。這一回還寫(xiě)了寶玉、黛玉的前世姻緣，即絳珠仙草為神瑛侍者還淚之事；以及甄士隱與賈雨村結(jié)識(shí)，英蓮丟失，士隱出家。這些都是后文的鋪墊，對(duì)理解全書(shū)內(nèi)容有重要作用。此回不少內(nèi)容是作者的自述，強(qiáng)調(diào)全書(shū)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，“夢(mèng)”、“幻”等字，是此書(shū)立意本旨！　〈碎_(kāi)卷**回也。作者自云：“曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借通靈說(shuō)此《石頭記》一書(shū)也，故曰‘甄士隱’云云。”但書(shū)中所記何事何人?自己又云：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較(查考比較)去，覺(jué)其行止(品行)見(jiàn)識(shí)，皆出我之上。我堂堂須眉誠(chéng)不若彼裙釵，我實(shí)愧則有余，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也。當(dāng)此日，欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈袴之時(shí)，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)(規(guī)勸勉勵(lì))之德，以致今日一技無(wú)成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下：知我之負(fù)罪固多，然閨閣中歷歷(排列成行，形容很多)有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽(窮人家的住房。牖，ｙǒｕ；椽，ｃｈｕáｎ)，繩床瓦灶，并不足妨我襟懷；況那晨風(fēng)夕月，階柳庭花，更覺(jué)得潤(rùn)人筆墨。我雖不學(xué)無(wú)文，又何妨用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)?亦可使閨閣昭傳，復(fù)可破一時(shí)之悶，醒同人之目，不亦宜乎?故曰‘賈雨村’云云。”更于篇中間用“夢(mèng)”、“幻”等字，卻是此書(shū)本旨，兼寓提醒閱者之意。　　看官，你道此書(shū)從何而起?說(shuō)來(lái)雖近荒唐，細(xì)玩頗有趣味。卻說(shuō)那女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無(wú)稽崖(大荒、無(wú)稽，都是荒誕無(wú)稽的意思)煉成高十二丈、見(jiàn)方二十四丈大的頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。那媧皇只用了三萬(wàn)六千五百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已通，自去自來(lái)，可大可小。因見(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無(wú)才，不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀！　∫蝗眨(dāng)嗟悼(哀傷悲嘆)之際，俄(一會(huì)兒)見(jiàn)一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)，生得骨格不凡，豐神(風(fēng)貌神情)迥異，來(lái)到這青埂峰下，席地坐談。見(jiàn)著這塊鮮瑩明潔的石頭，且又縮成扇墜一般，甚屬可愛(ài)。那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個(gè)靈物了，只是沒(méi)有實(shí)在的好處。須得再鐫上幾個(gè)字，使人人見(jiàn)了便知你是件奇物，然后攜你到那昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之族(書(shū)香門(mén)第，官宦家族)、花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)那里去走一遭！笔^聽(tīng)了大喜，因問(wèn)：“不知可鐫何字?攜到何方?望乞明示！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑(wèn)，日后自然明白！闭f(shuō)畢，便袖了，同那道人飄然而去，竟不知投向何方。　　又不知過(guò)了幾世幾劫，因有個(gè)空空道人訪道求仙，從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò)。忽見(jiàn)一塊大石，上面字跡分明，編述歷歷(清晰的樣子)。空空道人乃從頭一看，原來(lái)是無(wú)才補(bǔ)天、幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵、引登彼岸的一塊頑石；上面敘著墮落之鄉(xiāng)、投胎之處，以及家庭瑣事、閨閣閑情、詩(shī)詞謎語(yǔ)，倒還全備。只是朝代年紀(jì)，失落無(wú)考。后面又有一偈(jì，佛經(jīng)中的唱頌詞，通常以四句為一偈)云：　　無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩(請(qǐng))誰(shuí)記去作奇?zhèn)?　　空空道人看了一回，曉得這石頭有些來(lái)歷，遂向石頭說(shuō)道：“石兄，你這一段故事，據(jù)你自己說(shuō)來(lái)，有些趣味，故鐫寫(xiě)在此，意欲聞世傳奇。據(jù)我看來(lái)：**件，無(wú)朝代年紀(jì)可考；第二件，并無(wú)大賢大忠、理朝廷、治風(fēng)俗的善政，其中只不過(guò)幾個(gè)異樣女子，或情或癡，或小才微善。我縱然抄去，也算不得一種奇書(shū)。”石頭果然答道：“我?guī)熀伪靥V!我想歷來(lái)野史的朝代，無(wú)非假借漢、唐的名色；莫如我這石頭所記不借此套，只按自己的事體情理，反倒新鮮別致。況且那野史中，或訕謗君相，或貶人妻女，奸淫兇惡，不可勝數(shù)；更有一種風(fēng)月筆墨，其淫穢污臭*易壞人子弟。至于才子佳人等書(shū)，則又開(kāi)口‘文君’，滿篇‘子建’，千部一腔，千人一面，且終不能不涉淫濫(淫亂放蕩)。在作者不過(guò)要寫(xiě)出自己的兩首情詩(shī)艷賦來(lái)，故假捏出男女二人名姓；又必旁添一小人撥亂其間，如戲中的小丑一般。更可厭者，‘之乎者也’，非理即文，大不近情，自相矛盾。竟不如我這半世親見(jiàn)親聞的幾個(gè)女子，雖不敢說(shuō)強(qiáng)似前代書(shū)中所有之人，但觀其事跡原委，亦可消愁破悶；至于幾首歪詩(shī)，也可以噴飯(惹人發(fā)笑)供酒。其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿(牽強(qiáng)附會(huì))，至失其真。只愿世人當(dāng)那醉余睡醒之時(shí)，或避事消愁之際，把此一玩，不但是洗舊翻新，卻也省了些壽命筋力(體力)，不更去謀虛逐妄了。我?guī)熞鉃槿绾?”　　空空道人聽(tīng)如此說(shuō)，思忖半晌，將這《石頭記》再檢閱一遍。因見(jiàn)上面大旨(主旨)不過(guò)談情，亦只是實(shí)錄其事，絕無(wú)傷時(shí)誨淫之病，方從頭至尾抄寫(xiě)回來(lái)，聞世傳奇。從此空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂改名“情僧”，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，又題曰《金陵十二釵》，并題一絕。即此便是《石頭記》的緣起。詩(shī)云：　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?　　《石頭記》緣起既明，正不知那石頭上面記著何人何事?看官請(qǐng)聽(tīng)！　“茨鞘蠒(shū)云：當(dāng)日地陷東南，這東南有個(gè)姑蘇城，城中閶門(mén)，*是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地。這閶門(mén)外有個(gè)十里街，街內(nèi)有個(gè)仁清巷，巷內(nèi)有個(gè)古廟，因地方狹窄，人皆呼作“葫蘆廟”。廟旁住著一家鄉(xiāng)宦，姓甄名費(fèi)，字士隱，嫡妻封氏，性情賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地也推他為望族了。因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花種竹、酌酒吟詩(shī)為樂(lè)，倒是神仙一流人物。只是一件不足：年過(guò)半百，膝下無(wú)兒，只有一女，乳名英蓮，年方三歲。一日炎夏永晝(漫長(zhǎng)的白天)，士隱于書(shū)房閑坐，手倦拋書(shū)，伏幾盹睡，不覺(jué)蒙眬中走至一處，不辨是何地方。忽見(jiàn)那廂來(lái)了一僧一道，且行且談。只聽(tīng)道人問(wèn)道：“你攜了此物，意欲何往?”那僧笑道：“你放心，如今現(xiàn)有一段風(fēng)流公案，正該了結(jié)。這一干風(fēng)流冤家尚未投胎入世，趁此機(jī)會(huì)，就將此物夾帶于中，使他去經(jīng)歷經(jīng)歷！蹦堑廊说溃骸霸瓉(lái)近日風(fēng)流冤家又將造劫(佛家用語(yǔ)，引申作災(zāi)難)歷世，但不知起于何處，落于何方?”那僧道：“此事說(shuō)來(lái)好笑。只因當(dāng)年這個(gè)石頭，媧皇未用，自己卻也落得逍遙自在，各處去游玩。一日來(lái)到警幻仙子處，那仙子知他有些來(lái)歷，因留他在赤霞宮(靈虛真人的府邸。靈虛真人為昆侖山上紅色玉石，因玉皇大帝在其上打坐修道而修得正果，成為石仙之祖，玉帝敕封為靈虛真人，掌管萬(wàn)石之事)中，名他為赤霞宮神瑛侍者。他卻常在西方靈河岸上行走，看見(jiàn)那靈河岸上三生石(杭州天竺寺后山的三生石，被人們附會(huì)為唐代李源與僧圓觀相會(huì)之處。詩(shī)文中常用“三生石”表示有前因宿緣)畔有棵絳珠仙草，十分嬌娜可愛(ài)，遂日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來(lái)既受天地精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，幻化人形，僅僅修成女體，終日游于離恨天(佛經(jīng)說(shuō)須彌山正中有一天，四方各有八天，共三十三天。民間傳說(shuō)三十三天中*高者是離恨天。后比喻男女生離、抱恨終身的境地)外，饑餐秘情果，渴飲灌愁水。只因尚未酬報(bào)灌溉之德，故甚至五內(nèi)郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。常說(shuō)：‘自己受了他雨露之惠，我并無(wú)此水可還。他若下世為人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼淚還他，也還得過(guò)了！虼艘皇，就勾出多少風(fēng)流冤家都要下凡，造歷幻緣，那絳珠仙草也在其中。今日這石正該下世，我來(lái)特地將他仍帶到警幻仙子案前，給他掛了號(hào)，同這些情鬼下凡，一了此案。”那道人道：“果是好笑，從來(lái)不聞?dòng)羞淚之說(shuō)。趁此你我何不也下世度脫(使人脫離人世苦難到達(dá)仙佛境界)幾個(gè)，豈不是一場(chǎng)功德?”那僧道：“正合吾意。你且同我到警幻仙子宮中，將這蠢物交割清楚。待這一干風(fēng)流孽鬼下世，你我再去。如今有一半落塵，然猶未全集。”道人道：“既如此，便隨你去來(lái)！薄　s說(shuō)甄士隱俱聽(tīng)得明白，遂不禁上前施禮，笑問(wèn)道：“二位仙師請(qǐng)了！蹦巧酪裁Υ鸲Y相問(wèn)。士隱因說(shuō)道：“適聞仙師所談因果(佛教語(yǔ)，指因緣和果報(bào))，實(shí)人世罕聞?wù)，但弟子愚拙，不能洞悉明白。若蒙大開(kāi)癡頑，備細(xì)一聞，弟子洗耳諦聽(tīng)，稍能警省，亦可免沉淪之苦了。”二仙笑道：“此乃玄機(jī)，不可預(yù)泄。到那時(shí)只不要忘了我二人，便可跳出火坑矣！笔侩[聽(tīng)了，不便再問(wèn)，因笑道：“玄機(jī)固不可泄露，但適云‘蠢物’，不知為何，或可得見(jiàn)否?”那僧說(shuō)：“若問(wèn)此物，倒有一面之緣！闭f(shuō)著取出遞與士隱。士隱接了看時(shí)，原來(lái)是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著“通靈寶玉”四字，后面還有幾行小字。正欲細(xì)看時(shí)，那僧便說(shuō)“已到幻境”，就強(qiáng)從手中奪了去，和那道人竟過(guò)了一座大石牌坊，上面大書(shū)四字，乃是“太虛幻境”。兩邊又有一副對(duì)聯(lián)道：　　假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。　　士隱意欲也跟著過(guò)去，方舉步時(shí)，忽聽(tīng)一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時(shí)，只見(jiàn)烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺(jué)(機(jī)靈)可喜，便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回；又帶至街前看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí)，只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣(ｘｉǎｎ，赤腳)足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍(奔放灑脫)談笑而至。及到了他門(mén)前，看見(jiàn)士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來(lái)，又向士隱道：“施主，你把這有命無(wú)運(yùn)、累及爹娘之物抱在懷內(nèi)作甚?”士隱聽(tīng)了，知是瘋話，也不睬他。那僧還說(shuō)：“舍我罷!舍我罷!”士隱不耐煩，便抱著女兒轉(zhuǎn)身才要進(jìn)去，那僧乃指著他大笑，口內(nèi)念了四句言詞，道是：　　慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。　　士隱聽(tīng)得明白，心下猶豫，意欲問(wèn)他來(lái)歷，只聽(tīng)道人說(shuō)道：“你我不必同行，就此分手，各干營(yíng)生去罷。三劫后我在北邙山等你，會(huì)齊了同往太虛幻境銷號(hào)！蹦巧溃骸*妙，*妙!”說(shuō)畢，二人一去，再不見(jiàn)個(gè)蹤影了。士隱心中此時(shí)自忖：這兩個(gè)人必有來(lái)歷，很該問(wèn)他一問(wèn)，如今后悔卻已晚了。這士隱正在癡想，忽見(jiàn)隔壁葫蘆廟內(nèi)寄居的一個(gè)窮儒姓賈名化、表字時(shí)飛、別號(hào)雨村的走來(lái)。這賈雨村原系湖州人氏，也是詩(shī)書(shū)仕宦之族。因他生于末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口。在家鄉(xiāng)無(wú)益，因進(jìn)京求取功名，再整基業(yè)。自前歲來(lái)此，又淹蹇(艱難窘迫。這里指耽擱、阻滯)住了，暫寄廟中安身，每日賣(mài)文作字為生，故士隱常與他交接(交往、結(jié)交)。當(dāng)下雨村見(jiàn)了士隱，忙施禮陪笑道：“老先生倚門(mén)佇望，敢街市上有甚新聞么?”士隱笑道：“非也。適因小女啼哭，引他出來(lái)作耍，正是無(wú)聊的很。賈兄來(lái)得正好，請(qǐng)入小齋，彼此俱可消此永晝！闭f(shuō)著便令人送女兒進(jìn)去，自攜了雨村來(lái)至?xí)恐，小童獻(xiàn)茶。方談得三五句話，忽家人飛報(bào)：“嚴(yán)老爺來(lái)拜！笔侩[慌忙起身謝道：“恕誆駕(邀來(lái)客人后因故不能陪侍，向客人道歉之辭)之罪，且請(qǐng)略坐，弟即來(lái)奉陪！庇甏迤鹕硪沧尩溃骸袄舷壬(qǐng)便。晚生乃常造(拜訪、來(lái)到)之客，稍候何妨？”說(shuō)著士隱已出前廳去了。這里雨村且翻弄詩(shī)籍解悶，忽聽(tīng)得窗外有女子嗽聲。雨村遂起身往外一看，原來(lái)是一個(gè)丫鬟在那里掐花兒，生的儀容不俗，眉目清秀，雖無(wú)十分姿色，卻也有動(dòng)人之處。雨村不覺(jué)看得呆了。那甄家丫鬟掐了花兒方欲走時(shí)，猛抬頭見(jiàn)窗內(nèi)有人：敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮。這丫鬟忙轉(zhuǎn)身回避，心下自想：“這人生的這樣雄壯(雄偉勇武)，卻又這樣襤褸，我家并無(wú)這樣貧窘親友。想他定是主人常說(shuō)的什么賈雨村了，怪道又說(shuō)他必非久困之人，每每有意幫助周濟(jì)他，只是沒(méi)什么機(jī)會(huì)！比绱艘幌耄幻庥只仡^一兩次。雨村見(jiàn)他回頭，便以為這女子心中有意于他，遂狂喜不禁，自謂此女子必是個(gè)巨眼(喻指銳利的鑒別能力)英豪、風(fēng)塵中之知己。一時(shí)小童進(jìn)來(lái)，雨村打聽(tīng)得前面留飯，不可久待，遂從夾道中自便門(mén)出去了。士隱待客既散，知雨村已去，便也不去再邀！　∫蝗盏搅酥星锛压(jié)，士隱家宴已畢，又另具一席于書(shū)房，自己步月至廟中來(lái)邀雨村。原來(lái)雨村自那日見(jiàn)了甄家丫鬟曾回顧(回頭看)他兩次，自謂是個(gè)知己，便時(shí)刻放在心上。今又正值中秋，不免對(duì)月有懷，因而口占五言一律云：　　未卜三生愿，頻添一段愁。悶來(lái)時(shí)斂額，行去幾回頭。自顧風(fēng)前影，誰(shuí)堪月下儔?蟾光如有意，先上玉人樓！　∮甏逡髁T，因又思及平生抱負(fù)，苦未逢時(shí)，乃又搔首對(duì)天長(zhǎng)嘆，復(fù)高吟一聯(lián)云：　　玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩(ｌｉáｎ，盛梳妝用品的器具)內(nèi)待時(shí)飛！　∏≈凳侩[走來(lái)聽(tīng)見(jiàn)，笑道：“雨村兄真抱負(fù)不凡也!”雨村忙笑道：“不敢，不過(guò)偶吟前人之句，何期過(guò)譽(yù)如此？”因問(wèn)：“老先生何興至此?”士隱笑道：“今夜中秋，俗謂團(tuán)圓之節(jié)，想尊兄旅寄僧房，不無(wú)寂寥之感。故特具小酌，邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意(謙詞，微薄的情意)否?”雨村聽(tīng)了，并不推辭，便笑道：“既蒙謬愛(ài)，何敢拂(違背)此盛情？”說(shuō)著便同士隱復(fù)過(guò)這邊書(shū)院中來(lái)了！　№汈Р璁叄缫言O(shè)下杯盤(pán)，那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺(jué)飛觥獻(xiàn)斝(形容賓主間飲酒時(shí)的熱烈情景。觥，ｇōｎｇ；斝，ｊｉǎ，皆古代酒器)起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意，狂興不禁，乃對(duì)月寓懷，口占一絕云：　　時(shí)逢三五便團(tuán)，滿把清光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看！　∈侩[聽(tīng)了大叫：“妙極!弟每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見(jiàn)，不日可接履于云霄之上了？少R，可賀!”乃親斟一斗為賀，雨村飲干，忽嘆道：“非晚生酒后狂言，若論時(shí)尚之學(xué)，晚生也或可去充數(shù)掛名。只是如今行李路費(fèi)一概無(wú)措，神京路遠(yuǎn)，非賴賣(mài)字撰文即能到得！笔侩[不待說(shuō)完，便道：“兄何不早言!弟已久有此意，但每遇兄時(shí)并未談及，故未敢唐突。今既如此，弟雖不才，義利二字卻還識(shí)得；且喜明歲正當(dāng)大比(科舉考試，這里指會(huì)試)，兄宜作速入都，春闈(春試，京城會(huì)試在春季舉行，故稱春闈)一捷，方不負(fù)兄之所學(xué)。其盤(pán)費(fèi)余事弟自代為處置，亦不枉兄之謬識(shí)矣！碑(dāng)下即命小童進(jìn)去速封五十兩白銀并兩套冬衣，又云：“十九日乃黃道之期，兄可即買(mǎi)舟(雇船)西上。待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事!”雨村收了銀衣，不過(guò)略謝一語(yǔ)，并不介意，仍是吃酒談笑。那天已交三鼓，二人方散。　　士隱送雨村去后，回房一覺(jué)，直至紅日三竿(太陽(yáng)升起已有三竹竿之高，指時(shí)光已晚)方醒。因思昨夜之事，意欲寫(xiě)薦書(shū)兩封與雨村帶至都中去，使雨村投謁個(gè)仕宦之家為寄身之地。因使人過(guò)去請(qǐng)時(shí)，那家人回來(lái)說(shuō)：“和尚說(shuō)，賈爺今日五鼓已進(jìn)京去了，也曾留下話與和尚轉(zhuǎn)達(dá)老爺，說(shuō)：‘讀書(shū)人不在黃道黑道(日月運(yùn)行的軌道，這里指黃道吉日和黑道兇辰)，總以事理為要，不及面辭了。’”士隱聽(tīng)了，也只得罷了！　≌媸情e處光陰易過(guò)，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中，霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門(mén)檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí)，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn)，那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸，便知有些不好；再使幾人去找尋，回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命？纯匆辉，士隱已先得病，夫人封氏也因思女構(gòu)疾，日日請(qǐng)醫(yī)問(wèn)卦。不想這日三月十五，葫蘆廟中炸供(油炸供神用的食品)，那和尚不小心，油鍋火逸，便燒著窗紙。此方人家俱用竹籬木壁，也是劫數(shù)應(yīng)當(dāng)如此，于是接二連三牽五掛四，將一條街燒得如火焰山一般。彼時(shí)雖有軍民來(lái)救，那火已成了勢(shì)了，如何救得下?直燒了一夜方息，也不知燒了多少人家。只可憐甄家在隔壁，早成了一堆瓦礫場(chǎng)了，只有他夫婦并幾個(gè)家人的性命不曾傷了。急的士隱惟跌足長(zhǎng)嘆而已。與妻子商議，且到田莊上去住。偏值近年水旱不收，賊盜蜂起，官兵剿捕，田莊上又難以安身，只得將田地都折變(變賣(mài))了，攜了妻子與兩個(gè)丫鬟投他岳丈家去！　∷勒擅麊痉饷C，本貫大如州人氏，雖是務(wù)農(nóng)，家中卻還殷實(shí)。今見(jiàn)女婿這等狼狽而來(lái)，心中便有些不樂(lè)。幸而士隱還有折變田產(chǎn)的銀子在身邊，拿出來(lái)托他隨便置買(mǎi)些房地，以為后日衣食之計(jì)，那封肅便半用半賺的，略與他些薄田破屋。士隱乃讀書(shū)之人，不慣生理(生計(jì))稼穡等事，勉強(qiáng)支持了一二年，越發(fā)窮了。封肅見(jiàn)面時(shí)，便說(shuō)些現(xiàn)成話兒；且人前人后又怨他不會(huì)過(guò)，只一味好吃懶做。士隱知道了，心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛，暮年之人那禁得貧病交攻，竟?jié)u漸的露出了那下世(去世)的光景來(lái)？汕蛇@日拄了拐扎掙到街前散散心時(shí)，忽見(jiàn)那邊來(lái)了一個(gè)跛足道人，瘋狂落拓，麻鞋鶉衣(破爛的衣服)，口內(nèi)念著幾句言詞道：　　世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多，孝順子孫誰(shuí)見(jiàn)了?　　士隱聽(tīng)了，便迎上來(lái)道：“你滿口說(shuō)些什么?只聽(tīng)見(jiàn)些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道：“你若果聽(tīng)見(jiàn)‘好’‘了’二字，還算你明白：可知世上萬(wàn)般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。我這歌兒便叫《好了歌》！笔侩[本是有夙慧(先天的聰慧)的，一聞此言，心中早已悟徹，因笑道：“且住，待我將你這《好了歌》注解出來(lái)何如?”道人笑道：“你就請(qǐng)解！笔侩[乃說(shuō)道：　　陋室空堂，當(dāng)年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷。因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。　　那瘋跛道人聽(tīng)了，拍掌大笑道：“解得切!解得切!”士隱便說(shuō)一聲“走罷”，將道人肩上的褡褳搶過(guò)來(lái)背上，竟不回家，同著瘋道人飄飄而去。當(dāng)下哄動(dòng)街坊，眾人當(dāng)作一件新聞傳說(shuō)，封氏聞知此信，哭個(gè)死去活來(lái)。只得與父親商議，遣人各處訪尋，那討音信?無(wú)奈何，只得依靠著他父母度日。幸而身邊還有兩個(gè)舊日的丫鬟伏侍，主仆三人，日夜作些針線，幫著父親用度。那封肅雖然每日抱怨，也無(wú)可奈何了。這日那甄家的大丫鬟在門(mén)前買(mǎi)線，忽聽(tīng)得街上喝道之聲。眾人都說(shuō)：“新太爺?shù)饺瘟?”丫鬟隱在門(mén)內(nèi)看時(shí)，只見(jiàn)軍牢快手一對(duì)一對(duì)過(guò)去，俄而大轎內(nèi)抬著一個(gè)烏帽猩袍的官府來(lái)了。那丫鬟倒發(fā)了個(gè)怔，自思：“這官兒好面善?倒象在那里見(jiàn)過(guò)的！庇谑沁M(jìn)入房中，也就丟過(guò)不在心上。至晚間正待歇息之時(shí)，忽聽(tīng)一片聲打的門(mén)響，許多人亂嚷，說(shuō)：“本縣太爺?shù)牟钊藖?lái)傳人問(wèn)話!”封肅聽(tīng)了，唬得目瞪口呆！　〔恢泻蔚?zhǔn)拢衣?tīng)下回分解！　　

經(jīng)典譯林紅樓夢(mèng):經(jīng)典譯林/曹雪芹;高鶚 作者簡(jiǎn)介

曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者，祖籍存在爭(zhēng)議（遼寧遼陽(yáng)、河北豐潤(rùn)或遼寧鐵嶺），出生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫 ，曹顒之子（一說(shuō)曹頫之子）。 曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝的保姆；祖父曹寅做過(guò)康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣(mài)字畫(huà)和朋友救濟(jì)為生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。 曹雪芹*偉大的貢獻(xiàn)在于文學(xué)創(chuàng)作。他創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、情節(jié)復(fù)雜、描寫(xiě)生動(dòng)，塑造了眾多具有典型性格的藝術(shù)形象，堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰，在世界文學(xué)史上占有重要地位。曹雪芹為中華民族、為世界人民留下了寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富，不僅對(duì)后世作家的創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，而且在繪畫(huà)、影視、動(dòng)漫、網(wǎng)游等領(lǐng)域產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀衍生作品，學(xué)術(shù)界、社會(huì)上圍繞《紅樓夢(mèng)》作者、版本、文本、本事等方面的研究與談?wù)撋踔列纬闪艘环N專門(mén)的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。

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