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現(xiàn)代名家經(jīng)典:魯迅小說經(jīng)典

現(xiàn)代名家經(jīng)典:魯迅小說經(jīng)典

作者：魯迅
開本： 16開 頁數(shù)： 308
本類榜單：小說銷量榜
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現(xiàn)代名家經(jīng)典:魯迅小說經(jīng)典 版權(quán)信息

現(xiàn)代名家經(jīng)典:魯迅小說經(jīng)典 本書特色

★魯迅是真正的中國(guó)作家，正因?yàn)槿绱，他才給全世界文學(xué)貢獻(xiàn)了很多民族形式的，不可模仿的作品，他的語言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點(diǎn)。 ——法捷耶夫

現(xiàn)代名家經(jīng)典:魯迅小說經(jīng)典 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　魯迅對(duì)社會(huì)上的兩類人抱著深惡痛絕的態(tài)度，即權(quán)勢(shì)者和偽君子！犊滓壹骸分械亩∨e人、《阿Q正傳》中的趙太爺、《祝！分械聂斔睦蠣、《長(zhǎng)明燈》中的郭老娃、《離婚》中的七大人等，都是權(quán)勢(shì)者的代表。他們有權(quán)有勢(shì)，但對(duì)周圍人的命運(yùn)毫無真誠(chéng)的關(guān)心，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步無絲毫熱情，他們只關(guān)心自己的權(quán)勢(shì)和地位。他們自私、虛偽、冷酷，阻礙社會(huì)的進(jìn)步和改善！斗试怼分械乃你、《高老夫子》中的高老夫子統(tǒng)統(tǒng)是一些假道學(xué)、偽君子，他們口口聲聲說關(guān)心社會(huì)的道德，實(shí)際上他們自己就是毫無道德之心的偽君子。　　魯迅的小說中描繪的是平凡人，平凡人的生活，沒有離奇的故事，沒有引入入勝的情節(jié)，卻充滿了無窮的藝術(shù)魅力，隨時(shí)都能讓人有驚人的發(fā)現(xiàn)，注意到平時(shí)人們注意不到的特征？滓壹菏且粋(gè)飽滿的藝術(shù)典型，集中了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的思想特征，他的悲劇是時(shí)代的悲劇，他悲慘的一生見證了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害！翱袢恕笔且粋(gè)封建制度的叛逆者、批判者，他的感受和獨(dú)白，在中國(guó)歷史上首次明確而堅(jiān)定地指出，封建社會(huì)的本質(zhì)就是吃人！栋正傳》塑造了阿Q這個(gè)不朽的流浪雇農(nóng)的典型形象，挖掘了以阿Q“精神勝利法”為代表的民族性格痼疾。對(duì)民族劣根性的發(fā)現(xiàn)、暴露和批判，幾乎貫穿了魯迅小說創(chuàng)作的始終，這也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)重要的成就之一。在魯迅的小說中，人們可以明顯地感受到他對(duì)時(shí)代和社會(huì)人士的認(rèn)識(shí)深度，也可以感受到他對(duì)民族命運(yùn)和前景真知灼見的強(qiáng)烈的使命感。這種強(qiáng)大的藝術(shù)魅力源于他對(duì)人、對(duì)生活細(xì)致人微的描寫，對(duì)人的內(nèi)在心理入木三分的刻畫，這種高超的藝術(shù)功力，在魯迅的小說創(chuàng)作中無所不在。

現(xiàn)代名家經(jīng)典:魯迅小說經(jīng)典 目錄

導(dǎo)讀
吶喊
狂人日記
孔乙己
藥
明天
一件小事
頭發(fā)的故事
風(fēng)波
故鄉(xiāng)
阿Q正傳
端午節(jié)
鴨的喜劇
社戲
彷徨
祝福
在酒樓上
肥皂
長(zhǎng)明燈
高老夫子
孤獨(dú)者
傷逝
——涓生的手記
弟兄
離婚
故事新編
奔月
理水
采薇
鑄劍
出關(guān)
起死
魯迅年表（1881-1936）
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現(xiàn)代名家經(jīng)典:魯迅小說經(jīng)典 節(jié)選

　　《魯迅小說經(jīng)典》：　　方玄綽近來愛說“差不多”這一句話，幾乎成了“口頭禪”似的；而且不但說，的確也盤踞在他腦里了。他*初說的是“都一樣”，后來大約覺得欠穩(wěn)當(dāng)了，便改為“差不多”，一直使用到現(xiàn)在！　∷詮陌l(fā)見了這一句平凡的警句以后，雖然引起了不少的新感慨，同時(shí)卻也得到許多新慰安。譬如看見老輩威壓青年，在先是要憤憤的，但現(xiàn)在卻就轉(zhuǎn)念道，將來這少年有了兒孫時(shí)，大抵也要擺這架子的罷，便再?zèng)]有什么不平了。又如看見兵士打車夫，在先也要憤憤的，但現(xiàn)在也就轉(zhuǎn)念道，倘使這車夫當(dāng)了兵，這兵拉了車，大抵也就這么打，便再也不放在心上了。他這樣想著的時(shí)候，有時(shí)也疑心是因?yàn)樽约簺]有和惡社會(huì)奮斗的勇氣，所以瞞心昧己的故意造出來的一條逃路，很近于“無是非之心”，遠(yuǎn)不如改正了好。然而這意見，總反而在他腦里生長(zhǎng)起來！　∷麑⑦@“差不多說”*初公表的時(shí)候是在北京首善學(xué)校的講堂上，其時(shí)大概是提起關(guān)于歷史上的事情來，于是說到“古今人不相遠(yuǎn)”，說到各色人等的“性相近”，終于牽扯到學(xué)生和官僚身上，大發(fā)其議論道：　　“現(xiàn)在社會(huì)上時(shí)髦的都通行罵官僚，而學(xué)生罵得尤利害。然而官僚并不是天生的特別種族，就是平民變就的，F(xiàn)在學(xué)生出身的官僚就不少，和老官僚有什么兩樣呢？‘易地則皆然’，思想言論舉動(dòng)豐采都沒有什么大區(qū)別……便是學(xué)生團(tuán)體新辦的許多事業(yè)，不是也已經(jīng)難免出弊病，大半煙消火滅了么？差不多的。但中國(guó)將來之可慮就在此……”　　散坐在講堂里的二十多個(gè)聽講者，有的悵然了，或者是以為這話對(duì)；有的勃然了，大約是以為侮辱了神圣的青年；有幾個(gè)卻對(duì)他微笑了，大約以為這是他替自己的辯解：因?yàn)榉叫b就是兼做官僚的！　《鋵(shí)卻是都錯(cuò)誤。這不過是他的一種新不平；雖說不平，又只是他的一種安分的空論。他自己雖然不知道是因?yàn)閼，還是因?yàn)闊o用，總之覺得是一個(gè)不肯運(yùn)動(dòng)，十分安分守己的人？傞L(zhǎng)冤他有神經(jīng)病，只要地位還不至于動(dòng)搖，他決不開一開口；教員的薪水欠到大半年了，只要?jiǎng)e有官俸支持，他也決不開一開口。不但不開口，當(dāng)教員聯(lián)合索薪的時(shí)候，他還暗地里以為欠斟酌，太嚷嚷；直到聽得同僚過分的奚落他們了，這才略有些小感慨，后來一轉(zhuǎn)念，這或者因?yàn)樽约赫卞X，而別的官并不兼做教員的緣故罷，于是也就釋然了。　　他雖然也缺錢，但從沒有加入教員的團(tuán)體內(nèi)，大家議決罷課，可是不去上課了。政府說“上了課才給錢”，他才略恨他們的類乎用果子耍猴子；一個(gè)大教育家4說道“教員一手挾書包一手要錢不高尚”，他才對(duì)于他的太太正式的發(fā)牢騷了！　　拔，怎么只有兩盤？”聽了“不高尚說”這一日的晚餐時(shí)候，他看著菜蔬說！　∷麄兪菦]有受過新教育的，太太并無學(xué)名或雅號(hào)，所以也就沒有什么稱呼了，照老例雖然也可以叫“太太”但他又不愿意太守舊，于是就發(fā)明了一個(gè)“喂”字。太太對(duì)他卻連“喂”字也沒有，只要臉向著他說話，依據(jù)習(xí)慣法，他就知道這話是對(duì)他而發(fā)的。　　“可是上月領(lǐng)來的一成半都完了……昨天的米，也還是好容易才賒來的呢！币琳驹谧琅裕槍(duì)著他說。　　“你看，還說教書的要薪水是卑鄙哩。這種東西似乎連人要吃飯，飯要米做，米要錢買這一點(diǎn)粗淺事情都不知道……”　　“對(duì)啦。沒有錢怎么買米，沒有米怎么煮……”　　……

現(xiàn)代名家經(jīng)典:魯迅小說經(jīng)典 作者簡(jiǎn)介

　　魯迅（1881年-1936年），文學(xué)家、思想家和革命家。字樹人，浙江紹興人。魯迅是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。　　魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于“五四”運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展有重大影響，蜚聲世界文壇。

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