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中國人文小史/中國史略叢刊(第2輯)

中國人文小史/中國史略叢刊(第2輯)

作者：葉鋆生
出版社：中國書籍出版社出版時(shí)間：2018-04-01
開本： 其他 頁數(shù)： 144
本類榜單：歷史銷量榜
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中國人文小史/中國史略叢刊(第2輯) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787506873536
  • 條形碼：9787506873536 ; 978-7-5068-7353-6
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

中國人文小史/中國史略叢刊(第2輯) 本書特色

《中國人文小史》一書將五千年的歷史和與全民精神有密切關(guān)系的文化史實(shí)做了系統(tǒng)敘述，編成簡明扼要的新史，涉及文字、書籍、書道、繪畫、文學(xué)、小說與戲曲、史學(xué)的變遷、經(jīng)學(xué)的變遷等諸多方面，可謂是介紹中國文化的萬花筒。

中國人文小史/中國史略叢刊(第2輯) 內(nèi)容簡介

快節(jié)奏的社會(huì)，古老而富有營養(yǎng)的歷史文化往往需要擇精與濃縮，好讀易懂、簡明扼要是濃縮的要旨，中國書籍史傳館·中國史略叢刊系列即為此而生。簡言之，該系列是當(dāng)代讀者和傳統(tǒng)文化之間一座安靜而寬闊的溝通之橋。

中國人文小史/中國史略叢刊(第2輯) 目錄

自序**章 文字 **節(jié) 文字的起源及其沿革 第二節(jié) 文字的構(gòu)造與“六書”第二章 書籍 **節(jié) 書籍的目錄 第二節(jié) 書籍的部類 第三節(jié) 書籍的印刷第三章 書道 **節(jié) 書體 第二節(jié) 書法 第三節(jié) 書學(xué) 第四節(jié) 書品 第五節(jié) 書人傳與短評(píng)第四章 宋以前的繪畫 **節(jié) 畫體 第二節(jié) 畫法 第三節(jié) 畫學(xué) 第四節(jié) 畫品 第五節(jié) 畫人傳與短評(píng)第五章 宋以后的繪畫 **節(jié) 宋后繪畫演進(jìn)大勢 第二節(jié) 宋后的畫體(山水花鳥)第六章 文學(xué)的變遷 **節(jié) 文學(xué)創(chuàng)始的時(shí)代 第二節(jié) 詞藻流行的時(shí)代 第三節(jié) 理論文流行的時(shí)代 第四節(jié) 詞藻與理論文的并行時(shí)代第七章 小說與戲曲 **節(jié) 小說的演進(jìn) 第二節(jié) 戲曲的變遷第八章 史學(xué)的變遷 **節(jié) 春秋戰(zhàn)國的史學(xué) 第二節(jié) 兩漢及三國時(shí)代的史學(xué) 第三節(jié) 兩晉及南北朝時(shí)代的史學(xué) 第四節(jié) 唐宋兩代的史學(xué) 第五節(jié) 元明兩代的史學(xué) 第六節(jié) 清朝一代的史學(xué)第九章 經(jīng)學(xué)的變遷 **節(jié) 今文學(xué)派的經(jīng)書編纂說 第二節(jié) 經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)的功勞者 第三節(jié) 漢武帝經(jīng)學(xué)的采用 第四節(jié) 古文學(xué)派興起 第五節(jié) 鄭玄的今、古文學(xué)統(tǒng)一 第六節(jié) 南學(xué)與北學(xué) 第七節(jié) 唐太宗的經(jīng)學(xué)統(tǒng)一 第八節(jié) 宋代經(jīng)學(xué)注釋的交迭 第九節(jié) 明成祖《五經(jīng)大全》的敕修 第十節(jié) 清朝經(jīng)學(xué)的復(fù)興及其四變
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中國人文小史/中國史略叢刊(第2輯) 相關(guān)資料

名家撰小史 神筆寫春秋 ——寫在前面的話 中華民族在人類文明史上曾經(jīng)譜寫出壯麗篇章，對人類的進(jìn)步與發(fā)展做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。自上古的唐虞時(shí)代，直至清中期的“康乾”盛世，中華文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展，不斷延綿、傳承、創(chuàng)新。中華文明成為世界歷史上的奇跡，絕非偶然。這不僅深刻反映社會(huì)政治和歷史文化根源，更重要的是，由于勤勞的華夏子孫不斷積極進(jìn)取以及思想的開放與包容。秉承著特有的“觀天下”思想，使其文化內(nèi)涵極具先進(jìn)性、開放性、吸收性和寬容性。 在中華民族悠悠五千年的光輝歷史上，卷帙浩繁的史書典籍就是*有力的證據(jù)。追溯到幾千年前的夏——我們就已經(jīng)能看到文明的彌端，簡單且不完整的政治制度，粗糙但不乏藝術(shù)的工藝制品；商周在夏的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，歷史上*次大分裂、大動(dòng)蕩時(shí)期，雖然造成了不可估量的破壞，但卻催生了思想與文化的黃金時(shí)期——百家爭鳴，各種思想激烈交鋒，碰撞出先進(jìn)思想文化的火花，將歷史向前推進(jìn)到封建社會(huì)時(shí)期。秦的統(tǒng)一在歷史主線上是極重要的一環(huán)，結(jié)束紛爭，建立起*個(gè)大一統(tǒng)的封建君主制國家以及一系列比較完備的政治制度。兩漢在秦的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步發(fā)展完備，鞏固了大一統(tǒng)局面。之后便是歷史上第二次大分裂大動(dòng)蕩時(shí)期——三國及魏晉南北朝。隨之對應(yīng)出現(xiàn)的是思想與文化的小高峰，也對歷史產(chǎn)生了重要影響。隋唐，這是每一個(gè)華夏子孫都樂于談及的一段盛世。無論是政治、經(jīng)濟(jì)還是文化、藝術(shù)與對外交流，可謂是歷史的*，F(xiàn)在提到唐朝，我們立刻想到的就是“雍容華貴，太平盛世”。之后的元明卻是開始了“下坡路上的向前進(jìn)”，雖然在發(fā)展前進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)也很繁榮但卻逐漸走向沒落。清朝，則更是一段沒落、悲痛的歷史，是國人不愿提及的傷痛…… 粗略梳理一下中國的歷史主線，有興起、有發(fā)展、有高潮、有沒落……這是無法扭轉(zhuǎn)的歷史規(guī)律。“讀史使人明智”，讀史要讀出歷史的真實(shí)，讀懂歷史發(fā)展的規(guī)律。對于現(xiàn)代文明而言，讀史明智就是可以從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，得到人生的智慧，實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)思考的升華。 “以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”我們的今天就是從歷史中發(fā)展而來的，所以要弄清楚事物的來龍和去脈，就必須好好學(xué)習(xí)歷史、研究歷史。我們要意識(shí)到自己正是生活在歷史之中，忘記歷史的國家和民族，是沒有希望的。所以，要充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)意義。 漢班固評(píng)價(jià)司馬遷說：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”縱觀目前熱播的古裝劇和一些書籍，不僅缺乏洞察歷史和發(fā)現(xiàn)真相的勇氣和思想深度，更不具備*基本的敢對權(quán)力說真話的批判精神。不僅缺乏司馬遷這樣的古人思想，更不具備梁啟超、嚴(yán)復(fù)等“晚清”一代和胡適、陳寅恪等“五四”一代知識(shí)分子的啟蒙自覺，為真理吶喊的精神。 我們編輯出版這套《中國史略叢刊》叢書的目的很明確，精選中國近代史上一批學(xué)貫中西，博古通今大師的經(jīng)典著作。這些殿堂級(jí)大師所處的時(shí)代正是國家慘遭西方列強(qiáng)蹂躪的19世紀(jì)末至20世紀(jì)上葉，是西學(xué)東進(jìn)，西方思想得到廣泛傳播的時(shí)代，亦是一個(gè)歷史激變的時(shí)代。他們懷有一個(gè)赤子之心，秉承“獨(dú)立之精神、自由之思想，為后世學(xué)人表率”之旨，撰寫了對當(dāng)時(shí)及后世中國學(xué)術(shù)發(fā)展與演進(jìn)均產(chǎn)生巨大影響的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作。我們在這套叢書中，主要以學(xué)術(shù)領(lǐng)域史學(xué)著作為主，包含了政治、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、建筑等多方面的學(xué)科。這些著作有的篇幅不長，言簡意賅，但極具可讀性。 這套叢書的整理出版，均以民國時(shí)期的初版為底本，采用橫排簡體字排版，以現(xiàn)代漢語標(biāo)點(diǎn)符號(hào)標(biāo)點(diǎn)。

中國人文小史/中國史略叢刊(第2輯) 作者簡介

葉鋆生，生卒年不詳，從零星的資料分析，其可能是福建人。其著作有《中國人文小史》及《中國歷代文學(xué)變遷的鳥瞰》。

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