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論語(yǔ)精讀(全2冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN:9787516823781
- 條形碼:9787516823781 ; 978-7-5168-2378-1
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
論語(yǔ)精讀(全2冊(cè)) 本書(shū)特色
一本書(shū)讀懂《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》是每個(gè)中國(guó)人必讀的經(jīng)典,但自古至今注譯版本眾多,很多人不知道如何挑選,有時(shí)候因?yàn)樗x擇的版本不好,反而誤讀了《論語(yǔ)》;也有很多人買(mǎi)了《論語(yǔ)》,卻不理解《論語(yǔ)》章句的深層次含義,不知道如何讀《論語(yǔ)》。
本書(shū)就是來(lái)解決這些問(wèn)題的。
一是提供權(quán)威的注釋與譯文。綜匯朱熹《論語(yǔ)集注》、錢(qián)穆《論語(yǔ)新解》、楊伯峻《論語(yǔ)譯注》、李澤厚《論語(yǔ)今讀》、李學(xué)勤《論語(yǔ)注疏》、毛子水《論語(yǔ)》、幺峻洲《論語(yǔ)說(shuō)解》等權(quán)威版本的注譯精華,有時(shí)候一句話會(huì)引用好幾位先生的注解,使讀者集思廣益,加深對(duì)《論語(yǔ)》的理解。
二是對(duì)每一章句都做了導(dǎo)讀,特別有價(jià)值,主要體現(xiàn)在:分析本章句深層次的文化內(nèi)涵,結(jié)合我們的日常生活,對(duì)《論語(yǔ)》做通俗化、應(yīng)用化的解讀;引用《周易》《大學(xué)》《中庸》《孟子》等典籍中的語(yǔ)錄,以經(jīng)解經(jīng),有會(huì)通的特點(diǎn);以歷朝歷代的制度得失來(lái)注解《論語(yǔ)》,使《論語(yǔ)》“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的治道特點(diǎn)凸顯出來(lái)。一本書(shū)讀懂《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》是每個(gè)中國(guó)人必讀的經(jīng)典,但自古至今注譯版本眾多,很多人不知道如何挑選,有時(shí)候因?yàn)樗x擇的版本不好,反而誤讀了《論語(yǔ)》;也有很多人買(mǎi)了《論語(yǔ)》,卻不理解《論語(yǔ)》章句的深層次含義,不知道如何讀《論語(yǔ)》。
本書(shū)就是來(lái)解決這些問(wèn)題的。
一是提供權(quán)威的注釋與譯文。綜匯朱熹《論語(yǔ)集注》、錢(qián)穆《論語(yǔ)新解》、楊伯峻《論語(yǔ)譯注》、李澤厚《論語(yǔ)今讀》、李學(xué)勤《論語(yǔ)注疏》、毛子水《論語(yǔ)》、幺峻洲《論語(yǔ)說(shuō)解》等權(quán)威版本的注譯精華,有時(shí)候一句話會(huì)引用好幾位先生的注解,使讀者集思廣益,加深對(duì)《論語(yǔ)》的理解。
二是對(duì)每一章句都做了導(dǎo)讀,特別有價(jià)值,主要體現(xiàn)在:分析本章句深層次的文化內(nèi)涵,結(jié)合我們的日常生活,對(duì)《論語(yǔ)》做通俗化、應(yīng)用化的解讀;引用《周易》《大學(xué)》《中庸》《孟子》等典籍中的語(yǔ)錄,以經(jīng)解經(jīng),有會(huì)通的特點(diǎn);以歷朝歷代的制度得失來(lái)注解《論語(yǔ)》,使《論語(yǔ)》“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的治道特點(diǎn)凸顯出來(lái)。
三是精心總結(jié)出讀《論語(yǔ)》的7大方法。掌握了讀書(shū)方法,從此讀《論語(yǔ)》不再是難題。本書(shū)還精選了從《論語(yǔ)》章句中衍生出的328個(gè)常用成語(yǔ)或俗語(yǔ),原來(lái)《論語(yǔ)》就在我們身邊,只是我們?nèi)沼枚恢T了。
國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆先生說(shuō):“今天的中國(guó)讀書(shū)人,應(yīng)負(fù)兩大責(zé)任:一是自己讀《論語(yǔ)》,一是勸人讀《論語(yǔ)》。”我們希望和朋友們一起,時(shí)時(shí)、處處踐行先生的這句話。
論語(yǔ)精讀(全2冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
雷原教授的《論語(yǔ)精讀》何以如此搶手呢?一個(gè)原因是雷原的為人、做事與學(xué)養(yǎng)。他為人正直誠(chéng)懇,有情有義。他做事格局大,敢于用人,善于把握主次,輕重緩急拿捏得當(dāng)。雷原做學(xué)問(wèn)的特點(diǎn)在于博通與學(xué)以致用。他以國(guó)學(xué)教育為專(zhuān)長(zhǎng),對(duì)經(jīng)濟(jì)、金融、政治、管理、軍事、農(nóng)業(yè)與農(nóng)村等方面都有所涉獵,領(lǐng)域不僅廣博,而且在每一個(gè)領(lǐng)域里都有深入的研究。 另外一個(gè)原因就是《論語(yǔ)》這本書(shū)對(duì)于中國(guó)人乃至全人類(lèi)而言,意義非常重大。當(dāng)今世界,商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)賽,以及文化沖突甚為嚴(yán)重?茖W(xué)日益發(fā)達(dá),學(xué)科日益細(xì)密,這些可能使人與人之間的隔膜日益加深?茖W(xué)與產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái),在某種程度上也導(dǎo)致了人與自然關(guān)系的惡化,使人與人之間的貧富差距進(jìn)一步拉大,人與人的關(guān)系也更加惡化。 而孔子直指人心,找到了人與人之間的相同處,即“仁”,可以實(shí)現(xiàn)人與人的和諧。“己所不欲,勿施于人”,乃仁之體;“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁”,則仁之用。仁孝為本,由近及遠(yuǎn),由父母而兄弟而男女而朋友而君臣,四海一家。使不同宗教信仰者、不同文化背景者,無(wú)論其信仰什么,都能“己所不欲,勿施于人”,從而不相互鄙視,不相互欺詐,不相互嫁禍于對(duì)方,更不會(huì)相互無(wú)端侵略,等等,這樣這個(gè)世界才會(huì)美好。所以孔子之學(xué)是解決人類(lèi)共同問(wèn)題的,而孔子的主要思想都在《論語(yǔ)》中。 雷原釋、譯、導(dǎo)讀的《論語(yǔ)精讀》較之以前的版本具有綜匯的特點(diǎn)。一方面他在注解時(shí)充分吸收了錢(qián)穆、楊伯峻、李澤厚、幺峻洲等學(xué)者對(duì)《論語(yǔ)》章句的注解,很多地方一句話引用了好幾位先生的注解,以便讀者集思廣益,加深對(duì)《論語(yǔ)》章句的理解。譯文部分則完全以自己的語(yǔ)言風(fēng)格,依照自己的理解,通俗地進(jìn)行翻譯,然后簡(jiǎn)明扼要地加以導(dǎo)讀。他的導(dǎo)讀部分*有價(jià)值,特點(diǎn)也很突出。這也可以說(shuō)是他注澤《論語(yǔ)》的另一個(gè)貢獻(xiàn)。特點(diǎn)何在呢? *,關(guān)聯(lián)性強(qiáng)。前后內(nèi)容相互關(guān)聯(lián),使讀者對(duì)孔門(mén)弟子中的人與事能形成總體印象,從而啟發(fā)讀者在讀書(shū)時(shí)要善于歸納總結(jié),達(dá)到“溫故知新”的境界。 第二,引用《大學(xué)》《中庸》《孟子》《荀子》《詩(shī)》《尚書(shū)》等典籍中的語(yǔ)錄,以經(jīng)解經(jīng),使導(dǎo)讀更有會(huì)通的特點(diǎn)。 第三,在導(dǎo)讀中,以歷朝歷代的制度得失注解《論語(yǔ)》,從而使《論語(yǔ)》“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的治道特點(diǎn)凸顯出來(lái)。 雷原教授若無(wú)豐富的人生閱歷,就很難與古人有心靈的交流。神交古人,正是說(shuō)要與古人有默契。依湯用彤先生的話就是與古人之間要有“同情之默應(yīng)”“心性之體會(huì)”。這一點(diǎn)雷原做到了。
論語(yǔ)精讀(全2冊(cè)) 目錄
論語(yǔ)精讀(全2冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介
雷原 四川文化藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)校長(zhǎng),湯用彤國(guó)學(xué)院院長(zhǎng),北京大學(xué)歷史文化研究所研究員、副所長(zhǎng),西安交通大學(xué)東方管理研究院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師,湯用彤學(xué)術(shù)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),中華炎黃農(nóng)耕文化委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)。曾擔(dān)任國(guó)家文化軟實(shí)力重點(diǎn)課首席專(zhuān)家,2017年全國(guó)二級(jí)學(xué)科最有影響力學(xué)者文化經(jīng)濟(jì)類(lèi)排行榜第十一名。主要研究領(lǐng)域有傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)政等。
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