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中國傳統(tǒng)服飾繡品圖典

中國傳統(tǒng)服飾繡品圖典

作者:鐘漫天;等
出版社:國際文化出版公司出版時間:2019-09-01
開本: 16開 頁數(shù): 293頁
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:藝術(shù)銷量榜
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中國傳統(tǒng)服飾繡品圖典 版權(quán)信息

  • ISBN:9787512511361
  • 條形碼:9787512511361 ; 978-7-5125-1136-1
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

中國傳統(tǒng)服飾繡品圖典 本書特色

具有深邃的民俗美學(xué)的刺繡裝飾工藝,早已超越了一般意義上的服飾美化功能,成為一種多元的,跨文化意義的社會生活方式。在本圖典中闡述的刺繡,正是女紅中的“重中之重”。該本圖典的刺繡品皆依實物拍攝,且都來源于各地搜集的服飾刺繡品。

中國傳統(tǒng)服飾繡品圖典 內(nèi)容簡介

自古至今,刺繡不僅是我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)中優(yōu)秀的民俗文化,又是人間*原始而又鮮活的藝術(shù)瑰寶。古代女子用刺繡技藝全面施展了自己的聰慧才智,證明了自己一生存在的意義。本書作者編輯圖典的理念是服裝不分巨細,服飾不分層次,繡品不分格調(diào)。目的是不遺漏任何一種繡件品類,讓后人盡可能地去了解和認識先人們留下的一絲一線。哪怕是繡品中的“雜件”,只要對讀者有所啟示,也會如實展示出來,讓讀者自己去鑒賞與評價。

中國傳統(tǒng)服飾繡品圖典 目錄

目 錄
壹 服裝繡品
概 述
**類 衣裝繡品
肚兜裝    004
女子裝    020
繡花旗袍   020
繡花衣衫   028
常用霞帔   037
大型霞帔   044
抱 腰   052
袖 口   057
兒童裝  062
衣 裳   062
涎 牌   070
索 牌   074
第二類 裙裝繡品
鳳尾裙  076
多褶裙  078
碼面裙  081
貳 飾物繡品
**類 頭足飾物
頭 飾    090
眉 勒   090
蓋 頭   095
耳 暖   099
帽 類    102
蓋頂帽   102
通天帽   117
披風(fēng)帽   135
足 飾    152
繡 襪   152
繡 墊   154
繡 面   164
鞋 類    168
漢族繡花鞋   168
少數(shù)民族鞋   188
三寸金蓮鞋   212
兒童繡花鞋   224
第二類 居室閨屋
門 飾    236
門 楣   236
門 簾   241
床 飾    245
床 掛   245
床 圍   254
被 具   257
枕 具   260
閨 屋   270
妝 具   270
繡 具   274
佩 件   279
佩 物   279
荷 包   284
后 記
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中國傳統(tǒng)服飾繡品圖典 作者簡介

鐘漫天,出生地南京,祖籍湖南岳陽。1966年大學(xué)本科畢業(yè),1987年授“高級工藝美術(shù)師”職稱。曾任中國服裝集團秘書長、中華服飾文化研究會副會長、全國服裝高級專業(yè)資格評審委員會委員。2003年退休,現(xiàn)任北京服裝學(xué)院兼職教授及江西服裝學(xué)院、山東女子學(xué)院客座教授、江西服裝學(xué)院中華服飾文化研究院研究員、華夏鞋文化博物館(終身)館長、中國童裝博物館總策劃、北京旗袍文化研究會首席專家顧問。鐘漫天先生長期從事我國服飾文化遺產(chǎn)研究,包括傳統(tǒng)鞋飾、經(jīng)典旗袍、女紅繡品、童裝文化、婚儀禮俗的探索與研究。獨立及合作出版物有《中國鞋經(jīng)》《中國服裝史叢書》《中華鞋文化》《當(dāng)代科技服裝文化》《沉香:旗袍文化》《中國童裝文化》等。其中《中華鞋文化》(獨立著作)一書獲江西省第十七次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。鐘先生有著40多年收藏傳統(tǒng)服飾與繡品的歷史,其個人收藏的傳統(tǒng)鞋履、經(jīng)典旗袍在國內(nèi)首屈一指,并熱心于收藏婚嫁女紅、婚俗禮具與婚書帖柬。其收藏與研究方向集中在民族、民間、民俗“三民”內(nèi)容。其學(xué)術(shù)研究方法是通過傳統(tǒng)服飾文化遺存的專題收藏,進行學(xué)術(shù)探討與非遺傳承研究。鐘先生退休后承接了北京服裝學(xué)院碩士研究生的課程,十幾年來他以此為契機,把珍貴的藏品結(jié)合教學(xué),樂此不疲地傳播著女紅文化。他要求每個學(xué)生上他的課都必須攜帶相機,把“三民遺存”用特寫鏡頭記錄下來。他指導(dǎo)學(xué)生用眼和手去“觸摸”繡品,親身體驗歷史遺存的“溫度”。當(dāng)研究生的畢業(yè)論文需要采用藏品資源時,他又會把涉及的所有藏品梳理出來提供給學(xué)生剖析與研究。為了識別與調(diào)研尚且存世的傳統(tǒng)繡品種類,鐘先生每年仍然要花費幾個月的時間到全國各地去求索探知與尋覓遺存,以便實踐他的信條:“藏?zé)o止境,習(xí)舊知新。”鐘漫天,出生地南京,祖籍湖南岳陽。1966年大學(xué)本科畢業(yè),1987年授“高級工藝美術(shù)師”職稱。曾任中國服裝集團秘書長、中華服飾文化研究會副會長、全國服裝高級專業(yè)資格評審委員會委員。2003年退休,現(xiàn)任北京服裝學(xué)院兼職教授及江西服裝學(xué)院、山東女子學(xué)院客座教授、江西服裝學(xué)院中華服飾文化研究院研究員、華夏鞋文化博物館(終身)館長、中國童裝博物館總策劃、北京旗袍文化研究會首席專家顧問。鐘漫天先生長期從事我國服飾文化遺產(chǎn)研究,包括傳統(tǒng)鞋飾、經(jīng)典旗袍、女紅繡品、童裝文化、婚儀禮俗的探索與研究。獨立及合作出版物有《中國鞋經(jīng)》《中國服裝史叢書》《中華鞋文化》《當(dāng)代科技服裝文化》《沉香:旗袍文化》《中國童裝文化》等。其中《中華鞋文化》(獨立著作)一書獲江西省第十七次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。鐘先生有著40多年收藏傳統(tǒng)服飾與繡品的歷史,其個人收藏的傳統(tǒng)鞋履、經(jīng)典旗袍在國內(nèi)首屈一指,并熱心于收藏婚嫁女紅、婚俗禮具與婚書帖柬。其收藏與研究方向集中在民族、民間、民俗“三民”內(nèi)容。其學(xué)術(shù)研究方法是通過傳統(tǒng)服飾文化遺存的專題收藏,進行學(xué)術(shù)探討與非遺傳承研究。鐘先生退休后承接了北京服裝學(xué)院碩士研究生的課程,十幾年來他以此為契機,把珍貴的藏品結(jié)合教學(xué),樂此不疲地傳播著女紅文化。他要求每個學(xué)生上他的課都必須攜帶相機,把“三民遺存”用特寫鏡頭記錄下來。他指導(dǎo)學(xué)生用眼和手去“觸摸”繡品,親身體驗歷史遺存的“溫度”。當(dāng)研究生的畢業(yè)論文需要采用藏品資源時,他又會把涉及的所有藏品梳理出來提供給學(xué)生剖析與研究。為了識別與調(diào)研尚且存世的傳統(tǒng)繡品種類,鐘先生每年仍然要花費幾個月的時間到全國各地去求索探知與尋覓遺存,以便實踐他的信條:“藏?zé)o止境,習(xí)舊知新。”
鐘琦,1992 年畢業(yè)于北京服裝學(xué)院,現(xiàn)任中國科普研究所研究員,兼任中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院教授,其主要研究方向:媒體科技傳播研究、科普信息化相關(guān)研究、科普場館開展科學(xué)教育活動研究等。她常年關(guān)注服裝服飾收藏和研究,曾策劃出版《中國童裝文化》一書。

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