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生熟有度-漢人社會及文化的一項(xiàng)結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)研究-之一 版權(quán)信息
- ISBN：9787100177788
- 條形碼：9787100177788 ; 978-7-100-17778-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
生熟有度-漢人社會及文化的一項(xiàng)結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)研究-之一 本書特色
“生”與“熟”是漢人社會與文化中的一組基本的分類范疇，它緣起于日常生活，并擴(kuò)展、滲透和彌漫于社會文化的各層面，具有多重性的意義。本書向讀者全面地展示“生/熟”分類范疇在漢人的日常生活、社會結(jié)構(gòu)及文化實(shí)踐中所具備的深刻寓意，并以此作為解讀中國漢文化整體邏輯的一個密碼。 作者運(yùn)用本土社會文化素材的解讀，擴(kuò)展了列維-斯特勞斯的“生/熟”概念的解釋力。
生熟有度-漢人社會及文化的一項(xiàng)結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)研究-之一 內(nèi)容簡介
本書從“生與熟”這對概念發(fā)掘漢文化的深層邏輯，涉及日常飲食文化、個人成長階段、人際關(guān)系、對人群的分類等等，讀來既有日常的會心之處，又有學(xué)理上的感悟。
生熟有度-漢人社會及文化的一項(xiàng)結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)研究-之一 目錄
導(dǎo)言
**章 “生”與“熟”：民俗分類的普適性
**節(jié) 對應(yīng)于“自然／文化”的“生食／熟食”
第二節(jié) 發(fā)明“熟食”的文化英雄
第三節(jié) 日常生活中的“生食”與“熟食”
第四節(jié) “生藥”與“熟藥”
第五節(jié) “生土／熟土”，“生地／熟地”
第六節(jié) 傳統(tǒng)工藝中的“生／熟”問題
第七節(jié) 書畫藝術(shù)中的“生／熟”論
討論：“生熟有度”與“生／熟”之間
第二章 漢文化中人的“生澀”、“夾生”與“成熟”
**節(jié) 人邁向“成熟”的不同層次
第二節(jié) 成長儀式和成人儀式
第三節(jié) 旨在“預(yù)熱”的“跨火”儀式
第四節(jié) 旨在“催熟”的“鬧洞房”
第五節(jié) 涉及性的俗語、隱語及其他
第六節(jié) 各地方言對人的“半熟／夾生”狀態(tài)的描述
第七節(jié) “剩女”與“剩男”歧視的根源
討論：成為“全人”的幸福觀
第三章 “生人”、“熟人”與人際關(guān)系實(shí)踐
**節(jié) “生人”與“熟人”
第二節(jié) “生／熟”之間的人際關(guān)系實(shí)踐
第三節(jié) “差序格局”中的“熟人”與“生人”
第四節(jié) “半熟社會”的尷尬
討論：“熟人社會病”與公共性的成長
……
第四章 漢文化對周邊異族群的“生／熟”分類
結(jié)語
后記與鳴謝
展開全部
生熟有度-漢人社會及文化的一項(xiàng)結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)研究-之一 作者簡介
周星，現(xiàn)任日本愛知大學(xué)國際交流學(xué)部教授、大學(xué)院博士課程指導(dǎo)教授、國際中國學(xué)研究中心（ICCS)所長；曾任北京大學(xué)社會學(xué)人類學(xué)研究所教授。主要著述有《史前史與考古學(xué)》(1992)、《民族學(xué)新論》（1992）、《民族政治學(xué)》（1993）、《境界與象征：橋和民俗》（1998）、《鄉(xiāng)土生活的邏輯—人類學(xué)視野中的民俗研究)》(2011)、《本土常識的意味—人類學(xué)視野中的民俗研究》（2016）等，并主編多種學(xué)術(shù)圖書。
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