歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)

學(xué)做視覺(jué)民族志

出版社:重慶大學(xué)出版社出版時(shí)間:2019-12-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 320
中 圖 價(jià):¥36.0(6.2折) 定價(jià)  ¥58.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購(gòu)物車(chē) 收藏
運(yùn)費(fèi)6元,滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
本類(lèi)五星書(shū)更多>
買(mǎi)過(guò)本商品的人還買(mǎi)了

學(xué)做視覺(jué)民族志 版權(quán)信息

學(xué)做視覺(jué)民族志 本書(shū)特色

近年來(lái),視覺(jué)研究和民族志相融合的趨勢(shì)日益顯現(xiàn)。本書(shū)是這兩者融合而產(chǎn)生的一本里程碑意義的著作,它歷經(jīng)3版,足以看出它在這一領(lǐng)域的經(jīng)典性。
本書(shū)分為三大部分共10章:
第1章將視覺(jué)民族志置于廣闊的歷史和學(xué)科背景中,將為后面的章節(jié)所討論的視覺(jué)民族志方法提供歷史和學(xué)科的描述。
第2章概括了一種方法,它將視覺(jué)影像和技術(shù)與反身性民族志相關(guān)聯(lián),聚焦于主觀性、創(chuàng)造性和自我意識(shí)。它將社會(huì)個(gè)體的人類(lèi)學(xué)思想與視覺(jué)理論及對(duì)消費(fèi)和物質(zhì)文化的探索相結(jié)合,意在思考視覺(jué)影像和技術(shù)是怎樣與兩種文化交織在一起的:一種是民族志學(xué)者研究的文化,另一種是學(xué)者們置身其中的學(xué)術(shù)文化。
第3章延續(xù)了第2章的討論,關(guān)注視覺(jué)田野調(diào)查準(zhǔn)備工作的實(shí)踐。在此,作者通過(guò)田野調(diào)查中的性別關(guān)系的例子,反思了項(xiàng)目設(shè)計(jì)、倫理考量和身份認(rèn)同等問(wèn)題。
由4-7章組成的第二部分通過(guò)聚焦在實(shí)踐中一直被使用的各種視覺(jué)和數(shù)字技術(shù)來(lái)考察視覺(jué)民族志方法論和方法。第4章集中探討攝影在民族志研究實(shí)踐中的使用。植根于視覺(jué)社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的攝影還能以各種方式被運(yùn)用于眾多領(lǐng)域。近年來(lái),視覺(jué)研究和民族志相融合的趨勢(shì)日益顯現(xiàn)。本書(shū)是這兩者融合而產(chǎn)生的一本里程碑意義的著作,它歷經(jīng)3版,足以看出它在這一領(lǐng)域的經(jīng)典性。 本書(shū)分為三大部分共10章:第1章將視覺(jué)民族志置于廣闊的歷史和學(xué)科背景中,將為后面的章節(jié)所討論的視覺(jué)民族志方法提供歷史和學(xué)科的描述。 第2章概括了一種方法,它將視覺(jué)影像和技術(shù)與反身性民族志相關(guān)聯(lián),聚焦于主觀性、創(chuàng)造性和自我意識(shí)。它將社會(huì)個(gè)體的人類(lèi)學(xué)思想與視覺(jué)理論及對(duì)消費(fèi)和物質(zhì)文化的探索相結(jié)合,意在思考視覺(jué)影像和技術(shù)是怎樣與兩種文化交織在一起的:一種是民族志學(xué)者研究的文化,另一種是學(xué)者們置身其中的學(xué)術(shù)文化。 第3章延續(xù)了第2章的討論,關(guān)注視覺(jué)田野調(diào)查準(zhǔn)備工作的實(shí)踐。在此,作者通過(guò)田野調(diào)查中的性別關(guān)系的例子,反思了項(xiàng)目設(shè)計(jì)、倫理考量和身份認(rèn)同等問(wèn)題。 由4-7章組成的第二部分通過(guò)聚焦在實(shí)踐中一直被使用的各種視覺(jué)和數(shù)字技術(shù)來(lái)考察視覺(jué)民族志方法論和方法。第4章集中探討攝影在民族志研究實(shí)踐中的使用。植根于視覺(jué)社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的攝影還能以各種方式被運(yùn)用于眾多領(lǐng)域。 第5章將討論視頻在視覺(jué)民族志研究中的運(yùn)用。在此,作者將不再以統(tǒng)治了視覺(jué)人類(lèi)學(xué)實(shí)踐和文獻(xiàn)的民族志電影為中心,而是考慮了不同的方式,其中視頻錄像可以成為民族志情境中的一種。 第6章是專(zhuān)為第3版而寫(xiě)的,作者將重點(diǎn)討論網(wǎng)絡(luò)媒體在視覺(jué)民族志中的應(yīng)用,探討融入這一情境中的新的視覺(jué)民族志研究實(shí)踐如何顯現(xiàn)。 第7章繼續(xù)前面三章的話題,著重探討在民族志進(jìn)程中對(duì)視覺(jué)材料的組織和闡釋。 本書(shū)的*后一部分致力于分析作為民族志學(xué)者如何利用數(shù)字和視覺(jué)影像傳播我們的研究。第8章和第9章討論不同類(lèi)型文本的產(chǎn)生,視覺(jué)的、書(shū)面的和其他材料怎樣在不同的表征中結(jié)合并互聯(lián),尤其是攝影和視頻。 數(shù)字媒體已經(jīng)為視覺(jué)影像的使用打開(kāi)了新的令人激動(dòng)的可能性。然而,這些可能性也帶來(lái)了一系列表征、 闡釋和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等問(wèn)題,第10章將就此進(jìn)行探討。

學(xué)做視覺(jué)民族志 內(nèi)容簡(jiǎn)介

為何讀?影像“無(wú)處不在”,它們滲透進(jìn)我們的學(xué)術(shù)工作和日常生活,成為民族志學(xué)者工作中不可分割的元素。當(dāng)代的民族志研究已然卷入了視覺(jué)技術(shù)、影像、隱喻和觀看方式等的旋渦中。本書(shū)是一次邀請(qǐng),它希望引起大家對(duì)民族志研究過(guò)程中的影像、技術(shù)以及觀看和體驗(yàn)方式的關(guān)注。如何讀?“方法是為研究服務(wù)的,而非研究為方法服務(wù)。”本書(shū)不是一個(gè)提供方法的文本,而是一本方法論的書(shū)籍:它旨在提出方法上的建議,邀請(qǐng)讀者參與到這種方法中,對(duì)其進(jìn)行評(píng)估,看是否能以及如何運(yùn)用到他們的課題中,如果讀者愿意的話也可以對(duì)這種方法進(jìn)行調(diào)試和改造。

學(xué)做視覺(jué)民族志 目錄

總 序 致 謝 緒 論 第1部分 從歷史、理論和實(shí)踐角度思考視覺(jué)民族志 1  跨學(xué)科的視覺(jué)民族志 2  觀看、認(rèn)識(shí)和展示的方式 3  視覺(jué)民族志的計(jì)劃與實(shí)踐 第2部分 生產(chǎn)知識(shí) 4  民族志攝影 5  民族志視頻 6  網(wǎng)絡(luò)視覺(jué)民族志 7  視覺(jué)民族志中的意義生成 第3部分 表征視覺(jué)民族志 8  攝影與民族志寫(xiě)作 9  民族志表征中的視頻 10  視覺(jué)民族志的在線/數(shù)字化出版 參考文獻(xiàn) 索 引
展開(kāi)全部

學(xué)做視覺(jué)民族志 作者簡(jiǎn)介

作者簡(jiǎn)介

莎拉·平克(Sarah Pink),澳大利亞墨爾本皇家理工大學(xué)設(shè)計(jì)與媒體民族志教授,拉夫堡大學(xué)社會(huì)學(xué)教授,澳大利亞格里菲斯大學(xué)公共文化與思想中心榮譽(yù)教授。她的數(shù)字視覺(jué)方法論研究享譽(yù)全球,其作品有《視覺(jué)方法論進(jìn)展》(Advances in Visual Methodology,編著,2012)、《學(xué)做感官民族志》(Doing Sensory Ethnography,2009)、《視覺(jué)干預(yù)》(Visual Interventions,編著,2007)和《視覺(jué)人類(lèi)學(xué)的未來(lái)》(The Future of Visual Anthropology,2006)。


譯者簡(jiǎn)介
鄺明艷(1982— ),女,北京師范大學(xué)文學(xué)博士,現(xiàn)任教于西南大學(xué)文學(xué)院。研究方向?yàn)闅W美文學(xué)與比較文學(xué)。作者簡(jiǎn)介 莎拉·平克(Sarah Pink),澳大利亞墨爾本皇家理工大學(xué)設(shè)計(jì)與媒體民族志教授,拉夫堡大學(xué)社會(huì)學(xué)教授,澳大利亞格里菲斯大學(xué)公共文化與思想中心榮譽(yù)教授。她的數(shù)字視覺(jué)方法論研究享譽(yù)全球,其作品有《視覺(jué)方法論進(jìn)展》(Advances in Visual Methodology,編著,2012)、《學(xué)做感官民族志》(Doing Sensory Ethnography,2009)、《視覺(jué)干預(yù)》(Visual Interventions,編著,2007)和《視覺(jué)人類(lèi)學(xué)的未來(lái)》(The Future of Visual Anthropology,2006)。 譯者簡(jiǎn)介 鄺明艷(1982— ),女,北京師范大學(xué)文學(xué)博士,現(xiàn)任教于西南大學(xué)文學(xué)院。研究方向?yàn)闅W美文學(xué)與比較文學(xué)。 唐曉莉(1981— ),女,陸軍軍醫(yī)大學(xué)副教授,西南大學(xué)博士研究生。研究方向?yàn)橐曈X(jué)文化、影視傳媒。

暫無(wú)評(píng)論……
書(shū)友推薦
本類(lèi)暢銷(xiāo)
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服