從文化視角探索鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路 版權(quán)信息
- ISBN:9787509642245
- 條形碼:9787509642245 ; 978-7-5096-4224-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
從文化視角探索鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路 內(nèi)容簡介
《從文化視角探索鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路》是鄉(xiāng)村振興方面的著作! 稄奈幕暯翘剿鬣l(xiāng)村振興的發(fā)展之路》立足于文化,緊密結(jié)合黨的十九大報告對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原則,力圖通過文化視角探索鄉(xiāng)村振興的新思路! 稄奈幕暯翘剿鬣l(xiāng)村振興的發(fā)展之路》開篇對中國古代鄉(xiāng)村文化進(jìn)行了系統(tǒng)梳理,接著揭示出鄉(xiāng)村振興中面臨的文化缺失與缺位現(xiàn)象,之后詳細(xì)闡述了不同文化在鄉(xiāng)村振興中的意義及實(shí)施路徑! 稄奈幕暯翘剿鬣l(xiāng)村振興的發(fā)展之路》理論翔實(shí),通俗易懂,適用于鄉(xiāng)村振興的從業(yè)人員、研究人員以及社會上對鄉(xiāng)村振興感興趣的讀者。
從文化視角探索鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路 目錄
**節(jié) 農(nóng)耕文明孕育的鄉(xiāng)土文化
第二節(jié) 古代鄉(xiāng)約制度中的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化
第三節(jié) 中國家風(fēng)家訓(xùn)的傳承與演變
第四節(jié) 古代鄉(xiāng)賢文化中的鄉(xiāng)土精神傳承
第二章 當(dāng)代中國鄉(xiāng)村文化現(xiàn)狀研究
**節(jié) 當(dāng)代中國鄉(xiāng)村文化的沒落與沉寂
第二節(jié) 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下當(dāng)代鄉(xiāng)村文化的重振與發(fā)展
第三章 民俗文化視角下的鄉(xiāng)村振興路徑探究
**節(jié) 民俗文化在鄉(xiāng)村振興中的作用
第二節(jié) 做好鄉(xiāng)村文化扶貧工作
第三節(jié) 鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與建設(shè)
第四章 旅游文化視角下的鄉(xiāng)村振興路徑探究
**節(jié) 鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)生、發(fā)展及意義
第二節(jié) 鄉(xiāng)村旅游資源的發(fā)展與運(yùn)營模式
第三節(jié) 旅游文化在鄉(xiāng)村旅游中的意義和價值
第五章 產(chǎn)業(yè)文化視角下的鄉(xiāng)村振興路徑探究
**節(jié) 鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與困境
第二節(jié) 鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展趨勢
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)文化對鄉(xiāng)村振興的影響
第六章 生態(tài)文化視角下的鄉(xiāng)村振興路徑探究
**節(jié) 鄉(xiāng)村生態(tài)文化現(xiàn)狀與問題
第二節(jié) 打造特色生態(tài)文化景觀
第三節(jié) 發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村
第七章 紅色文化視角下的鄉(xiāng)村振興路徑探究
**節(jié) 鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀與困境
第二節(jié) 鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)的挖掘與保護(hù)
第三節(jié) 鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)的開發(fā)與運(yùn)營
參考文獻(xiàn)
從文化視角探索鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路 節(jié)選
《從文化視角探索鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路》: 一、中國鄉(xiāng)村精英文化的衰落 (一)中國鄉(xiāng)村精英文化的構(gòu)成 中國古代鄉(xiāng)村的社會層次是以權(quán)力、聲望和土地資源的多寡劃分的。因此一般來說,知識分子、地主或宗族領(lǐng)袖這三類人群在鄉(xiāng)村中的社會地位較高。其中,掌握知識的鄉(xiāng)紳成為鄉(xiāng)村社會地位*高的精英人群。這類人群一般由曾經(jīng)科舉出仕為官,退休后返鄉(xiāng),或曾經(jīng)考過科舉的秀才、舉人甚至進(jìn)士等組成。擁有鄉(xiāng)紳身份的人,在鄉(xiāng)村中往往是教育文化事業(yè)的領(lǐng)袖,或掌握一定的文化話語權(quán),是鄉(xiāng)村精英文化的代表人群。 鄉(xiāng)紳是古代鄉(xiāng)賢的重要組成部分,其在維護(hù)鄉(xiāng)村秩序和禮儀的規(guī)范化等方面發(fā)揮著舉足輕重的作用,也是傳承精英文化的主要人群。 。ǘ┣宄┠昕婆e制度的衰落 清朝末年,清政府廢除科舉制度。隨著科舉制度的廢除,鄉(xiāng)村的精英階層不能再通過科舉制度取得功名進(jìn)入上層社會。不久,近代新式教育在城市中興起,鄉(xiāng)村年青一代的讀書人不得不到城市中求學(xué),接受新式教育。當(dāng)時正處于社會思潮變革時期,年輕的知識分子接受新式教育后,不愿再返回農(nóng)村,從此在城市定居下來,致使鄉(xiāng)村精英知識分子出現(xiàn)了歷史上的**次大量外流,導(dǎo)致了一系列嚴(yán)重后果。 首先,隨著新式教育在城市的興起和科舉制度廢除,鄉(xiāng)村教育質(zhì)量大幅度下降,鄉(xiāng)村文化的整體水平也漸漸落后于城市! ∑浯,鄉(xiāng)紳弟子在接受新式教育或到西方留學(xué)后不愿回鄉(xiāng),使得鄉(xiāng)村原本由鄉(xiāng)紳掌握的基層政權(quán)體系開始地痞化,對整個鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)治理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了極大影響。 。ㄈ┙l(xiāng)村精英文化的衰落 隨著軍閥割據(jù)局面的加劇、列強(qiáng)的侵略以及自然災(zāi)害頻發(fā),鄉(xiāng)村生活日益艱難,此時,昔日在宗族或鄉(xiāng)村基層管理中擔(dān)任職權(quán)的鄉(xiāng)賢或鄉(xiāng)紳紛紛引退。鄉(xiāng)村中的實(shí)權(quán)階層由原來重視道德、受人尊敬、為民謀利的鄉(xiāng)賢群體,變成了追逐個人經(jīng)濟(jì)利益的群體。這一群體只看重利益和權(quán)力,而不顧?quán)l(xiāng)村文化的傳承。鄉(xiāng)村中絕大多數(shù)的鄉(xiāng)賢都退出了鄉(xiāng)村政治,從此,中國的鄉(xiāng)村文化得不到新時代的汲養(yǎng),開始趨向于保守和封閉。只有少數(shù)鄉(xiāng)村中的精英階層留在原有位置上! 。ㄋ模┬轮袊闪⒁詠磬l(xiāng)村精英文化的發(fā)展 新中國成立后,隨著大規(guī)模土地革命,土地公有化制度下,鄉(xiāng)村中的政治、經(jīng)濟(jì)和文化均處于國家的統(tǒng)一計劃體制之下,鄉(xiāng)村中無法產(chǎn)生新的除政治精英之外的其他方面的精英階層。鄉(xiāng)村中的政治精英來自貧苦家庭和政治思想覺悟高的青年黨員干部,因此,這一時期的鄉(xiāng)村精英人群為政治主導(dǎo)型人群! 「母镩_放后,鄉(xiāng)村集體“大鍋飯”狀態(tài)被打破,正在從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型中,鄉(xiāng)村中涌現(xiàn)出了一大批經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)或社會“能人”,這些能人打破了鄉(xiāng)村原有的政治精英格局,形成了以農(nóng)民企業(yè)家、村干部、宗族領(lǐng)袖為代表的新式精英群體。然而,這些群體中卻并不包括精英文化群體,因此導(dǎo)致鄉(xiāng)村中的精英文化仍然處于缺乏狀態(tài)!
從文化視角探索鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路 作者簡介
曾蓉,女,1976年10月出生,白族,湖南吉首市人,碩士,吉首大學(xué)軍事教研室主任,副研究員。主要研究方向?yàn)槠胀ǜ咝澜逃芯、軍事理論教學(xué)研究、高校德育研究、《孫子兵法》軍事思想研究。公開發(fā)表國防教育論文22篇,其中CSSCI來源期刊2篇。出版專著(獨(dú)著)1部,主編教材3部,參編專著4部。全國軍事教學(xué)授課競賽三等獎獲得者,獲湖南省受歡迎軍事課教師榮譽(yù)稱號。
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書
- >
巴金-再思錄
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)