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漢語知識叢書禮貌語言 版權(quán)信息
- ISBN:9787100031455
- 條形碼:9787100031455 ; 978-7-100-03145-5
- 裝幀:55g膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
漢語知識叢書禮貌語言 內(nèi)容簡介
本書包括禮、禮貌和禮貌語言,人稱代詞的使用,忌語和婉言法,禮貌詞語,伴隨性語言成分的使用,學(xué)習(xí)禮貌語言永無止境六部分內(nèi)容。
漢語知識叢書禮貌語言 目錄
稱謂詞語的使用
一、親屬稱謂
二、職業(yè)稱謂
三、職務(wù)稱謂
四、通稱
五、蔑稱和賤稱
六、姓名稱謂
七、關(guān)于“不好稱呼”的問題
人稱代詞的使用
一、通稱
二、尊稱
三、謙稱
禁忌語和婉言法
一、禁忌語
二、婉言法
禮貌詞語
一、招呼詞語
二、一次交談中的起首語和結(jié)束語
三、告別詞語
四、請求、感謝和道歉詞語
伴隨性語言成分的使用
一、什么是伴隨性語言
二、伴隨性語言的特點(diǎn)
三、伴隨性語言的功能
學(xué)習(xí)禮貌語言永無止境
漢語知識叢書禮貌語言 節(jié)選
《禮貌語言》: 第二類是靜態(tài)成分。比如凝視,表情木然,正襟危坐或蹺著二郎腿,匍匐在地或昂首向天等等。有人把說話人的穿著打扮也算在這一小類中。比如男子是西裝革履還是長袍馬褂;婦女是穿的連衣裙還是旗袍;穿著整齊考究還是隨便邋遢;男同志是否刮了胡子,女同志是否化了妝等等! 〔糠终Z言學(xué)家只承認(rèn)**大類是伴隨性語言成分(有人又把它們稱為副語言或類語言),主要根據(jù)是“語言”應(yīng)該是由音、義結(jié)合的符號組成的系統(tǒng),只有**類伴隨性語言成分才勉強(qiáng)夠得上這個(gè)條件。還有一些語言學(xué)家則認(rèn)為“語言”主要是一種交際工具,上述兩大類成分都是伴隨語言的詞語成分一起完成交際使命的,在某些特殊情況下,它們甚至可能比詞語成分更能表達(dá)說話人的真實(shí)思想感情。所以它們都應(yīng)該歸入伴隨性語言成分之列。比如一位母親微笑著罵她的孩子“真討厭”時(shí),溫柔的微笑完全淹沒了“討厭”這個(gè)語詞的真實(shí)含義而傳達(dá)了愛撫的感情。如果一面說“你快走吧”一面又向聽話人擺手,那就表明話語是說給某個(gè)不在現(xiàn)場的第三者聽的,擺手叫聽話人別走才是說話人的真實(shí)意圖! ∥覀儽容^傾向于后一種看法,所以可以把日常使用著的語言區(qū)分為詞語語言和伴隨性語言兩部分。《禮貌語言》前面談的都是有關(guān)詞語語言成分的,這一部分將著重討論如何使用伴隨性語言成分! 《殡S性語言的特點(diǎn) 伴隨性語言一部分來源于人類生而具有的對外界刺激的反應(yīng):比如高興時(shí)露出笑容甚至發(fā)出笑聲;愁苦悲哀時(shí)皺眉、嘆息、呻吟乃至哭泣、呼號;驚訝時(shí)張目結(jié)舌;恐懼時(shí)戰(zhàn)栗;激動(dòng)、憤怒時(shí)說話聲音高而且重;憂愁、猶豫時(shí)聲音低而且慢等等。另一部分伴隨性語言成分完全是特定社群中約定俗成的表義手段。比如有的民族用點(diǎn)頭表示同意,有的民族則用搖頭表示同意。無論是對外界刺激的本能反應(yīng)還是特定社群約定俗成的表義手段,伴隨性語言成分都具有極強(qiáng)的民族特點(diǎn)。因?yàn)榧词故潜灸艿姆磻?yīng),由于它傳達(dá)了說話人的某種思想感情,從而就給人們有意識地利用它們作為交際手段提供了可能。有時(shí),人們甚至可以利用它作為一種偽裝:在并不悲哀時(shí)故作愁苦之容,并不高興時(shí)裝出一副笑臉。這樣一來,原本是人類本能的反應(yīng)也成了約定俗成的伴隨語言成分。例如在我國西南山區(qū)的一些農(nóng)村中,舊時(shí)姑娘出嫁有“哭嫁”的風(fēng)俗。在封建社會(huì)中,父母之命、媒妁之言的包辦婚姻往往使一個(gè)將作新婦的姑娘對自己的未來懷有恐懼心理,因而用哭泣來表、達(dá)對少女生活結(jié)束的悲哀和對未來命運(yùn)的恐懼。這本來是一種感情的自然流露。但是到了后來,這種哭泣競成了婚禮中不可缺少的一個(gè)部分,而且有了相對固定的曲調(diào)和詞句。筆者幼年曾聽過外婆模仿姑娘哭嫁,雖然詞句內(nèi)容是哀嘆離家遠(yuǎn)行、難舍父母親人,但曲調(diào)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),和唱歌一樣動(dòng)聽。在這種風(fēng)俗的約束下,即使有位姑娘得知自己嫁了一位如意郎君,內(nèi)心高興,也還是要當(dāng)著眾多賓客用手絹捂住臉面,故作悲傷地“哭”上一陣。反過來,在非洲的某些部落中,人們不僅在談?wù)撟约盒陆劳龅钠、兒時(shí)面露笑容,連客人們在喪禮上也要表現(xiàn)得興高采烈。原來,他們認(rèn)為死亡是神的安排,如果對神的安排表示不樂意,就會(huì)招災(zāi)致禍!
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