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新書--新中國(guó)70年中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政成就與經(jīng)驗(yàn) 正文選編

新書--新中國(guó)70年中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政成就與經(jīng)驗(yàn) 正文選編

出版社：上海人民出版社出版時(shí)間：2020-01-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 435
本類榜單：政治軍事銷量榜
中 圖 價(jià):¥83.3(8.5折) 定價(jià)  ¥98.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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新書--新中國(guó)70年中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政成就與經(jīng)驗(yàn) 正文選編 版權(quán)信息

  • ISBN：9787208162242
  • 條形碼：9787208162242 ; 978-7-208-16224-2
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>>

新書--新中國(guó)70年中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政成就與經(jīng)驗(yàn) 正文選編 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，推動(dòng)“不忘初心、牢記使命”主題教育高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量開展，深刻總結(jié)新中國(guó)成立70年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的成就與經(jīng)驗(yàn)，上海市黨的建設(shè)研究會(huì)、全國(guó)黨的建設(shè)研究會(huì)社區(qū)黨建專業(yè)委員會(huì)、上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心于2019年9月共同舉辦“不忘初心、牢記使命——新中國(guó)70年中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政成就與經(jīng)驗(yàn)理論研討會(huì)”。編者從中選編了32篇優(yōu)秀論文，編輯成《“新中國(guó)70年中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政成就與經(jīng)驗(yàn)”征文選編》。

新書--新中國(guó)70年中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政成就與經(jīng)驗(yàn) 正文選編 目錄

新中國(guó)成立70年上海城市基層黨建的思考
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)重要論述的豐富內(nèi)涵及其重大貢獻(xiàn)
三大里程碑與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力
新中國(guó)70年社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的探索及意義
辯證看待和把握我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期
淺析城市基層黨建引領(lǐng)城市基層治理的實(shí)踐邏輯和優(yōu)化路徑——以上海市靜安區(qū)為例
新型城鎮(zhèn)化社區(qū)治理創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)路徑——基于上海金山區(qū)的實(shí)證調(diào)查
筑牢城市黨建的根基——新中國(guó)成立以來(lái)上海推進(jìn)黨支部建設(shè)的實(shí)踐探索
論我黨“不忘初心”的時(shí)代性發(fā)展——兼論人民信訪工作的“不忘初心”
社區(qū)黨組織提升組織力的路徑思考
黨建共同體：上海超大城市基層黨建的空間營(yíng)造路徑
中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的歷史進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)
新中國(guó)成立以來(lái)城市基層黨建的發(fā)展與前瞻
十八大以來(lái)習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督思想的創(chuàng)新與發(fā)展
致力于黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)期執(zhí)政
在“不忘初心、牢記使命”主題教育中大力加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
七十年來(lái)的上海黨史研究
新中國(guó)成立70年來(lái)上海城區(qū)“寓管理于服務(wù)中”的成就和經(jīng)驗(yàn)——以黃浦區(qū)為例
創(chuàng)新和求實(shí)的辯證統(tǒng)一：習(xí)近平治國(guó)理政思想的五大特征
中小型國(guó)有控股混合所有制企業(yè)黨組織發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用探索與實(shí)踐——以上海航天能源股份有限公司為例
從“救濟(jì)式”扶貧到“以人民為中心”的精準(zhǔn)扶貧——新中國(guó)成立70年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨貧困治理的歷程、經(jīng)驗(yàn)與展望
淺談城市基層黨建新興領(lǐng)域的工作模式
思政理論課與黨性教育資源的有機(jī)整合——以“多倫路街區(qū)紅色記憶”現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)為例
革命、建設(shè)、改革：中國(guó)的現(xiàn)代性訴求與經(jīng)濟(jì)自信
黨的建設(shè)與治國(guó)理政視野下的新時(shí)代年輕干部培養(yǎng)選拔工作
融媒體揚(yáng)帆起航助力中國(guó)夢(mèng)——全媒體時(shí)代下鐵路企業(yè)融媒體建設(shè)發(fā)展的思考
高校黨建融人城市基層黨建路徑研究
不忘初心、牢記使命——新中國(guó)70年中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政成就與經(jīng)驗(yàn)暨浦東金融服務(wù)助推改革開放再出發(fā)
協(xié)同推進(jìn)“四個(gè)監(jiān)督”全覆蓋的思考
上海公立醫(yī)院專職科研團(tuán)隊(duì)開展基層黨建工作研究
新時(shí)代政黨質(zhì)量建設(shè)與國(guó)家治理能力現(xiàn)代化關(guān)系芻議
新時(shí)代加強(qiáng)黨的思想建設(shè)路徑探討
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新書--新中國(guó)70年中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政成就與經(jīng)驗(yàn) 正文選編 節(jié)選

　　《“新中國(guó)70年中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政成就與經(jīng)驗(yàn)”征文選編》：　　何謂現(xiàn)代化？其實(shí)并沒(méi)有準(zhǔn)確的定義。人們通常所說(shuō)的現(xiàn)代化，是指實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的社會(huì)發(fā)展階段，這種發(fā)展階段之所以得到肯定，也是通過(guò)西方社會(huì)現(xiàn)階段的發(fā)展水平與傳統(tǒng)國(guó)家的社會(huì)發(fā)展水平相比較而產(chǎn)生的概念。由于世界現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)都起源于商業(yè)資本主義，而資本主義又*早產(chǎn)生于西方并在西方國(guó)家獲得了全面開展，后來(lái)者的現(xiàn)代化基本上是參照或效法西方進(jìn)行。所以，長(zhǎng)期以來(lái)，“現(xiàn)代化就是西方化”“現(xiàn)代化就是資本主義化”，似乎是得到證實(shí)的統(tǒng)一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。但是，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)一步開展，它現(xiàn)在的表現(xiàn)早已擺脫了資本主義的局限，日益成為一個(gè)意義更加廣泛、涵蓋范圍更加博大的新定義，其性質(zhì)和意義都已經(jīng)發(fā)生了巨大變化？梢(jiàn)，現(xiàn)代化是一個(gè)多方面的變化過(guò)程，不同時(shí)期現(xiàn)代化的內(nèi)容全然不同，不同國(guó)家的現(xiàn)代化過(guò)程也有自身的規(guī)律。一些西方國(guó)家力圖把自己的現(xiàn)代化模式當(dāng)作“普遍性知識(shí)”加以渲染和推廣，既不符合千差萬(wàn)別的歷史現(xiàn)實(shí)，也有悖于世界歷史發(fā)展的大勢(shì)！　≈袊(guó)現(xiàn)代化之路，是基于中國(guó)對(duì)自身發(fā)展道路和理想社會(huì)的自我認(rèn)識(shí)而作出的自覺(jué)選擇。1982年9月，鄧小平提出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論！雹僬潜袆(wù)實(shí)和創(chuàng)新的方法論，中國(guó)走出了一條具有本國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化新路。在探索適合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路的征程中，中國(guó)既自覺(jué)地以后進(jìn)者的姿態(tài)吸收和學(xué)習(xí)“異域知識(shí)”，但又從未因此而盲信西方基于自身實(shí)踐所建構(gòu)起來(lái)的那一套“現(xiàn)成答案”，也不企圖獲得一種西方“歷史公式”的裁量權(quán)，而是通過(guò)始終如一又令世人震撼的戰(zhàn)略清醒，將共同富裕作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)追求，將互利共贏和共同發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略抉擇。經(jīng)過(guò)70年的跌宕起伏，新中國(guó)成立后的頭30年，中國(guó)建立起了獨(dú)立自主的工業(yè)體系，為后來(lái)的經(jīng)濟(jì)騰飛打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開放后的40年，中國(guó)GDP突破90萬(wàn)億元，占世界GDP的比重從1978年的1.8%升至2018年的16.1%，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到30%以上，位居全球**，人均GDP接近l萬(wàn)美元，躋身中等偏上收入水平。在這場(chǎng)波瀾壯闊的現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)中，中國(guó)在如此短的時(shí)間、在超十億級(jí)人口的大國(guó)，以和平的方式成功發(fā)展，就破除了現(xiàn)代化道路“西方中心主義”的教條，超越了西方國(guó)家“強(qiáng)權(quán)獨(dú)占”的發(fā)展邏輯，避免了因個(gè)人利益至上所造成的社會(huì)利益分立，以及由此導(dǎo)致的階級(jí)階層的利益對(duì)抗，為多元現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)！　≈袊(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的巨大成就，也破解了社會(huì)主義進(jìn)程中的一個(gè)歷史性難題，即在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方國(guó)家如何通過(guò)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代化的跨越。社會(huì)主義理想反映了人類文明進(jìn)步的必然要求，其*終指向是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。但是，社會(huì)主義在東方國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，也超出了馬克思、恩格斯的設(shè)想。　　……

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