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工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化培育研究

工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化培育研究

作者：黃益萍著
出版社：經濟管理出版社出版時間：2019-12-01
開本： 16開 頁數(shù)： 225
本類榜單：文化銷量榜
中 圖 價:¥28.1(3.6折) 定價  ¥78.0 登錄后可看到會員價
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工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化培育研究 版權信息

  • ISBN：9787509665305
  • 條形碼：9787509665305 ; 978-7-5096-6530-5
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化培育研究 內容簡介

　　《工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化培育研究》從工科院校審美素養(yǎng)培育現(xiàn)狀出發(fā)，闡述了工科院校大學生審美培育的相關理論，包括工科院校大學生審美培育的概念、對象特征、本質、功能、目標、內容體系等；提出了工科院校大學生審美培育的優(yōu)化措施，包括工科院校大學生審美人格建構教育的宏觀策略以及審美素養(yǎng)多元化培育的微觀探析、方法新探與路徑選擇，以期提升工科院校大學生的審美素養(yǎng)提供一些參考借鑒。

工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化培育研究 目錄

理論研究篇
導言
**章 工科院校大學生審美培育概述
**節(jié) 工科院校大學生審美培育的概念厘清
第二節(jié) 工科院校大學生審美培育的對象特征
第三節(jié) 工科院校大學生審美培育的意義研究
第二章 工科院校大學生審美培育的本質與功能
**節(jié) 工科院校大學生審美培育的原則
第二節(jié) 工科院校大學生審美培育的本質
第三節(jié) 工科院校大學生審美培育的功能
第三章 工科院校大學生審美培育的目標
**節(jié) 目標內容意義
第二節(jié) 目標體系解構
第三節(jié) 目標體系建構

實踐優(yōu)化篇
第四章 工科院校大學生審美培育的體系內容
**節(jié) 體系構建
第二節(jié) 內容重鑄
第五章 工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化
培育的宏觀策略
**節(jié) 和諧教育——主張和諧共處
第二節(jié) 個性教育——彰顯個性特征
第三節(jié) 自由教育——增強樂觀屬性
第四節(jié) 創(chuàng)造教育——培養(yǎng)創(chuàng)新素質
第六章 工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化
培育的微觀探析
**節(jié) 滲透于目標，促進目標整合
第二節(jié) 滲透于主體，優(yōu)化師生關系
第三節(jié) 滲透于活動，優(yōu)化培養(yǎng)過程
第四節(jié) 滲透于條件，增強育人功能
第七章 工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化
培育的方法新探
**節(jié) 對話法
第二節(jié) 情境法
第三節(jié) 涵化法
第八章 工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化
培育的渠道選擇
**節(jié) 培育渠道之一——顯性課程
第二節(jié) 培育渠道之二——隱性課程
第三節(jié) 培育渠道之三——敏感課程
參考文獻
后記
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工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化培育研究 節(jié)選

　　《工科院校大學生審美素養(yǎng)多元化培育研究》：　　人的審美創(chuàng)造能力因人而異，有的平庸，有的非凡。審美培育的任務就是開發(fā)創(chuàng)造潛能，開啟智慧之門，發(fā)掘和提高人的審美創(chuàng)造能力，使平凡的人變得非凡，使平庸的人變得卓越。要達到這個目標，一是要迸發(fā)創(chuàng)造審美的欲望。讓人們更加深入地探索生活，在實踐活動中找到美，激起心靈的沖動，充分引導自己發(fā)揮出想象力，構建起幸福美好的生活。二是要了解與把握美的規(guī)律，按照美的規(guī)律來創(chuàng)造美。美的規(guī)律決定著美的事物的性質，也決定著事物的發(fā)展過程和*終結果。只有認識和運用美的規(guī)律，才能更好地創(chuàng)造美。三是要看重創(chuàng)造意識的鍛煉和培育。創(chuàng)造性思維的誕生是所有創(chuàng)造活動的根本。沒有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維，一切科學發(fā)現(xiàn)和發(fā)明、一切藝術創(chuàng)造都不可能。所以，發(fā)展審美創(chuàng)造力，就是要培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維能力！　。ㄈ┧茉旖∪膶徝佬睦斫Y構　　審美心理結構是人的心理結構系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，是主體內部反映客觀事物的審美特性及其相互聯(lián)系的心理活動結構，構成主體與客體審美關系的中介。它包括感知、想象、情感、理解等因素。這些因素相互影響和作用就形成了人的審美心理活動，使人產生審美感受、審美體驗和審美判斷等！　徝佬睦斫Y構的特征主要體現(xiàn)在：　。1）理性積淀在感性之中。審美結構中的理性因素并不是憑借邏輯的外形表達出來的，是慢慢融人和融化到感性中，慢慢滲透和沉積到情感中，需要感悟和意會才能領略，如“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中”。詩中所寫是廬山之景，但其中蘊含的意味卻遠遠超出了感性形象！　。2）超功利性。審美心理活動不以直接功利為目的，而要與審美對象保持一定的審美距離，對之采取觀照和欣賞的態(tài)度。如欣賞畫《蝦》不是為了滿足食欲，欣賞芭蕾舞不是為了滿足色欲。人們通過對審美對象的欣賞，獲得精神的享受，受到感奮和振作，能更好地投身到改造世界和創(chuàng)造美的社會實踐中。從這個意義上說，審美的超功利性中又蘊含有功利的因素，即人類社會生活的功利和實用性。　。3）強烈的情感體驗。情感在審美心理的結構中占到了關鍵的位置，審美主體一直處在一個情感飽滿的狀態(tài)中，有著非常強大的情感感受。這種情感體現(xiàn)審美主體的主觀態(tài)度。審美情感是一種高級情感，它也不同于科學情感和道德情感。雖然都是高級情感，但科學情感不直接滲入認識過程，科學認識需要的是客觀的觀察和冷靜的思考。審美情感直接滲入審美對象，貫穿于審美全過程，使審美過程成為情感體驗過程。在這個過程中，甚至出現(xiàn)了“移情”現(xiàn)象，也就是將主觀情感投注到審美對象中，使審美對象似乎也有情感，所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于！。道德情感要求立即化為符合某種道德規(guī)范的現(xiàn)實行動。而審美情感并不要求立即付諸行動，只是采取觀賞的態(tài)度，重在情感體驗。如看《白毛女》中黃世仁打死楊白勞，不需要觀眾上臺制止，只需看劇情發(fā)展，領悟其深層意蘊。　　審美心理結構是人的健全心理結構的重要組成部分，是其他心理結構所無法替代的。它是培養(yǎng)感性與理性融合、情感與理智協(xié)調的健康人格的基礎，可以培養(yǎng)人樹立超越的人生態(tài)度，使人的個性和諧、全面發(fā)展。審美心理是個體在先天和后天共同作用下形成的、在心理過程與個體心理方面所具有的較穩(wěn)定的基本特征、傾向和品質。這是大學生整體素質的一個關鍵部分，能夠影響、制約甚至是促進其他素質的發(fā)展和進步。高校通過有目的、有計劃的審美心理教育活動，使學生擁有一些審美心理知識，進而引導學生開發(fā)出自己的潛力，提升自己的心理保健能力，提高心理調適能力，使之具有鮮明的審美個性、健康的情感、高雅的審美情趣，形成健全的人格。審美培育是塑造健全的審美心理結構的*佳途徑！　纳厦嬲撌龅娜齻目標來看，每一個目標都有著自己的特色，但是各自之間又有著不可缺少的關系，構成了一個內在的、統(tǒng)一的機體！　　

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