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禪宗十五講

作者:孫昌武著
出版社:中華書局出版時間:2019-12-01
開本: 23cm 頁數(shù): 387頁
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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禪宗十五講 版權(quán)信息

  • ISBN:9787101142860
  • 條形碼:9787101142860 ; 978-7-101-14286-0
  • 裝幀:精裝
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

禪宗十五講 本書特色

本書以通俗講解的形式和語言,在中國古代社會與宗教發(fā)展的廣闊背景上,對中國佛教禪宗發(fā)展的歷史過程及其重要人物、事件進行了清晰生動又富于新意的“描述”;著重揭示禪宗作為中國古代一次宗教革新運動的“革命”性質(zhì)及其在思想、文化領(lǐng)域的成就、貢獻與影響;并透過歷史敘述,啟發(fā)對禪宗在當代社會生活中的作用和意義的思考。本書汲取了國內(nèi)外相關(guān)研究成果,兼具學術(shù)性與可讀性,要言不煩,新見迭出,雅俗共賞,發(fā)人深思,可看作是一部簡明扼要、形態(tài)新穎的禪宗發(fā)展史和禪宗思想史,也是一部內(nèi)容豐厚、表述生動的歷史文化讀物。

禪宗十五講 內(nèi)容簡介

本書以通俗講解的形式和語言,在中國古代社會與宗教發(fā)展的廣闊背景上,對中國佛教禪宗發(fā)展的歷史過程及其重要人物、事件進行了清晰生動又富于新意的“描述”;著重揭示禪宗作為中國古代一次宗教革新運動的“革命”性質(zhì)及其在思想、文化領(lǐng)域的成就、貢獻與影響;并透過歷史敘述,啟發(fā)對禪宗在當代社會生活中的作用和意義的思考。本書汲取了國內(nèi)外相關(guān)研究成果,兼具學術(shù)性與可讀性,要言不煩,新見迭出,雅俗共賞,發(fā)人深思,可看作是一部簡明扼要、形態(tài)新穎的禪宗發(fā)展史和禪宗思想史,也是一部內(nèi)容豐厚、表述生動的歷史文化讀物。

禪宗十五講 目錄

開講的話 **講 禪不是佛教? 禪宗歷史地位和意義——禪不是佛教?——“宗教革命”——“教外別傳”——佛教“中國化”——全面革新的中國佛教 第二講 從“印度禪”到“中國禪” “禪”與“禪宗”——“印度禪”——鳩摩羅什所傳——《楞 伽經(jīng)》——竺道生佛性新說——菩提達摩“二入四行”——守舊一派禪法——“中國禪” 第三講 創(chuàng)建“禪宗” “楞伽宗”——“游僧”與“禪坊”——社會動蕩中的黃梅——道信——黃梅“禪坊”——弘忍——創(chuàng)建“祖統(tǒng)” 第四講 “安心”方便法門 如來藏思想——《入道安心要方便法門》——自心本來清凈——“安心”五方便——《修心要論》——非政治化、非倫理化、非經(jīng)院化的宗義體系 第五講 黃梅宗風 革新宗風——“季世佛法,崇尚官榮”:山林禪坊——寺院經(jīng)濟膨脹:“農(nóng)禪”濫觴——“經(jīng)院化”:“不立文字”——“鬼神邪魅法”:人生與理性——自由開放的民間僧團 第六講 “東山法門” 社會結(jié)構(gòu)變化——思想學術(shù)創(chuàng)新——武則天崇佛——“東山法門”——神秀入京——普寂等大僧——習禪的“庶族”精英 第七講 “南宗”興起 “東山法門”蛻變——慧能——《壇經(jīng)》諸本——“頓悟”“見性”——“自性自度”——理性精神和人本思想 第八講 南、北分宗 神會——神會北上——《神會語錄》——滑臺宗論——“師承是旁,法門是漸”——南宗宗旨——神會與《壇經(jīng)》 第九講 “洪州禪”興盛 派系分化——中唐社會形勢——思想學術(shù)新發(fā)展——“言禪者皆本曹溪”——馬祖道一——石頭希遷——“洪州宗” 第十講 洪州門風 自主營運僧團——《百丈清規(guī)》——“農(nóng)禪”制度——“平常心是道”——“作用是性”——“道不用修”——呵佛罵祖,毀經(jīng)滅教——“心性”理論終結(jié) 第十一講 派系分化 “宗必有師,師必有傳”——藩鎮(zhèn)割據(jù)與南宗派系——溈仰宗——曹洞宗——黃檗希運與“相公禪”——臨濟宗與成德鎮(zhèn)——德山宣鑒——雪峰義存與福州鎮(zhèn)——云門宗與南漢——法眼宗與南唐 第十二講 宗風蛻變 貴族化與官僚化——經(jīng)濟世襲化——臨濟言句與“趙州門風”——機緣語句——“公案”——諸家門風——宗風形式化、程式化 第十三講 禪教合一,回歸傳統(tǒng) 梁肅、柳宗元的批判——宗密的“禪教一致”論——法眼文益的“禪教合一”思想——永明延壽與凈土法門——云門宗余響——黃龍派與楊岐派——“禪凈合一” 第十四講 禪思想 禪宗語錄——寒山詩與王梵志詩——韓愈和李翱——周敦頤——程頤和程顥——朱熹——陸九淵——王陽明——李贄和泰州學派——晚明“狂禪”思潮 第十五講 禪文化 文化運動——禪文學——白話文體——文學散文——偈頌——繞路說禪——文字因緣:杜甫、自居易、蘇軾、黃庭堅——晚明文學——對文化諸領(lǐng)域影響 結(jié)束的話
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禪宗十五講 作者簡介

孫昌武,1937年生,遼寧營口人。南開大學教授。曾任日本神戶大學、韓國嶺南大學客座教授,日本京都大學人文科學研究所外國人研究員等職。治學集中在中國古典文學和中國宗教文化兩個領(lǐng)域,著有《柳宗元傳論》《佛教與中國文學》《道教與唐代文學》《中國佛教文化史》《禪宗十五講》等;譯作有《中國的神話傳說和古小說》等。

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