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全本新注聊齋志異(1-4)/中國(guó)古典小說(shuō)藏本(插圖本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787020138715
- 條形碼:9787020138715 ; 978-7-02-013871-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
全本新注聊齋志異(1-4)/中國(guó)古典小說(shuō)藏本(插圖本) 本書特色
清代文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》,家喻戶曉、飲譽(yù)中外。蒲松齡用凝練生動(dòng)的文筆和浪漫恣肆的想象,亦幻亦真,記錄神鬼狐魅的離奇故事;畫皮畫骨,抒發(fā)社會(huì)人生的深沉孤憤!读凝S志異》版本眾多,朱其鎧先生主編的《全本新注聊齋志異》(人民文學(xué)出版社1989年10月版),共收494篇,以手稿本、鑄雪齋抄本、山東博物館藏抄本、二十四卷抄本為底本,搜輯完備,校訂精審,注釋詳實(shí)**,對(duì)重大歷史事件、地名、典章制度均加以注明,對(duì)原作中用典用事之處征引疏證,發(fā)掘其深層內(nèi)涵,**有益于讀者對(duì)于原著的理解。人民文學(xué)出版社又從光緒年間刊行的《詳注聊齋志異圖詠》中選配了精美的插圖,圖文并茂,**地展現(xiàn)了原著的風(fēng)貌。
全本新注聊齋志異(1-4)/中國(guó)古典小說(shuō)藏本(插圖本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
清代文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》,家喻戶曉、飲譽(yù)中外。蒲松齡用凝練生動(dòng)的文筆和浪漫恣肆的想象,亦幻亦真,記錄神鬼狐魅的離奇故事;畫皮畫骨,抒發(fā)社會(huì)人生的深沉孤憤!读凝S志異》版本眾多,朱其鎧先生主編的《全本新注聊齋志異》(人民文學(xué)出版社1989年10月版),共收494篇,以手稿本、鑄雪齋抄本、山東博物館藏抄本、二十四卷抄本為底本,搜輯完備,校訂精審,注釋詳實(shí)準(zhǔn)確,對(duì)重大歷史事件、地名、典章制度均加以注明,對(duì)原作中用典用事之處征引疏證,發(fā)掘其深層內(nèi)涵,很好有益于讀者對(duì)于原著的理解。人民文學(xué)出版社又從光緒年間刊行的《詳注聊齋志異圖詠》中選配了精美的插圖,圖文并茂,完美地展現(xiàn)了原著的風(fēng)貌。
全本新注聊齋志異(1-4)/中國(guó)古典小說(shuō)藏本(插圖本) 目錄
高序
唐序
聊齋自志
卷一
考城隍
耳中人
尸變
噴水
瞳人語(yǔ)
畫壁
山魈
咬鬼
捉狐
荍中怪
宅妖
王六郎
偷桃
種梨
勞山道士
長(zhǎng)清僧
蛇人
斫蟒
犬奸
雹神
狐嫁女
嬌娜
僧孽
妖術(shù)
野狗
三生
狐入瓶
鬼哭
真定女
焦螟
葉生
四十千
成仙
新郎
靈官
王蘭
鷹虎神
王成
青鳳
畫皮
賈兒
蛇癖
卷二
金世成
董生
龁石
廟鬼
陸判
嬰寧
聶小倩
義鼠
地震
海公子
丁前溪
海大魚
張老相公
水莽草
造畜
鳳陽(yáng)士人
耿十八
珠兒
小官人
胡四姐
祝翁
豬婆龍
某公
快刀
俠女
酒友
蓮香
阿寶
九山王
遵化署狐
張誠(chéng)
汾州狐
巧娘
吳令
口技
狐聯(lián)
濰水狐
紅玉
龍
林四娘
卷三
江中
魯公女
道士
胡氏
戲術(shù)
丐僧
伏狐
蟄龍
蘇仙
李伯言
黃九郎
金陵女子
湯公
閻羅
連瑣
單道士
白于玉
夜叉國(guó)
小髻
西僧
老饕
連城
霍生
汪士秀
商三官
于江
小二
庚娘
宮夢(mèng)弼
鴝鵒
劉海石
諭鬼
泥鬼
夢(mèng)別
犬燈
番僧
狐妾
雷曹
賭符
阿霞
李司鑒
五羖大夫
毛狐
翩翩
黑獸
卷四
余德
楊千總
瓜異
青梅
羅剎海市
田七郎
產(chǎn)龍
保住
公孫九娘
促織
柳秀才
水災(zāi)
諸城某甲
庫(kù)官
酆都御史
龍無(wú)目
狐諧
雨錢
妾擊賊
驅(qū)怪
姊妹易嫁
續(xù)黃粱
龍取水
小獵犬
棋鬼
辛十四娘
白蓮教
雙燈
捉鬼射狐
蹇?jī)攤?br />頭滾
鬼作筵
胡四相公
念秧
蛙曲
鼠戲
泥書生
土地夫人
濟(jì)南道人
酒狂
卷五
陽(yáng)武侯
趙城虎
螳螂捕蛇
武技
小人
秦生
鴉頭
酒蟲
木雕美人
封三娘
狐夢(mèng)
布客
農(nóng)人
章阿端
馎饦?gòu)?br />金永年
花姑子
武孝廉
西湖主
孝子
獅子
閻王
土偶
長(zhǎng)治女子
義犬
鄱陽(yáng)神
伍秋月
蓮花公主
綠衣女
黎氏
荷花三娘子
罵鴨
柳氏子
上仙
侯靜山
錢流
郭生
金生色
彭海秋
堪輿
竇氏
梁彥
龍肉
卷六
潞令
馬介甫
魁星
厙將軍
絳妃
河間生
云翠仙
跳神
鐵布衫法
大力將軍
白蓮教
顏氏
杜翁
小謝
縊鬼
吳門畫工
林氏
胡大姑
細(xì)侯
狼三則
美人首
劉亮采
蕙芳
山神
蕭七
亂離二則
豢蛇
雷公
菱角
餓鬼
考弊司
閻羅
大人
向杲
董公子
周三
鴿異
聶政
冷生
狐懲淫
山市
江城
孫生
八大王
戲縊
卷七
羅祖
劉姓
邵九娘
鞏仙
二商
沂水秀才
梅女
郭秀才
死僧
阿英
橘樹
赤字
牛成章
青娥
鏡聽(tīng)
牛
金姑夫
梓潼令
鬼津
仙人島
閻羅薨
顛道人
胡四娘
僧術(shù)
祿數(shù)
柳生
冤獄
鬼令
甄后
宦娘
阿繡
楊疤眼
小翠
金和尚
龍戲蛛
商婦
閻羅宴
役鬼
細(xì)柳
卷八
畫馬
局詐
放蝶
男生子
鐘生
鬼妻
黃將軍
三朝元老
醫(yī)術(shù)
藏虱
夢(mèng)狼
夜明
夏雪
化男
禽俠
鴻
象
負(fù)尸
紫花和尚
周克昌
嫦娥
鞠樂(lè)如
褚生
盜戶
某乙
霍女
司文郎
丑狐
呂無(wú)病
錢卜巫
姚安
采薇翁
崔猛
詩(shī)讞
鹿銜草
小棺
邢子儀
李生
陸押官
蔣太史
邵士梅
顧生
陳錫九
卷九
邵臨淄
于去惡
狂生
澂俗
鳳仙
佟客
遼陽(yáng)軍
張貢士
愛(ài)奴
單父宰
孫必振
邑人
元寶
研石
武夷
大鼠
張不量
牧豎
富翁
王司馬
岳神
小梅
藥僧
于中丞
皂隸
績(jī)女
紅毛氈
抽腸
張鴻漸
太醫(yī)
牛飛
王子安
刁姓
農(nóng)婦
金陵乙
郭安
折獄
義犬
楊大洪
查牙山洞
安期島
沅俗
云蘿公主
鳥語(yǔ)
天宮
喬女
蛤
劉夫人
陵縣狐
卷十
王貨郎
罷龍
真生
布商
彭二掙
何仙
牛同人
神女
湘裙
三生
長(zhǎng)亭
席方平
素秋
賈奉雉
胭脂
阿纖
瑞云
仇大娘
曹操冢
龍飛相公
珊瑚
五通
又
申氏
恒娘
葛巾
卷十一
馮木匠
黃英
書癡
齊天大圣
青蛙神
又
任秀
晚霞
白秋練
王者
某甲
衢州三怪
拆樓人
大蝎
陳云棲
司札吏
蚰蜒
司訓(xùn)
黑鬼
織成
竹青
段氏
狐女
張氏婦
于子游
男妾
汪可受
牛犢
王大
樂(lè)仲
香玉
三仙
鬼隸
王十
大男
外國(guó)人
韋公子
石清虛
曾友于
嘉平公子
卷十二
二班
車夫
乩仙
苗生
蝎客
杜小雷
毛大福
雹神
李八缸
老龍船戶
青城婦
鸮鳥
古瓶
元少先生
薛慰娘
田子成
王桂庵
寄生附
周生
褚遂良
劉全
土化兔
鳥使
姬生
果報(bào)
公孫夏
韓方
紉針
桓侯
粉蝶
李檀斯
錦瑟
太原獄
新鄭訟
李象先
房文淑
秦檜
浙東生
博興女
一員官
丐仙
人妖
【附錄】
蟄蛇
龍
愛(ài)才
后記
全本新注聊齋志異(1-4)/中國(guó)古典小說(shuō)藏本(插圖本) 節(jié)選
勞山道士 邑有王生,行七〔1〕,故家子〔2〕。少慕道〔3〕,聞勞山多仙人〔4〕,負(fù)笈往游。登一頂,有觀宇〔5〕,甚幽。一道士坐蒲團(tuán)上〔6〕,素發(fā)垂領(lǐng)〔7〕,而神觀爽邁〔8〕。叩而與語(yǔ),理甚玄妙〔9〕。請(qǐng)師之。道士曰:“恐嬌惰不能作苦!贝鹧裕骸澳苤!逼溟T人甚眾,薄暮畢集。王俱與稽首,遂留觀中。凌晨,道士呼王去,授以斧,使隨眾采樵。王謹(jǐn)受教。過(guò)月馀,手足重繭〔10〕,不堪其苦,陰有歸志。 一夕歸,見(jiàn)二人與師共酌,日已暮,尚無(wú)燈燭。師乃剪紙如鏡,粘壁間。俄頃,月明輝室,光鑒毫芒〔11〕。諸門人環(huán)聽(tīng)奔走。一客曰:“良宵勝樂(lè)〔12〕,不可不同!蹦擞诎干先鼐疲仲l諸徒〔13〕,且囑盡醉。王自思:七八人,壺酒何能遍給?遂各覓盎盂〔14〕,競(jìng)飲先釂〔15〕,惟恐樽盡〔16〕;而往復(fù)挹注〔17〕,竟不少減。心奇之。俄一客曰:“蒙賜月明之照,乃爾寂飲〔18〕。何不呼嫦娥來(lái)〔19〕?”乃以箸擲月中。見(jiàn)一美人,自光中出。初不盈尺,至地遂與人等。纖腰秀項(xiàng),翩翩作“霓裳舞〔20〕”。已而歌曰:“仙仙乎,而還乎,而幽我于廣寒乎〔21〕!”其聲清越,烈如簫管〔22〕。歌畢,盤旋而起,躍登幾上,驚顧之間,已復(fù)為箸。三人大笑。又一客曰:“今宵*樂(lè),然不勝酒力矣。其餞我于月宮可乎?”三人移席,漸入月中。眾視三人,坐月中飲,須眉畢見(jiàn),如影之在鏡中。移時(shí),月漸暗;門人然燭來(lái)〔23〕,則道士獨(dú)坐而客杳矣。幾上肴核尚故〔24〕。壁上月,紙圓如鏡而已。道士問(wèn)眾:“飲足乎?”曰:“足矣!薄白阋嗽鐚,勿誤樵蘇〔25〕!北娭Z而退。王竊欣慕,歸念遂息。 又一月,苦不可忍,而道士并不傳教一術(shù)。心不能待,辭曰:“弟子數(shù)百里受業(yè)仙師,縱不能得長(zhǎng)生術(shù),或小有傳習(xí),亦可慰求教之心;今閱兩三月〔26〕,不過(guò)早樵而暮歸。弟子在家,未諳此苦〔27〕。”道士笑曰:“我固謂不能作苦,今果然。明早當(dāng)遣汝行!蓖踉唬骸暗茏硬僮鞫嗳,師略授小技,此來(lái)為不負(fù)也。”道士問(wèn):“何術(shù)之求?”王曰:“每見(jiàn)師行處,墻壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。乃傳以訣〔28〕,令自咒畢〔29〕,呼曰:“入之!”王面墻,不敢入。又曰:“試入之!蓖豕麖娜萑,及墻而阻。道士曰:“俯首驟入,勿逡巡!”王果去墻數(shù)步,奔而入;及墻,虛若無(wú)物;回視,果在墻外矣。大喜,入謝。道士曰:“歸宜潔持〔30〕,否則不驗(yàn)。”遂助資斧,遣之歸。 抵家,自詡遇仙,堅(jiān)壁所不能阻。妻不信。王效其作為,去墻數(shù)尺,奔而入,頭觸硬壁,驀然而踣〔31〕。妻扶視之,額上墳起〔32〕,如巨卵焉。妻揶揄之〔33〕。王慚忿,罵老道士之無(wú)良而已〔34〕。 勞山道士全本新注聊齋志異異史氏曰:“聞此事,未有不大笑者;而不知世之為王生者,正復(fù)不少。今有傖父〔35〕,喜疢毒而畏藥石〔36〕,遂有舐癰吮痔者〔37〕,進(jìn)宣威逞暴之術(shù),以迎其旨,詒之曰:‘執(zhí)此術(shù)也以往,可以橫行而無(wú)礙!踉囄磭L不小效,遂謂天下之大,舉可以如是行矣,勢(shì)不至觸硬壁而顛蹶不止也! 據(jù)《聊齋志異》手稿本 〔1〕行七:排行第七。 〔2〕故家子:世家大族之子。 〔3〕少慕道:少時(shí)羨慕道術(shù)。道,這里指道教。道教淵源于古代巫術(shù)和秦漢時(shí)神仙方術(shù)。東漢張道陵倡導(dǎo)五斗米道,奉老子為教主,逐漸形成道教。后世道教多講求神仙符箓、齋醮禮懺等迷信法術(shù)。 〔4〕勞山:也稱“嶗山”或“牢山”,在今青島市東北,南濱黃海,東臨嶗山灣,上有上清宮、白云洞等名勝古跡。 〔5〕觀(ɡuàn冠)宇:道教廟宇。 〔6〕蒲團(tuán):宗教用物。蒲草編結(jié)的圓草墊。僧、道盤坐或跪拜時(shí)墊用。 〔7〕素發(fā)垂領(lǐng):白發(fā)披垂到脖頸。素,白色。 〔8〕神觀爽邁:神態(tài)爽朗超俗。觀,容貌、儀態(tài)。邁,高超不俗。 〔9〕玄妙:幽深微妙。《老子》:“玄之又玄,眾妙之門! 〔10〕手足重(chónɡ蟲)繭:手腳都磨出了老繭。重繭,一層層磨擦而生成的硬皮。 〔11〕光鑒毫芒:月光明徹,纖微之物都能照見(jiàn)。毫,獸類秋后生出御寒的細(xì)毛;芒,谷類外殼上的針狀刺須,如麥芒。毫、芒,比喻極其微細(xì)。 〔12〕良宵勝(shènɡ圣)樂(lè):美好夜晚的盛美樂(lè)事。宵,晚。勝,盛,美。 〔13〕分賚(lài賴):分發(fā)賞賜。賚,賞賜。 〔14〕盎盂:盛湯水的容器。盎,大腹而斂口;盂,寬口而斂底。 〔15〕競(jìng)飲先釂(jiào叫):爭(zhēng)先干杯。釂,飲盡杯中酒。 〔16〕樽:本作“尊”,也作“罇”,盛酒器,猶今之酒壺。 〔17〕往復(fù)挹(yì意)注:指眾人傳來(lái)傳去地倒酒!对(shī)·大雅·泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注茲!鞭谧ⅲ瑥拇笫⑵鞯谷胄∈⑵,這里指從酒壺倒入酒杯。 〔18〕乃爾寂飲:如此寂寞地喝酒。乃爾,如此。 〔19〕嫦娥:本作“姮娥”。神話傳說(shuō)中的月神,據(jù)說(shuō)本為后羿之妻!痘茨献·覽冥訓(xùn)》:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮! 〔20〕《霓裳舞》:即《霓裳羽衣舞》,唐代天寶年間宮廷盛行的一種舞蹈。據(jù)《樂(lè)苑》,《霓裳羽衣曲》本為西涼節(jié)度使楊敬述所獻(xiàn)西域《婆羅門曲》,經(jīng)唐玄宗改制而成。而《唐逸史》則傳說(shuō)唐玄宗曾夜游月宮,見(jiàn)“仙女?dāng)?shù)百,皆素練裳衣,舞于廣庭。問(wèn)其曲,曰《霓裳羽衣曲》!痹斠(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集·舞曲歌辭五·霓裳辭》題解。 〔21〕“已而”四句:已而,然后。仙仙,同“僊僊”,起舞的樣子!对(shī)·小雅·賓之初筵》:“屢舞僊僊!边,歸。幽,幽禁。廣寒,月宮名。舊題漢郭憲《洞冥記》:“冬至后月養(yǎng)魄于廣寒宮!备柁o大意是:我翩翩地起舞啊,這是回到人間了嗎,還是仍被幽禁在月宮呢!這位來(lái)自月宮的嫦娥,分辨不出剪貼壁上的月亮是人間的虛造還是天上的實(shí)有,故有此歌。 〔22〕烈如簫管:像簫管般嘹亮清脆。簫管,管樂(lè)器的統(tǒng)稱。 〔23〕然:通“燃”。 〔24〕肴核:菜肴果品。 〔25〕樵蘇:砍柴割草。 〔26〕閱:經(jīng),歷。 〔27〕諳:熟習(xí)。 〔28〕訣:指施行法術(shù)的口訣。 〔29〕咒:念咒。即誦念施法的口訣。 〔30〕潔持:潔以持之,即以純潔的心地葆其道術(shù)。 〔31〕驀(mò末)然而踣:猛地跌倒。踣,同“仆”,跌倒。 〔32〕墳起:高起,指腫塊隆起。 〔33〕揶揄(yé yú耶俞):譏笑嘲弄。 〔34〕無(wú)良:不善,沒(méi)存好心。 〔35〕傖(c。瞑纻}(cāng))父:鄙賤匹夫。古時(shí)譏諷罵人的話。 〔36〕喜(chèn襯)毒而畏藥石:喜好傷身的疾患,而害怕治病的藥石。比喻喜歡阿諛?lè)畛卸ε轮毖灾腋。毒,疾病,?zāi)患。藥石,治病的藥物和砭石!蹲髠·襄公二十三年》:“臧孫曰:‘季孫之愛(ài)我,疾也;孟孫之惡我,藥石也。美不如藥石。夫石猶生我,之美,其毒滋多。” 〔37〕舐(shì式)癰吮痔:一般作“吸癰舐痔”。吸癰膿,舔痔瘡,喻指無(wú)恥的諂媚奉迎。《史記·佞幸列傳》:“文帝嘗病癰,鄧通常為帝吮之!庇郑肚f子·列御寇》:“秦王有病,召醫(yī),破癰潰痤者得車一乘,舐痔者得車五乘,所治愈下,得車愈多!
全本新注聊齋志異(1-4)/中國(guó)古典小說(shuō)藏本(插圖本) 作者簡(jiǎn)介
蒲松齡(1640-1715),字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。他一生創(chuàng)作繁復(fù),流傳下來(lái)散文近五百篇,詩(shī)歌一千二百馀首,詞百馀闋,俚曲十四種,戲曲三出,還著有《日用俗字》《農(nóng)桑經(jīng)》《婚嫁全書》《藥祟書》《歷字文》等通俗讀物,是一位諸體兼擅、才華橫溢的大文學(xué)家。其中藝術(shù)成就最高、使其名垂千古者,是其著名的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。
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上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
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有舍有得是人生
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羅庸西南聯(lián)大授課錄
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姑媽的寶刀
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我從未如此眷戀人間
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巴金-再思錄
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自卑與超越
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唐代進(jìn)士錄