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水滸傳

出版社：人民文學(xué)出版社出版時(shí)間：1997-01-01
開(kāi)本： 19cm 頁(yè)數(shù)： 3冊(cè)(1443頁(yè))
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
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水滸傳 版權(quán)信息

水滸傳 本書(shū)特色

《水滸傳》（精裝彩圖本）是“中國(guó)古典小說(shuō)藏本（精裝插圖本）”中的一種。人民文學(xué)出版社在成立之初即致力于中國(guó)古典小說(shuō)的整理與出版，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)陸續(xù)出版了幾乎所有重要的中國(guó)古典小說(shuō)作品。這些作品的整理者，均為古典文學(xué)研究名家，如聶紺弩、張友鸞、張友鶴、張慧劍、黃肅秋、顧學(xué)頡、陳邇冬、戴鴻森、啟功、馮其庸、袁世碩、朱其鎧、李伯齊等，他們精心的校勘、標(biāo)點(diǎn)、注釋使這些讀本成為影響幾代讀者的經(jīng)典。“中國(guó)古典小說(shuō)藏本（精裝插圖本）”叢書(shū)將這些優(yōu)秀的經(jīng)典之作集結(jié)在一起，再次進(jìn)行全面細(xì)致的修訂和編校，以期更加完善；所選插圖為名家繪畫(huà)或精美繡像，如孫溫繪《紅樓夢(mèng)》、孫繼芳繪《鏡花緣》、金協(xié)中繪《三國(guó)演義》、程十髮繪《儒林外史》等，以豐富讀者的閱讀體驗(yàn)。 《水滸傳》，又稱《水滸》、《忠義水滸傳》、《水滸全傳》，是中國(guó)古典章回小說(shuō)“四大名著”之一，由施耐庵、羅貫中合著。全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想。此次再版增加了精選清人張琳彩繪水滸英雄肖像48幅。

水滸傳 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《水滸傳》，又稱《水滸》、《忠義水滸傳》、《水滸全傳》，是中國(guó)古典章回小說(shuō)“四大名著”之一，由施耐庵、羅貫中合著。全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想。此次再版增加了精選清人張琳彩繪水滸英雄肖像48幅。

水滸傳 目錄

目錄 引首 **回張?zhí)鞄熎盱烈，洪太尉誤走妖魔 第二回王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村 第三回史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西 第四回趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺(tái)山 第五回小霸王醉入銷金帳，花和尚大鬧桃花村 第六回九紋龍剪徑赤松林，魯智深火燒瓦罐寺 第七回花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂 第八回林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林 第九回柴進(jìn)門招天下客，林沖棒打洪教頭 第十回林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng) 第十一回朱貴水亭施號(hào)箭，林沖雪夜上梁山 第十二回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀 第十三回急先鋒東郭爭(zhēng)功，青面獸北京斗武 第十四回赤發(fā)鬼醉臥靈官殿，晁天王認(rèn)義東溪村 第十五回吳學(xué)究說(shuō)三阮撞籌，公孫勝應(yīng)七星聚義 第十六回楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱 第十七回花和尚單打二龍山，青面獸雙奪寶珠寺 第十八回美髯公智穩(wěn)插翅虎，宋公明私放晁天王 第十 九回林沖水寨大并火，晁蓋梁山小奪泊 第二十回梁山泊義士尊晁蓋，鄆城縣月夜走劉唐 第二十一回虔婆醉打唐牛兒，宋江怒殺閻婆惜 第二十二回閻婆大鬧鄆城縣，朱仝義釋宋公明 第二十三回橫？げ襁M(jìn)留賓，景陽(yáng)岡武松打虎 第二十四回王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情，鄆哥不忿鬧茶肆 第二十五回王婆計(jì)啜西門慶，淫婦藥鴆武大郎 第二十六回鄆哥大鬧授官?gòu)d，武松斗殺西門慶 第二十七回母夜叉孟州道賣人肉，武都頭十字坡遇張青 第二十八回武松威鎮(zhèn)安平寨，施恩義奪快活林 第二十九回施恩重霸孟州道，武松醉打蔣門神 第三十回施恩三入死囚牢，武松大鬧飛云浦 第三十一回張都監(jiān)血濺鴛鴦樓，武行者夜走蜈蚣嶺 第三十二回武行者醉打孔亮，錦毛虎義釋宋江 第三十三回宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風(fēng)寨 第三十四回鎮(zhèn)三山大鬧青州道，霹靂火夜走瓦礫場(chǎng) 第三十五回石將軍村店寄書(shū)，小李廣梁山射雁 第三十六回梁山泊吳用舉戴宗，揭陽(yáng)嶺宋江逢李俊 第三十七回沒(méi)遮攔追趕及時(shí)雨，船火兒夜鬧潯陽(yáng)江 第三十八回及時(shí)雨會(huì)神行太保，黑旋風(fēng)斗浪里白跳 第三十九回潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)，梁山泊戴宗傳假信 第四十回梁山泊好漢劫法場(chǎng)，白龍廟英雄小聚義 第四十一回宋江智取無(wú)為軍，張順活捉黃文炳 第四十二回還道村受三卷天書(shū)，宋公明遇九天玄女 第四十三回假李逵剪徑劫單人，黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎 第四十四回錦豹子小徑逢戴宗，病關(guān)索長(zhǎng)街遇石秀 第四十五回楊雄醉罵潘巧云，石秀智殺裴如海 第四十六回病關(guān)索大鬧翠屏山，拚命三火燒祝家莊 第四十七回?fù)涮斓耠p修生死書(shū)，宋公明一打祝家莊 第四十八回一丈青單捉王矮虎，宋公明兩打祝家莊 第四十九回解珍解寶雙越獄，孫立孫新大劫牢 第五十回吳學(xué)究雙用連環(huán)計(jì)，宋公明三打祝家莊 第五十一回插翅虎枷打白秀英，美髯公誤失小衙內(nèi) 第五十二回李逵打死殷天錫，柴進(jìn)失陷高唐州 第五十三回戴宗智取公孫勝，李逵斧劈羅真人 第五十四回入云龍斗法破高廉，黑旋風(fēng)探穴救柴進(jìn) 第五十五回高太尉大興三路兵，呼延灼擺布連環(huán)馬 第五十六回吳用使時(shí)遷盜甲，湯隆賺徐寧上山 第五十七回徐寧教使鉤鐮槍，宋江大破連環(huán)馬 第五十八回三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊 第五十九回吳用賺金鈴吊掛，宋江鬧西岳華山 第六十回公孫勝芒碭山降魔，晁天王曾頭市中箭 第六十一回吳用智賺玉麒麟，張順夜鬧金沙渡 第六十二回放冷箭燕青救主，劫法場(chǎng)石秀跳樓 第六十三回宋江兵打北京城，關(guān)勝議取梁山泊 第六十四回呼延灼夜月賺關(guān)勝，宋公明雪天擒索超 第六十五回托塔天王夢(mèng)中顯圣，浪里白跳水上報(bào)冤 第六十六回時(shí)遷火燒翠云樓，吳用智取大名府 第六十七回宋江賞馬步三軍，關(guān)勝降水火二將 第六十八回宋公明夜打曾頭市，盧俊義活捉史文恭 第六十九回東平府誤陷九紋龍，宋公明義釋雙槍將 第七十回沒(méi)羽箭飛石打英雄，宋公明棄糧擒壯士 第七十一回忠義堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次 第七十二回柴進(jìn)簪花入禁院，李逵元夜鬧東京 第七十三回黑旋風(fēng)喬捉鬼，梁山泊雙獻(xiàn)頭 第七十四回燕青智撲擎天柱，李逵壽張喬坐衙 第七十五回活閻羅倒船偷御酒，黑旋風(fēng)扯詔謗徽宗 第七十六回吳加亮布四斗五方旗，宋公明排九宮八卦陣 第七十七回梁山泊十面埋伏，宋公明兩贏童貫 第七十八回十節(jié)度議取梁山泊，宋公明一敗高太尉 第七十九回劉唐放火燒戰(zhàn)船，宋江兩敗高太尉 第八十回張順鑿漏海鰍船，宋江三敗高太尉 第八十一回燕青月夜遇道君，戴宗定計(jì)賺蕭讓 第八十二回梁山泊分金大買市，宋公明全伙受招安 第八十三回宋公明奉詔破大遼，陳橋驛滴淚斬小卒 第八十四回宋公明兵打薊州城，盧俊義大戰(zhàn)玉田縣 第八十五回宋公明夜度益津關(guān)，吳學(xué)究智取文安縣 第八十六回宋公明大戰(zhàn)獨(dú)鹿山，盧俊義兵陷青石峪 第八十七回宋公明大戰(zhàn)幽州，呼延灼力擒番將 第八十八回顏統(tǒng)軍陣列混天象，宋公明夢(mèng)授玄女法 第八十九回宋公明破陣成功，宿太尉頒恩降詔 第九十回五臺(tái)山宋江參禪，雙林渡燕青射雁 第九十一回張順夜伏金山寺，宋江智取潤(rùn)州城 第九十二回盧俊義分兵宣州道，宋公明大戰(zhàn)毗陵郡 第九十三回混江龍?zhí)〗Y(jié)義，宋公明蘇州大會(huì)垓 第九十四回寧海軍宋江吊孝，涌金門張順歸神 第九十五回張順魂捉方天定，宋江智取寧海軍 第九十六回盧俊義分兵歙州道，宋公明大戰(zhàn)烏龍嶺 第九十七回睦州城箭射鄧元覺(jué)，烏龍嶺神助宋公明 第九十八回盧俊義大戰(zhàn)昱嶺關(guān)，宋公明智取清溪洞 第九十九回魯智深浙江坐化，宋公明衣錦還鄉(xiāng) 第 一 百 回宋公明神聚蓼兒洼，徽宗帝夢(mèng)游梁山泊 附錄一容與堂刻本書(shū)前四篇評(píng)論文字 附錄二《忠義水滸傳》敘引首水滸傳
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水滸傳 相關(guān)資料

怎樣辨別“四大名著”整理本的優(yōu)劣 北京大學(xué)中文系劉勇強(qiáng)教授曾說(shuō)，“四大名著”是我們的“國(guó)民讀物”，意思是說(shuō)這幾本書(shū)幾乎人人都讀，是大家共讀的名著。此言不虛。目今書(shū)店里的“四大名著”版本很多，質(zhì)量參差不齊，那么該如何選擇一個(gè)好版本呢？這就是小編今天所介紹的內(nèi)容。 在談如何選擇佳本之前，我想先介紹一下“四大名著”的文本特點(diǎn)。了解它們的文本特點(diǎn)之后，我們就能較好地理解選擇好版本的重要性。這篇文章主要也只是想引起大家重視看書(shū)選版本這個(gè)事情。 不熟悉古代典籍的讀者可能認(rèn)為“四大名著”跟現(xiàn)代的書(shū)如《白鹿原》《塵埃落定》等長(zhǎng)篇小說(shuō)一樣，一經(jīng)印刷，所有版本的文字基本上是一致的。其實(shí)并非如此。 我們舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題！端疂G傳》的成書(shū)定型經(jīng)歷了非常非常漫長(zhǎng)的過(guò)程。 “水滸”故事*初的萌芽是在宋元之際（公元13世紀(jì)），它主要流行在民間，開(kāi)始的時(shí)候是一些獨(dú)立的小故事，后來(lái)被文人注意，寫(xiě)進(jìn)書(shū)中，像《大宋宣和遺事》，這個(gè)時(shí)候，故事比較簡(jiǎn)單，可能只是對(duì)故事的概述，或者說(shuō)像一個(gè)提綱，其細(xì)節(jié)大概由說(shuō)書(shū)人在表演時(shí)臨時(shí)演繹發(fā)揮。由于這些故事很受老百姓歡迎，所以講的人就越來(lái)越多，影響大了之后，搞雜劇創(chuàng)作的人也來(lái)寫(xiě)。就這樣，參與講述，參與加工，參與創(chuàng)作的人越來(lái)越多。它流傳的時(shí)間越久，范圍越廣，它所匯集的民間“智慧”就越多。大概到了二百多年后的明代嘉靖時(shí)期（16世紀(jì)初期），水滸故事的“小說(shuō)版”就大體定型了。然而，所謂的“定型”并不意味著定于“一尊”，這個(gè)時(shí)候的“小說(shuō)版”只是故事主干確立了，還不能說(shuō)有一個(gè)*確定的文本。事實(shí)上這個(gè)時(shí)候的《水滸傳》的文本主要有簡(jiǎn)本、繁本兩種。這兩種文本在內(nèi)容情節(jié)、篇幅大小上都有不同，例如繁本有一百回本（代表性的是“容與堂刻李卓吾先生批評(píng)忠義水滸傳”），簡(jiǎn)本有一百一十五回本（簡(jiǎn)本），還有繁簡(jiǎn)結(jié)合的一百二十回本（代表性的有袁無(wú)涯刊本）等等，它們之間的關(guān)系非常復(fù)雜，避難就易地說(shuō)，主要的區(qū)別是水滸好漢招安以后的內(nèi)容。在繁本系統(tǒng)里，水滸好漢招安后主要的事跡是到北方征打遼國(guó)，到南方平定方臘，而在簡(jiǎn)本系統(tǒng)中，水滸好漢在此之外又加入了征田虎、征王慶兩個(gè)故事。簡(jiǎn)本和繁簡(jiǎn)結(jié)合本里的故事多了兩個(gè)，不過(guò)需要指出的是，雖然故事多了，但內(nèi)容太粗糙，文字的精良程度和藝術(shù)水平反而不如那一百回的繁本。這也就是為什么我們現(xiàn)在大多數(shù)整理本都選擇整理一百回繁本《水滸傳》的緣故。 就算出現(xiàn)了簡(jiǎn)、繁兩種主要文本，《水滸傳》的文本衍生也還沒(méi)有結(jié)束，其他的文本形式仍然有市場(chǎng)。此后也仍然有新文本孳生，其中*主要的是清代初期（17世紀(jì)初期）文學(xué)家金圣嘆刪節(jié)的七十回本《水滸》。金圣嘆很不滿意水滸英雄接收招安這種情節(jié)安排，于是斷然把七十回后的內(nèi)容刪去了，同時(shí)還潤(rùn)色了一下前七十回本的文字。金圣嘆這個(gè)刪節(jié)本在清代影響力非常大，流行了兩百多年。1952年人民文學(xué)出版社就是在金圣嘆刪節(jié)本的基礎(chǔ)上做的整理本。這個(gè)整理本成了廣大讀者閱讀《水滸傳》的主要版本，該版本流行了近三十年，直到1975年新的一百回本整理出版后，七十回本才逐漸退出市場(chǎng)。新中國(guó)成立以后，《水滸傳》的文本就開(kāi)始趨于統(tǒng)一了。目前各個(gè)出版社所出的《水滸傳》基本上都是一百回本，內(nèi)容基本一致。 我們經(jīng)常接到學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)電問(wèn)人民文學(xué)出版社整理的《水滸傳》全不全，有些家長(zhǎng)知道一百二十回本，就進(jìn)而咨詢這一百二十回本是不是更全，他們主要是擔(dān)心自家孩子看版本不全，影響考試。我們認(rèn)為，這種擔(dān)心其實(shí)是多慮的，像版本這種學(xué)術(shù)問(wèn)題，至今仍是學(xué)術(shù)爭(zhēng)議較多話題，中學(xué)考試基本上是不會(huì)考這些學(xué)術(shù)上仍有爭(zhēng)議仍在探討的問(wèn)題的。 上面，我們講《水滸傳》這個(gè)例子是想告訴大家，古代的典籍文本情況很復(fù)雜，跟我們現(xiàn)代作品的情況不一樣。換而言之，對(duì)一般讀者來(lái)說(shuō)，讀古代的典籍應(yīng)該選好的整理本，尤其是像“四大名著”這樣的幾乎人人必讀的基本書(shū)，尤應(yīng)留意版本。 市場(chǎng)上的“四大名著”版本非常多，質(zhì)量良莠不齊，那么怎么分辨呢？下面我們提供一些建議和方法，供大家參考。 *，查看封面、扉頁(yè)、版權(quán)頁(yè)、前言等，看看有沒(méi)有真正的整理者。整理者是一本書(shū)的“學(xué)術(shù)責(zé)任人”，能夠負(fù)得起“文責(zé)”。沒(méi)有標(biāo)明、說(shuō)明整理者的，極有可能是劣本、抄襲本。1951年，人民文學(xué)出版社成立，出版社成立之初，就開(kāi)始組織人員整理“四大名著”。整理工作先后由具有深厚文史素養(yǎng)的聶紺弩、張友鸞、顧學(xué)頡、黃肅秋、汪靜之、周汝昌、李易等人承擔(dān)。由于該項(xiàng)工作是出版社安排的工作任務(wù)，所以出版時(shí)沒(méi)有署個(gè)人名字，這是特定歷史情況下的特殊情況。1980年以后，由馮其庸先生等紅學(xué)家們共同整理的《紅樓夢(mèng)》，該工作仍為集體作品，故*后署名為“中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所 校注”。如今其他三大名著在修訂再版時(shí)，則會(huì)在“出版說(shuō)明”或“前言”中將相關(guān)人員及其工作內(nèi)容予以交代說(shuō)明。這既是對(duì)參與者勞動(dòng)的尊重，也是對(duì)讀者負(fù)責(zé)。 關(guān)于此點(diǎn)，我們還想補(bǔ)充的是，僅標(biāo)明某某主編，也極有可能有問(wèn)題。署名為胡亂化名，查無(wú)實(shí)據(jù)的也極可能有問(wèn)題。古代文獻(xiàn)整理是一項(xiàng)非常艱苦的學(xué)術(shù)工作，像“四大名著”這種文本、版本都很復(fù)雜的書(shū)，尤其需要整理者具備深厚的學(xué)殖。對(duì)于嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)者來(lái)說(shuō)，整理“四大名著”無(wú)疑也是巨大的挑戰(zhàn)。所以，在這件事情上，我們應(yīng)相信只有專業(yè)的人才能勝任專業(yè)的事情，只有真正嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)者，才能勝任“四大名著”的整理工作。根據(jù)常識(shí)，那些敢于整理“四大名著”的學(xué)者，一般都是在該領(lǐng)域有過(guò)長(zhǎng)時(shí)間研究的人，他們也會(huì)發(fā)表或出版過(guò)相關(guān)論著，所以，我們還是能比較容易查詢他們的資料，了解他們的情況的。 第二，查看有無(wú)前言、整理說(shuō)明、凡例、后記等。為什么要查看這些？因?yàn)橥ㄟ^(guò)這些內(nèi)容，我們可以了解整理者所做工作的情況。看他是真整理還是假整理。一般而言，“前言”主要是介紹該書(shū)的內(nèi)容、特色、價(jià)值等。“整理說(shuō)明”“凡例”主要介紹整理工作的細(xì)節(jié)，比如他以哪個(gè)版本為根據(jù)（底本），這個(gè)底本有什么特點(diǎn)，存在什么問(wèn)題，整理者如何補(bǔ)救這些問(wèn)題。我們也來(lái)舉個(gè)例子。人民文學(xué)出版社出版的《西游記》里有一篇《關(guān)于本書(shū)的整理情況》，里面介紹這個(gè)整理本是以明代金陵世德堂“新刻出像官板大字《西游記》”做底本的，然后參考了六種清代的刊本。文中解釋了為什么要用“世德堂本”，也說(shuō)明了“世德堂本”的不足。比如這個(gè)版本沒(méi)有關(guān)于唐僧的出身的故事，沒(méi)有這塊內(nèi)容，書(shū)中故事前后的情節(jié)有的難以照應(yīng)，于是整理者就用另一些版本來(lái)補(bǔ)救，使其更合理。其詳細(xì)情況是這樣的： 《西游記》中《關(guān)于本書(shū)的整理情況》 初版時(shí)，我們就根據(jù)“書(shū)業(yè)公記”本把這一段補(bǔ)了出來(lái)，作為第九回，并將世德堂本的第九回到第十二回四回文字，并作三回，分回和回目，均改從《西游真詮》各本的第十到第十二回。這次重排，考慮到補(bǔ)出的這一回既然不像是吳承恩的原作，所以便把它作為“附錄”，排在第八回之后，第九到第十二回，仍然恢復(fù)世德堂本原貌。這樣處理，既彌補(bǔ)了世德堂本情節(jié)上的不相照應(yīng)之處，又保持了它的完整性，可能較為妥當(dāng)一些。 這就是第八回、第九回之間多出一個(gè)“附錄”的原因，細(xì)心的讀者可能早就觀察到了。由這個(gè)例子，可以看出，整理工作是嚴(yán)肅的、負(fù)責(zé)任的，整理者在整理該書(shū)的時(shí)候是有“創(chuàng)造性”的貢獻(xiàn)的。大家可以比對(duì)一下，看看其他版本的《西游記》如何處理的，以及他們?yōu)槭裁匆敲刺幚。那些沒(méi)有認(rèn)真交代其辦法和原因的整理本，我想是很成問(wèn)題的。對(duì)比這種創(chuàng)造性整理的地方，我想讀者一可以檢查一個(gè)整理者的水平，二可以辨識(shí)孰優(yōu)孰劣，三還可以順帶檢查是不是有抄襲的情況。 第三，看注釋，F(xiàn)在的古典小說(shuō)整理本，標(biāo)點(diǎn) 注釋幾乎是標(biāo)配的組合。人民文學(xué)出版社所出的中國(guó)古典小說(shuō)整理本，在當(dāng)代出版史上具有開(kāi)創(chuàng)性和示范性，“四大名著”整理本就是這方面的代表。目前有些出版單位或商家在營(yíng)銷時(shí)宣稱他們的本子“無(wú)障礙”，所謂的無(wú)障礙說(shuō)到底就是拼音、注釋。但是細(xì)究一下，注釋到什么程度才算是“無(wú)障礙”，恐怕也很難說(shuō)清楚，所以“無(wú)障礙”這個(gè)口號(hào)是虛多實(shí)少的。從實(shí)踐的角度來(lái)說(shuō)，注釋不可能毫無(wú)原則的注釋，眉毛胡子一把抓，就沒(méi)有輕重緩急。大體說(shuō)來(lái)，注釋有詳、簡(jiǎn)兩種策略。人民文學(xué)出版社所出的“中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所”校注的《紅樓夢(mèng)》是詳注的代表。《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū)式的作品，里面涉及的語(yǔ)詞、典章制度、歷史文化等非常豐富，所以《紅樓夢(mèng)》注釋多達(dá)2350余條。相比較而言，《水滸傳》等三本書(shū)的注釋較為簡(jiǎn)略，《水滸傳》注釋510條，《三國(guó)演義》注釋571條，《西游記》注釋727條，這是因?yàn)樗鼈兊淖⑨屩攸c(diǎn)是方言俗語(yǔ)，這也是這些作品中**困難的地方，甚至連字典都查不到（有些字典引用例證，反而是根據(jù)這些注釋來(lái)做的）。所以說(shuō)，注釋不是簡(jiǎn)單的倚多為勝，還要看它的質(zhì)量。我這樣說(shuō)當(dāng)然不是自詡我們的注釋*好，事實(shí)上近年來(lái)，人民文學(xué)出版社也在根據(jù)專家、讀者的反饋意見(jiàn)，陸續(xù)修訂注釋，增加注釋，使注釋的內(nèi)容更加完善。 《水滸》運(yùn)用口頭語(yǔ)言，十分豐富。無(wú)如《水滸》成書(shū)在四五百年前，對(duì)于今天的讀者，不是由于頗難理解而讀不下去，就會(huì)“以意為之”而誤解原意。為了幫助閱讀的便利，我們就盡可能地把那些需要注解的語(yǔ)言加以注解。我們對(duì)于注解的要求，是準(zhǔn)確、解決問(wèn)題。進(jìn)行工作的方法：首先，是在前人的著作文字——主要是宋、元、明人的著作文字——中去找材料，發(fā)現(xiàn)*早的語(yǔ)源；其次，是搜集現(xiàn)時(shí)仍然存在在個(gè)別地區(qū)的語(yǔ)言；再其次，是把前人平話、小說(shuō)、雜劇中的語(yǔ)匯排一排隊(duì)，尋繹揣摩，做成結(jié)論。雖有材料但不能解決問(wèn)題的則不注。如“三寸丁穀樹(shù)皮”“刷子”“嘍啰”等。由于文字材料既不夠多，各地方搜集得也極貧乏，很顯然，作的太少。需要注的，還不止此，但是為了慎重，暫時(shí)只好這樣。今后我們還需要很大的努力。 以上這段文字，就是1953年11月作家出版社（當(dāng)時(shí)為人民文學(xué)出版社的副牌）出版《水滸》時(shí)所寫(xiě)的“出版說(shuō)明”中關(guān)于注釋原則和處理辦法的說(shuō)明。整理者做注釋的工作是遵循學(xué)術(shù)規(guī)范的，是非常慎重的。百回本的注釋參考了七十回本的注釋，它們之間存在著繼承關(guān)系。我想這恐怕不僅僅是注釋內(nèi)容的繼承，其實(shí)也是一種學(xué)術(shù)精神的繼承和呼應(yīng)。 第四，看書(shū)的厚度。人民文學(xué)出版社的“四大名著”內(nèi)容完整，注釋分量適中，字號(hào)也是比較正常的。下面以“中國(guó)古典文學(xué)讀本叢書(shū)”“四大名著”為例（該書(shū)為32開(kāi)，成品尺寸為202×140毫米，870字/頁(yè)左右），看看四部小說(shuō)的字號(hào)、頁(yè)碼的數(shù)值： 《紅樓夢(mèng)》，10.5磅；1602頁(yè) 《水滸傳》，10.5磅；1328頁(yè) 《西游記》，10.5磅；1263頁(yè) 《三國(guó)演義》，10.5磅；1032頁(yè) 所以，正常情況下，“四大名著”每本書(shū)的頁(yè)數(shù)至少是1000頁(yè)，如果低于這個(gè)頁(yè)數(shù)，只有兩種可能：一、縮小字號(hào)；二、擴(kuò)大開(kāi)本。今年人民文學(xué)出版社又推出了“四大名著大字本”，字號(hào)、開(kāi)本也都相應(yīng)地放大了不少（開(kāi)本為小16開(kāi)，成品尺寸為168×240毫米，710字/頁(yè)左右），其字號(hào)與頁(yè)數(shù)的數(shù)值如下： 《紅樓夢(mèng)》，12.5磅；1710頁(yè) 《水滸傳》，12.5磅；1396頁(yè) 《西游記》，12.5磅；1312頁(yè) 《三國(guó)演義》，12.5磅；1081頁(yè) 可以看出，字號(hào)、開(kāi)本同時(shí)放大后，書(shū)的頁(yè)數(shù)基本上與“讀本叢書(shū)”版差不多。“四大名著”，如果一本書(shū)頁(yè)數(shù)太少，我們就應(yīng)該留心其內(nèi)容是不是在什么地方動(dòng)了手腳。 以上三點(diǎn)，是比較容易把握的地方，希望能為讀者朋友們購(gòu)書(shū)提供幫助，如有什么不妥的地方，還請(qǐng)自動(dòng)忽略本文的意見(jiàn)。

水滸傳 作者簡(jiǎn)介

施耐庵（1296—1370），原籍蘇州，生于興化，生活于元明之際。至正十六年（1356），張士誠(chéng)占據(jù)蘇州期間，曾下禮征聘他，他不應(yīng)。后來(lái)朱元璋也曾禮請(qǐng)，又不應(yīng)。他先后寓江陰、興化等地，最后卒于淮安，終年74歲。與羅貫中合著四大名著之一的《水滸傳》。 羅貫中（約1330年—約1400年），名本，字貫中，號(hào)湖海散人，山西并州太原府人，元末明初小說(shuō)家，著有《三國(guó)志通俗演義》、《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸傳》（與施耐庵合著）等章回小說(shuō)，另有雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。

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