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論自由 版權(quán)信息
- ISBN:9787553519609
- 條形碼:9787553519609 ; 978-7-5535-1960-9
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
論自由 本書特色
本文的目標(biāo),就在于彰顯一條極其簡(jiǎn)單的原則;
無(wú)論個(gè)人還是集體,人類只有出于自衛(wèi)這一目的,才能去干涉他人的行動(dòng)自由。違背文明社會(huì)中任何一個(gè)人的意志,并且正當(dāng)?shù)貙?duì)此人行使權(quán)力的*目的,也只能是為了阻止他危害他人。任何一個(gè)人*應(yīng)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的,就是涉及他人的那一部分行為。
對(duì)于只涉及自身的那一部分,個(gè)人依法具有*的自主權(quán)。
對(duì)于自己,對(duì)于自己的身心這兩個(gè)方面,個(gè)人都具有獨(dú)立的支配權(quán)。
論自由 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本文的目標(biāo),就在于彰顯一條極其簡(jiǎn)單的原則; 無(wú)論個(gè)人還是集體,人類只有出于自衛(wèi)這一目的,才能去干涉他人的行動(dòng)自由。違背文明社會(huì)中任何一個(gè)人的意志,并且正當(dāng)?shù)貙?duì)此人行使權(quán)力的專享目的,也只能是為了阻止他危害他人。 任何一個(gè)人專享應(yīng)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的,就是涉及他人的那一部分行為。 對(duì)于只涉及自身的那一部分,個(gè)人依法具有保證的自主權(quán)。 對(duì)于自己,對(duì)于自己的身心這兩個(gè)方面,個(gè)人都具有獨(dú)立的支配權(quán)。
論自由 目錄
**章 引言/1
第二章 論思想與討論之自由/21
第三章 論幸福要素之個(gè)性自由/78
第四章 論社會(huì)對(duì)個(gè)人行使權(quán)力之限制/106
第五章 論自由原則之應(yīng)用/134
注釋/167
約翰·穆勒生平大事年表/182
譯后記/186
論自由 相關(guān)資料
*偉大的斗士、*清楚地闡明(自由)原則并因此奠定現(xiàn)代自由主義基礎(chǔ)的,眾所周知,是《論自由》的作者約翰·穆勒。--20世紀(jì)著名自由主義知識(shí)分子 以賽亞·伯林《論自由》為功利主義文獻(xiàn)注入了一種嶄新的詮釋。一如穆勒本人在其他文字中所說(shuō)的那樣,他父親那一代的功利主義者之所以追求自由政制,并不是為了自由的緣故,而是因?yàn)樗麄円詾樗且环N有效的政制;事實(shí)也確實(shí)如此,當(dāng)邊沁從信奉開(kāi)明專制主義轉(zhuǎn)向自由主義的時(shí)候,除了一些細(xì)節(jié)以外,他的確沒(méi)有作什么改變。然而對(duì)于穆勒來(lái)說(shuō),思想和研究的自由、討論的自由以及自我控制道德判斷和行動(dòng)的自由,其本身就是善。這些自由在他的內(nèi)心激起了一股熱流和激情,而這是在他的其他論著中所沒(méi)有的。這種熱流和激情使得《論自由》一文與彌爾頓的《論出版自由》一起成了英語(yǔ)世界中捍衛(wèi)自由的經(jīng)典之作。 --美國(guó)哲學(xué)家 喬治·薩拜因穆勒之所以提倡多元,是因?yàn)樗J(rèn)為,一個(gè)價(jià)值和生活方式多元的社會(huì),才*合符人性的發(fā)展,因?yàn)槿祟惒皇歉鶕?jù)同一模型鑄造出來(lái)的千篇一律的機(jī)器。相反,每個(gè)人的性格、喜好、潛質(zhì)均各有不同,沒(méi)有所謂*的適合所有人的生活方式。因此,一個(gè)人活得豐盛幸福的必要條件,是容許他有充分的自由,找到*適合他的生活方式,活出真我。--香港中文大學(xué)政治與行政學(xué)系教授 周保松
論自由 作者簡(jiǎn)介
約翰·穆勒(1806-1873)英國(guó)哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,19世紀(jì)影響力巨大的古典自由主義哲學(xué)代表
因他對(duì)個(gè)人自由的熱情辯護(hù),并以清晰的邏輯對(duì)自由主義理論的杰出闡釋,被譽(yù)為"自由主義之圣"。
主要著作有《論自由》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》《代議制政府》《功利主義》等。
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