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在宇宙間不易被風吹散

在宇宙間不易被風吹散

馮唐隨筆集，有一點美學、有一絲禪意、有一抹世俗卻更有一份濃情，料已調(diào)好，等你來品。 “每個NB的人都要有個篤定的核，這樣在宇宙間才不易被風吹散。 ”

作者：馮唐
出版社：北京聯(lián)合出版公司出版時間：2016-06-01
開本： 16 頁數(shù)： 256
讀者評分：4.9分40條評論
本類榜單：文學銷量榜
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在宇宙間不易被風吹散 版權(quán)信息

  • ISBN：9787550278257
  • 條形碼：9787550278257 ; 978-7-5502-7825-7
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

在宇宙間不易被風吹散 本書特色

馮唐說：
→每個NB的人都要有個篤定的核，這樣在宇宙間才不易被風吹散。
→世界這么多兇狠，他人心里那么多地獄，內(nèi)心沒有一點混蛋，如何走得下去？
→因為人是要死的，所以，一個人能支配的有效時間非常有限，所以，要非常珍惜，每一餐、每一天都不要輕易給無聊的人或事。
→我會尋找兩到三個一生的朋友。和他們在一起就能放松，做不掩飾的自己，見到也沒啥特別的，但是不見到就會想念。
→在樹下支張桌子，擺簡單的酒菜，開順口的酒，看繁花在風里、在暮色里、在月光里動，也值了。
→一生中，除了做自己喜歡的事兒，剩下極重要的就是和相看兩不厭的人待在一起。
→與其一起撮飯，不如一起流汗。也見過了風雨，俗事已經(jīng)懶得分析，不如一起一邊慢跑，一邊咒罵彼此生活中奇葩一樣搖曳的傻逼。

在宇宙間不易被風吹散 內(nèi)容簡介

我們通過身體和心靈，透過接觸到的事物了解自己和這個世界。 人慢慢長大，喜歡略過本質(zhì)看現(xiàn)象，一日茶，一夜酒，一部毫不掩飾的小說，一次沒有目的的見面，一群不談正經(jīng)事的朋友，用美好的器物消磨必定留不住的時間。所謂本質(zhì)一直就在那里，本一不二。 情調(diào)、趣味、審美、態(tài)度……總有什么讓你與眾不同，成為自己。
“我想，再晚一點，我會停止用手表。我會老到有一天，不需要手表告訴我，時間是如何自己消失，也不需要靠高檔手表告訴周圍人類我的品味、格調(diào)、富裕程度和牛逼等級。我會根據(jù)四季里光線的變化大致推斷現(xiàn)在是幾點了，根據(jù)腸胃的叫聲決定是否該去街口的小館兒了！ 《在宇宙間不易被風吹散》有一點美學、有一絲禪意、有一抹世俗卻更有一份濃情，料已調(diào)好，等你來品。

在宇宙間不易被風吹散在宇宙間不易被風吹散 前言

　 用美器消磨時間
　　人是需要有點精神的，有點通靈的精神，否則很容易出溜成行尸走肉，任由人性中暗黑的一面驅(qū)使自己禽獸一樣的肉身，在世間做一些腐朽不堪的事情。
　　人不是神，無法腳踏祥云或者頭頂光圈，人通靈的精神需要落實在一些通靈的時間上。明代嘉靖、萬歷年間的陳繼儒，在《太平清話》中列舉了一些東方文化中的通靈時間：“凡焚香、試茶、洗硯、鼓琴、校書、候月、聽雨、澆花、高臥、勘方、經(jīng)行、負暄、釣魚、對畫、漱泉、支杖、禮佛、嘗酒、宴坐、翻經(jīng)、看山、臨帖、刻竹、喂鶴，右皆一人獨享之樂！
　　人是群居的生物，越是在通靈的時候，越希望有知己在旁邊起哄架秧子。一桿進洞，四下無人，人生悲慘莫過于此。這個放下不展開談。上述列舉的通靈時間，都需要一些器物實現(xiàn)：焚香需要香爐和香，試茶需要茶盞、茶壺和茶，洗硯需要硯臺，鼓琴需要古琴，哪怕負暄（俗話說就是冬天里曬太陽），也需要一條狐皮褥子墊在屁股底下。
　　以器物論，東方文化中有兩個美學高峰。一個高峰是商周之前的高古玉，幾乎全是禮器，“蒼璧禮天，黃琮禮地，青圭禮東方，赤璋禮南方，白琥禮西方，玄璜禮北方”，光素溫潤，毫無戾氣。另一個高峰是宋金的高古瓷，很多和茶、花、香相關的美器，用于上述通靈的活動，“點茶、插花、焚香、掛畫”，單色不琢，和敬清寂，因為隱忍，所以美得嘹亮。
　　商周之前的高古太遙遠，那時候人的平均壽命太短，生活太魔幻。相比之下，宋朝是個不愛打打殺殺的朝代，某些皇上都是骨灰級文藝男，對于我們今天的生活，宋朝的審美更具指導意義。
　　我案頭常放幾件古器物，多數(shù)能用，喝茶、飲酒、焚香，多數(shù)是宋朝的。盤桓久了，看到窗前明月，知道今月曾經(jīng)照古人，會問：“明月幾時有？把酒問青天！
　　一盞。北宋建窯兔毫盞，撇口，直徑約十厘米，盞色青黑，兔毫條達，盞底修足工整，盞外近底處有垂釉和釉珠。
　　一罐。宋金鈞窯雙耳罐，內(nèi)壁滿釉，底足不施釉。
　　一印。宋羊鈕白玉印，微沁，兩厘米乘一厘米見方。宋代喜歡用玉雕羊，雕工極細，羊神態(tài)自若，面部由多個棱面組成，體現(xiàn)宋代動物玉雕的特色。
　　很難用語言形容這一盞、一罐、一印的美。我一直認為，文學首要的追求是求真，探索人性中的無盡光明與黑暗。真正的美，只可意會不可言傳。在真正的美面前，文字常常乏力。白居易說楊貴妃，“芙蓉如面柳如眉”，然并卵，這么多年過去了，白居易這句詩流傳下來了，我們還是不知道楊貴妃長的什么樣子。
　　如果勉為其難，用語言形容這三件器物呈現(xiàn)的東方審美——
　　東方審美就是實用的美：建盞的口沿很薄并且向外撇，喝茶的時候，上下唇貼上去，非常服帖；建盞的壁很厚，茶湯倒進去不容易涼。鈞窯罐的形狀很美，哪怕不插花，擺在案頭就很養(yǎng)眼；釉厚，千年過后的今天，還是能當實用的水入，不漏不滲。千年過后的今天，玉印摸上去還是滑膩不留手，順手，順心。
　　東方審美就是傳承的美：這三件器物，我都見過類似器形和做工的同類，在沒必要改變的時候，古代的匠人竭盡心力傳承前輩匠人精心塑造的美，恭敬從命，細節(jié)一絲不茍，大局隨心所欲而不逾矩。
　　東方審美就是自然的美：它們似乎都不是主觀設計的產(chǎn)物，匠人只是努力把它們恢復到了天生應該的樣子。拿起青黑的建盞，喝一口當年春天摘的古樹生普，冷澀而后甘，山林的春天就在唇齒之間，“一杯落手浮輕黃，杯中萬里春風香”。插一支蓮花到鈞窯罐，仿佛養(yǎng)一支蓮花在小小天青色的水塘，“雨過天青云破處，這般顏色作將來”。

　　審美的確需要天賦，但是天賦需要點撥，后天熏陶能在相當程度上彌補天賦的不足。多花點時間在這些通靈的事兒，人容易有精神；多用些美器做這些通靈的事兒，人更容易有精神。精神即是物質(zhì)，物質(zhì)即是精神，本一不二。
　　年輕的時候喜歡透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讀萬卷書行萬里路，常常將天地揣摩，希望終有一日妙理開，得大自在。人慢慢長大，喜歡略過本質(zhì)看現(xiàn)象，一日茶，一夜酒，一部毫不掩飾的小說，一次沒有目的的見面，一群不談正經(jīng)事的朋友，用美好的器物消磨必定留不住的時間。所謂本質(zhì)一直就在那里，本一不二。
　　這本書，就和各位簡單分享我理解的東方美學。

在宇宙間不易被風吹散 目錄

目錄
序分 用美器消磨時間
　　一日茶，一夜酒，一部毫不掩飾的小說，一次沒有目的的見面，一群不談正經(jīng)事的朋友，用美好的器物消磨必定留不住的時間。所謂本質(zhì)一直就在那里，本一不二。
**品 眼·耳之器
相機/抓到婦女的性感和詩意
　　街上像草木一樣美好的姑娘，忽然無意識地開放，你忽然看到了，忽然想到了些什么，想說點什么。
春宮/純美而豐腴的黃光
　　為什么人就不能像看待一只繡花鞋一樣看待一只女陰？為什么人就不能像看待一匹馬一樣看待一只陰莖？
AV/像極初戀，像極女神
　　你們七〇后男生是怎么回事兒？怎么總是不主動？
紙書/幾床悍婦幾墻書
　　借著簡單文字，魂魄漸漸抽離。周圍草木一寸一尺地消失，時間沒有方向感，四處流淌。
　　附錄一：Kindle：硬硬的，一直在
　　開始目睹器物被電子取代的過程。
　　附錄二：2013年的十本書
　　所有春天的所有早上，**件幸福的事兒，是一朵野花告訴我它的名字。
舊書店/篤定的核
　　每個偉大的街區(qū)都要有家舊書店
人籟/耳朵聽了會懷孕
　　和其他領域一樣，詩歌似乎也有個若隱若現(xiàn)的江湖，二三十個名字總在那里低空飛行，嗡嗡作響，他們完全忽略我的詩歌已經(jīng)開始被時間寫在樓盤上、大地上、人民心海的水波上。
第二品 鼻?舌之器
鼻毛剪/鼻毛豐滿，飄飄進京
　　鼻毛也不是全無是處。北京的空氣越來越差，戴口罩，特別是N95之類的重型口罩，有裝逼和貪生怕死之嫌。
天目盞/為什么曜變都在日本
　　從一只盞里能看到整個宇宙的真相，這真相美得讓人流淚。
日本鐵壺/我和偉大茶人之間的區(qū)別
　　的確有好茶，骨秀肉俊，十幾泡、二十幾泡之后，還是迷死人不償命，就像姑娘和姑娘還是有區(qū)別。
茉莉花茶/茶缸在右手一臂之遙
　　因為喝慣了茉莉花茶，青春期剛開始的時候，剛剛體會男女，喜歡的女生也都是茉莉花一樣，愛穿青綠裙子、白汗衫，適應北方，不愛熱鬧，不停悶騷。
火爐/小時候的北京冬天
　　每到冷天，每到夜晚，每到想喝口小酒，我每每閉著眼聽到老爸像老貓一樣爬起來，去照看那早已經(jīng)不存在了的爐火。
酒莊/后半生靠譜與不靠譜的事兒
　　一輩子都有和朋友喝酒的地兒了，而且是很美好很僻靜的地兒。有山，有水，有樹，有竹，有天，有月，有四季，有葡萄，有果實和花朵。
第三品 身之器
玉/君子無故，玉不去身
　　古龍小說里……這些美麗婦人干壞事都是為了能得到美麗珠寶。我就不懂了，為什么啊？為什么能為珠寶干出這么多壞事？
機械手表/不要降低公司的品位和格調(diào)
　　一個女領導終于忍不住對我說，這樣不好，每次我看手機，她都覺得我品位和格調(diào)很低，因為她和我一個公司，我看手機連帶著她和公司的品位與格調(diào)都很低。
風衣/男人四十少說話
　　男人過了四十，千萬少說些話，拉長臉，閉緊嘴，買件立領風衣，濃個眉大個眼，一直走，不要往兩邊看，還能再混幾十年。
房子/我的理想小房子
　　一生中，除了做自己喜歡的事兒，剩下*重要的就是和相看兩不厭的人待在一起。
跑步/讓自己和身體盡人力
　　跑步能讓腦子暫時停止思考，腦子的閃存清空，絕大多數(shù)的糾結(jié)抹平。如果還放不下，就再跑五公里。放下之后再拿起，心神中會多出很多新意。
　　附錄：北京的三條散步徑
　　春天，北京剛綠之后，楊花滾地之前，屁股再沉，不出屋子走走也說不過去。
中醫(yī)/我的先人不是來自中藥星球
　　在現(xiàn)世，比較穩(wěn)妥的建議是：西醫(yī)定義未病時，用中醫(yī)；西醫(yī)定義絕癥時，用中醫(yī)。
第四品 意之器
大學教育/我在協(xié)和學到的十件事
　　所有學過的知識，哪怕基本都忘了，如果需要，我們知道去哪里找。因為我們學過，我們知道這些知識存在，我們不容易狹隘，不狹隘往往意味著不傻逼。
財富觀/富二代的自我修養(yǎng)
　　如果我只能追求一種名牌，我一定追求教育上的名牌：上*好的大學，讀*有名的名著。
名聲/從高冷到賤萌
　　師弟說：“你不該這樣娛樂化！那個真人秀主持人的事兒就完全不該做！我們不忍這么看著你由高冷墮落到賤萌！”
自戀/實事求是地自戀，讓別人鬧心去吧
　　能做到實事求是地自戀其實是自信和自尊。任何領域做到*好之后，人只能相信自己的判斷，只能自戀。
隨身佛/和所有美好的未知一起存在
　　那一瞬間，我完全看不到她的臉，但是我深深感到，她是高級太多的物種，創(chuàng)造她的不是她爸媽而是一種強大而神秘的力量，如果沒有外星人，那么或許有神。
唐卡/簡單下去，再簡單下去
　　人微如草芥，但是不妨礙心細如絲，志堅如屌。平時如絲，讓世界基本過得去；不平時如屌，讓世界不能永遠過得去。
第五品 阿賴耶之器
圓寂/老天的程序編碼
　　那種控制，說到底是老天安排好的控制，沒有哪個細胞能自己控制自己的生死。程序之下，眾細胞渺小。
詩/作為無用之器的三種用途

　　那些不朽的文人，被記住的不是長篇小說、短篇小說、雜文，而是“床前明月光”“面朝大海，春暖花開”“春林漸盛，春水初生，春風十里，不如你”。
贊曰 如果
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在宇宙間不易被風吹散 節(jié)選

房子 我的理想小房子 老舍先生快到四十歲的時候，在《論語》**百期發(fā)了一篇文章，講他的理想家庭。家庭太復雜，涉及太多硬件和軟件、生理和心理、現(xiàn)在和未來，一篇文章不容易講透。這篇文章，我只想聊聊我理想的房子。組個理想家庭的重要前提之一，是有個理想的房子。 多數(shù)人類包括不少禽獸都有筑巢的沖動，盡管生沒帶來一物、死帶不走一物，生死之間，總想有塊自己私有的窩兒。人都有個媽，我也有一個。我媽是純種蒙古人，我的理解，蒙古人居無定所，騎上馬就帶著全部家當走，下了馬放下家當，就是家。但是我媽到了城市，很快就開始念叨，她想要有個大房子，我說和蒙古習俗不符啊，她說她也不知道，但是她就是想要。我想，這些說不清楚但是一定想要的，往往根深蒂固地編碼在人類基因里。 我心目中理想的房子要有十個要素。 **，房間面積要小。 一臥，*多兩臥。多出來的一個臥房當客房或者等小孩兒長到青春期為了自摸方便堅持要求自己睡或者偶爾夫妻吵架需要分房睡。每個臥房不超過十平方米——乾隆帝的臥房也不過十來平方米，平常人王氣更弱，不僭越。臥室里*好有大些的衣櫥，常穿的衣服可以掛起來，旅行箱也可以藏到視線之外。 一廚。如今的女性喜歡平等，做完飯不洗碗，所以要有洗碗機；要有烤箱，沒女人做飯的時候可以烤雞翅和羊肉。 一起居室。一桌，六到十把椅子，吃飯、喝茶、看書、寫作都有地方了。*好有個真壁爐，天冷的時候點起一把火，心里就踏實了。*好有個寬大的單人真皮沙發(fā)，中飯之后，癱在里面看書，被書困倒，被夕陽曬醒，午睡前的書都記到腦子里了。 這樣算下來，一百平方米足夠了。如果嫌小，想想，多出來的面積和房間你一年也去不了幾次；想想，面積小，好打掃。如果還嫌小，想想減東西，一年以上沒碰過的東西，理論上講都可以扔了。不用參“斷舍離”，只參一個“扔”字，就好。 第二，要有個大點兒的院子。 有樹。*好是果樹或者花樹或者又開花又結(jié)果。自家的果子長得再難看也甜；哪怕花期再短、平時打理再煩，每年花樹開花的那幾天，在樹下支張桌子，擺簡單的酒菜，開順口的酒，看繁花在風里、在暮色里、在月光里動，也值了。 有禽獸。大大小小的鳥用不同方言叫，松鼠、野貓、鹿不定時地來看看你在讀什么書，知道你沒有殺心，見你靠近也不躲避，稍稍側(cè)身，讓你走過去而已。 第三，要有好天氣。不要太干燥，不要太潮濕，冬天不要太長，夏天早晚不要太熱。 第四，要有景色。盡管你天天看，但是景色依舊重要，或許也正是因為你會天天看到。如果你的眼睛足夠尖，你會發(fā)現(xiàn)，盡管你天天看，景色每天都不一樣。上天下地，背山面海，每天看看不一樣的云，想想昨晚的夢，和自己聊一會兒天，日子容易豐盛起來。 第五，附近要有公園。越近越好，走路三五分鐘能到*好。如果開車才能到，不能算房子附近有公園。公園不用很大，簡單的草坪，一圈二三百米，能跑步就好。人過四十，一身不再是使不完的力氣，反而有總拉不開的筋骨，跑步是解藥。每天跑跑，三五千米，汗出透，整個人都好了。 第六，附近要有大學。*好走路能到，*好是所像樣的好大學。有大學就有圖書館，有看不完的書可以蹭看。有大學就有蒼蠅館兒，而且開得晚，一年到頭都有便宜的好吃的。有大學就有教授，要張課程表，去蹭大課聽。有大學就有女生，花樹的花落了，還可以在校園里看女生。 第七，附近要有足夠好的生活設施。*好能有幾家好餐館，開了幾十年，食材新鮮，廚師踏實，菜好到你常吃不厭，懶得做飯了，就能不做。*好能有幾家好咖啡館，豆子現(xiàn)磨，聞香進門，早餐和糕點都讓人惦念。*好能有一兩家走路能到的獨立書店，時常能翻翻新書，每次能買到一兩本過去一直想讀但是沒機會讀的舊書。小學和中學都在走路范圍內(nèi)，否則接送小孩兒上下學就會消耗掉你不多的自由時間。多數(shù)病都是年紀大了之后得的，老了之后，醫(yī)院是必需的。醫(yī)院*好走路能到，不必雕梁畫棟，等候時間不長就好，醫(yī)生能不亂開藥、能多和你解釋病情、能體會到你的痛苦就好。 第八，城市要有歷史。*好百年以上，連續(xù)不斷。有很多古董店，家具、瓷器、餐具，買了就用在日常的生活里，一年下來，在古董店買的東西比網(wǎng)購還多。有不少博物館，一些古跡，偶爾逛逛，覺得祖先并不遙遠。 第九，一個小時車程之內(nèi)有國際機場。人偶爾還是要出去走走，度假、會友、湊熱鬧。 第十，附近要有朋友。*好有很多朋友。朋友們就散住在附近幾個街區(qū)，不用提前約，菜香升起時，幾個電話就能聚起幾個人，酒量不同，酒品接近，術(shù)業(yè)不同，三觀接近。菜一般，就多喝點酒；酒不好，就再多喝點，很快就能高興起來。 一生中，除了做自己喜歡的事兒，剩下*重要的就是和相看兩不厭的人待在一起。從這個角度看，這第十點是*重要的一點。所以如果看上一處房子，買了下來，讓房子變得更理想的捷徑是鼓動好朋友也買在附近，共我山頭住。 當然，這十點之前，有些更基本的要求：空氣是干凈的，水是能喝的，食品是能吃的，無論什么時候在街上走是安全的，沒有什么組織是能不依法就把你從你的房子里帶走的。有時候，這些要求看上去是如此基本，但是有時候，又似乎是那么遙不可及。 老舍先生寫這篇《我的理想家庭》是1936年，他在文章結(jié)尾的時候說：“這個家庭頂好是在北平，其次是成都或青島，至壞也得在蘇州。無論怎樣吧，反正必須在中國，因為中國是頂文明頂平安的國家；理想的家庭必在理想的國內(nèi)也！比绻仙嵯壬健在，他在哪里，北平就在哪里，哪里就是北平。 我理解他在那時的無奈，佩服他在那時的樂觀。希望我們都有他的樂觀，希望一切無奈落去，希望一切理想成真。 大學教育 我在協(xié)和學到的十件事 三十歲后，什么時候退休，是個大問題；卮疬@個問題的方式有很多種。比如，國家規(guī)定，現(xiàn)行是男性六十歲退休、女性五十五歲退休，聽說因為社會老齡化日趨嚴重，有關部門要無恥地延長退休年限，男性六十五歲、女性六十歲。再比如，掙到夠花，馬上回家。當然，現(xiàn)在夠花是否將來夠花，需要充分考慮通貨膨脹和欲望膨脹。 我還有一種針對自己的算法：我的工作年限至少要等同我的上學年限，否則覺得愧對社會，內(nèi)心不安。我小學、中學義務教育十二年，協(xié)和醫(yī)科大學義務教育八年，美國MBA教育兩年，也是拿了美國提供的獎學金。 2014年春夏之交，我受協(xié)和邀請，去協(xié)和醫(yī)大近百年歷史的小禮堂，給小我二十歲的師弟師妹講協(xié)和傳統(tǒng)。我使勁兒想，協(xié)和八年大學教育，我學到了什么。我覺得我在協(xié)和學到了十件東西。 **，系統(tǒng)的關于天、地、人的知識。 在北大上醫(yī)學預科，學了六門化學，和北大生物系生物化學專業(yè)學得一樣多。學了兩門動物學，無脊椎動物學和有脊椎動物學，**次知道了鮑魚的學名叫作石決明，石頭、明快、決斷。學了一門被子植物學。還學了各種和醫(yī)學似乎毫不相關的東西，包括微積分。在中國醫(yī)學科學院基礎所學基礎醫(yī)學，當時學了大體解剖、神經(jīng)解剖、病理、藥理等，從大體到組織到基因，從宏觀到微觀都過了一遍。在協(xié)和醫(yī)院學臨床，內(nèi)、外、婦、兒、神都過了一遍。 去北大之前，我們還去了信陽陸軍學院軍訓一年。當時學了如何帶領一個十人左右的班級、如何攻占一個山頭、如何利用一個墻角射擊、如何使用三種槍支等。軍校期間，我看了十一本英文小說，其中一本是勞倫斯的Lady Chatterley’s Lover。 現(xiàn)在回想起軍訓、北大、基礎、臨床，我常常問一個問題：學這些東西有?用啊？**點用途，在大尺度上了解人類，了解我們?nèi)祟惒⒉还聠危鋵嵨覀兏~、植物甚至草履蟲有很多相近的地方，人或如草木，人可以甚至應該偶爾禽獸。第二點用途，所有學過的知識，哪怕基本都忘了，如果需要，我們知道去哪里找。因為我們學過，我們知道這些知識存在，我們不容易狹隘，不狹隘往往意味著不傻逼。第三點用途，是知道不一定所有東西都需要有用。比如當時學“植物”，我還記得汪勁武教授帶著我們上躥下跳，在燕園里面看所有的植物物種，后來我讀過一句詩，“在一個春天的早上，**件美好的事是，一朵小花告訴我它的名字”。 第二，知之為知之、不知為不知的求真務實的態(tài)度。 首先要承認自己的無知和無能。學西醫(yī)內(nèi)科的時候，老師反復強調(diào)，80%的病不用管它，自然會好，nature cures。這反而映襯了我們對很多疾病并不徹底知道成因，并不確定什么治療方法如何有效，比如SARS，到現(xiàn)在也不清楚為什么會出現(xiàn)、為什么消失，也不確知明年會不會再次出現(xiàn)。 其次，面對這么多的未知，我們還是要給病人相對篤定的建議。我們要給病人列出幾個可選方案，要跟病人講清楚不同方案的優(yōu)劣，要給出我們推薦的優(yōu)選方案。 再次，不作假。不能說假話，不能做假數(shù)據(jù)。我一直堅信，如果沒有真的存在，所謂的善只能是偽善，所謂的美也只能是妄美。我記得在協(xié)和教過這句話，說哪怕再難聽的真話，也比假話強。 *后，要有天然的謙虛。因為你不知道、你做不到的太多了，你要永遠保持謙和。導師郎景和講過一個故事，有位婦科大夫曾對他說：“郎大夫，我做過很多婦科手術(shù)，我從來沒有下不來臺，沒有一個病人死在我的手術(shù)臺上！崩纱蠓蛲Ａ送，說：“盡管有些殘忍，我還是要告訴你人生的真相。人生的真相是，你手術(shù)做得還不夠多！ 第三，以苦為樂的精神。 學醫(yī)很苦，有位協(xié)和老教授說，原來的協(xié)和校訓是“吃得苦中苦，方為人上人”。后來新中國成立了，新社會了，校訓只剩前半句，“吃得苦中苦”。我做醫(yī)學生的時候，那些大我三四十歲的老教授，早上七點之前，穿戴整齊站在病房里查房，我再貪酒、再好睡，都不好意思七點之后才到。二十世紀九十年代，協(xié)和門診夏天沒空調(diào)，教授們也是西裝、領帶、襯衫，從早上八點到下午三點，不吃飯，幾乎不上廁所、不喝水，汗從脖子上流下來，流進襯衫。當時的協(xié)和不熄燈，教室在七、八樓，住宿在六樓，食堂在地下室，晚飯四點半開，我從五點多開始看書，一直到深夜。從那時候起到四十多歲的現(xiàn)在，我沒有在晚上十二點之前睡過。 第四，快速學習一切陌生學科的能力。 *開始學神經(jīng)解剖的時候，協(xié)和內(nèi)科主任以過來人的身份去給我們鼓勁兒，我問，顱底十個大孔，您還記得哪個是哪個嗎？哪個都有哪根神經(jīng)、哪根血管穿過嗎？我估計當時那個內(nèi)科主任心里非常恨我。他當時的回答是：我雖然忘記了一切，但是我學習過，我清楚地知道怎么學習。 第五，熱愛實操。 實操就是落實到底，把事兒辦了。什么是臨床？協(xié)和老教授講，臨床就是要臨、床，就是醫(yī)生要走到病人床邊去，視、觸、扣、聽。書本永遠是起點而已，永遠難免蒼白無力；一手資料永遠、遠遠大于二手資料。 第六，追求**。 協(xié)和在東單三條方圓這幾十畝地，每年幾十個畢業(yè)生，*初的兩百多床位，至今的近百年歷史，就是一部中國現(xiàn)代醫(yī)學史。沒有協(xié)和，就沒有中國現(xiàn)代醫(yī)學。如果問協(xié)和門口的病人：為什么非要來協(xié)和？病人常常會說：來協(xié)和就死心了。病人和死亡之間，協(xié)和是*后一關和唯一一關，所以這一關必須是*好的、*牢固的。這是榮耀，也是責任和壓力。 第七，項目管理。 所謂項目管理，就是在有限的時間、人力、物力下，把事情做成。協(xié)和八年，盡管功課很忙，又忍不住看小說，我還是做了北大生物系的學生會副主席和協(xié)和的學生會主席。寒暑假基本沒閑著，看小說之外，都用來完成一個個“項目”。比如，在北大的**個暑假，同四個同學一起，和植物學汪勁武教授去四川和甘肅，尋找一種非常少見的山竹。我完全忘了那種山竹的重要性在哪兒，似乎找到之后可以改寫被子植物史或者呼喚神龍。我記得的是，師徒五人，漫游二十天，每天住旅店，每頓有葷有素，*后在有限的預算之內(nèi)，找到了那種山竹。 第八，與人相處，與人分利。 當時協(xié)和，一間宿舍，十平方米，放三張上下鋪的床，住六個人。當時協(xié)和，一屆一個班，一個班三十人，一個班只有一個班花。這種環(huán)境，教給我如何在資源有限的情況下與人相處，與人分利。 第九，抓緊時間戀愛。 大學期間，二十多歲，你會覺得時間永遠靜止，人永遠不老。但是，這是幻覺。這段時間過得再慢，也會過去。男生小腹再平坦，也會漸漸隆起或者松弛，女生面龐再粉白細嫩，也會漸漸殘敗。大學的時候，班上的婦女是很美好的。奉勸各位男生，花開堪折直須折，莫待無花空折枝。協(xié)和往西不遠，有東華門、筒子河、角樓、午門，傍晚牽了手走走，很好的清風朗月，從來不用一錢買。協(xié)和往西不遠，有三聯(lián)書店可以亂翻書；往北不遠，有中國書店可以亂翻書。往任意方向，都有大量的馬路牙子可以坐著喝雪花啤酒，亂看姑娘。這些，都不太費錢。 第十，人都是要死的。 協(xié)和八年，集中見了生老病死，深刻意識到：人終有一死。這似乎是句廢話，但是，很少人在盛年認識到這點，更少人能夠基于這個認識構(gòu)建自己的世界觀、人生觀和價值觀。因為人是要死的，所以，一個人能支配的有效時間非常有限，所以，要非常珍惜，每一餐、每一天都不要輕易給無聊的人或事。因為人是要死的，所以，人不要買自己用不上的房子，不必掙自己花不了的錢。像協(xié)和很多老教授一樣，早上在醫(yī)院食堂吃碗餛飩，上午救救人，下午泡泡圖書館，也很好，甚至更好。因為人是要死的，所以要常常叨念馮唐說的九字箴言：不著急，不害怕，不要臉。

在宇宙間不易被風吹散 作者簡介

男，1971年生于北京，詩人、作家、古器物愛好者。2012年被人民文學雜志評為“未來大家”Top20之首。1998年，獲協(xié)和醫(yī)科大學臨床醫(yī)學博士。2000年，獲美國Emory（埃默里）大學MBA學位。前麥肯錫公司全球董事合伙人。華潤醫(yī)療集團創(chuàng)始CEO，F(xiàn)從事醫(yī)療投資事業(yè)，業(yè)余寫作。

商品評論(40條)
  • 主題：

    馮唐的作品，想了解一下

    2024/4/5 15:49:02
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題：

    馮唐說： →每個NB的人都要有個篤定的核，這樣在宇宙間才不易被風吹散。

    2023/10/13 18:33:15
    讀者:750***(購買過本書)
  • 主題：此書值的購買

    書的質(zhì)量不錯。內(nèi)容灑脫不拘泥于世俗，用陽光的心態(tài)看世界，眼睛里看到的全是陽光。

    2023/6/19 12:30:47
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題：

    很真實的文筆

    2023/6/11 15:13:45
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題：非常好的書

    隨筆寫得還不錯

    2023/3/31 15:01:07
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題：

    噱頭大于實際的一本書而已

    2023/3/28 22:38:56
    讀者:Vit***(購買過本書)
  • 主題：

    馮唐的書都挺好看的，之前朋友送過一本

    2023/3/3 9:59:25
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題：

    品相完美！近期買的基本都有塑封的新書！

    2023/1/18 13:26:01
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題：

    再無秋生秋水，裝的不到位了

    2022/9/6 22:25:47
  • 主題：

    客服提前問過，說包裝有些破損，封皮的確看起來很舊，但也只是看起來而已。 第一次讀馮唐的書，之前偶爾看到過他的幾首詩，超級感興趣，讀書之后才發(fā)現(xiàn)他本職是個醫(yī)生，而且很優(yōu)秀的醫(yī)生，我比不上的那種，書里用流氓般的話語講述自己對于人生的領悟，我還從書里面收獲了很多待讀書目，個人覺得是值得讀的，可以悟到些處世方法

    2022/9/2 11:07:01
    讀者:ztw***(購買過本書)
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