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范伯群訪談錄

作者：陳霖著
出版社：蘇州大學(xué)出版社出版時(shí)間：2020-01-01
開本： 25cm 頁(yè)數(shù)： 14,247頁(yè)
本類榜單：傳記銷量榜
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范伯群訪談錄 版權(quán)信息

  • ISBN：9787567226432
  • 條形碼：9787567226432 ; 978-7-5672-2643-2
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

范伯群訪談錄 本書特色

范伯群（1931年9月29日—2017年12月10日），浙江湖州人，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究專家、蘇州大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師！　1955年范伯群從復(fù)旦大學(xué)中文系畢業(yè)后分配至南通中學(xué)任教；1960年調(diào)入江蘇省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)工作；1973年調(diào)入蘇州市文化局工作；1975年調(diào)入蘇州市文化館文藝組工作；1978年調(diào)入江蘇師范學(xué)院中文系任教，先后擔(dān)任副教授、教授、博士生導(dǎo)師；1980年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)；1983年擔(dān)任蘇州大學(xué)中文系主任（任期至1988年）；1984年被國(guó)家人事部授予國(guó)家有突出貢獻(xiàn)中青年專家稱號(hào)；1986年主持國(guó)家首批哲學(xué)社會(huì)科學(xué)15個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目之一“中國(guó)近現(xiàn)代通俗文學(xué)史研究”；1993年獲曾憲梓教育基金會(huì)高等師范院校教師獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)；2001年從蘇州大學(xué)退休，同年受聘于復(fù)旦大學(xué)古代文學(xué)研究中心“古今演變”研究室專職研究員；2014年獲得首屆“姑蘇文化名家”稱號(hào)；2017年12月10日范伯群在蘇州逝世，享年86歲！　　斗恫涸L談錄》是對(duì)范先生的訪談錄，同時(shí)也通過對(duì)相關(guān)人員采訪獲取了相關(guān)信息，豐富了他的形象。

范伯群訪談錄 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《范伯群訪談錄》是對(duì)榮獲首批“姑蘇文化名家”稱號(hào)的范伯群先生的訪談錄，對(duì)范伯群先生的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)道路、研究成果和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)進(jìn)行集中的、生動(dòng)的呈現(xiàn)；通過對(duì)相關(guān)人員采訪獲取的信息，進(jìn)一步豐富了范先生的形象；并在此基礎(chǔ)上，撰寫反映范伯群先生整體形象的特稿。除了對(duì)范先生本人的訪談，又選擇其家人、同事、學(xué)生等，從各自的角度描繪他們眼中的主人公！　　斗恫涸L談錄》有眾多具有歷史資料價(jià)值的圖片，披露一代學(xué)人的心路歷程，既引人入勝，亦啟人深思。

范伯群訪談錄 目錄

特稿
保住智慧的元?dú)?br />
專訪
文學(xué)研究的志愿
移居蘇州
少年文學(xué)夢(mèng)
考入復(fù)旦
賈植芳先生
“兩個(gè)驚弓之鳥”
漫長(zhǎng)的跋涉
來到南通中學(xué)
與作家們的交往
在干校的日子
從四十二中到文化館
“雙打選手”馳騁文壇
《郁達(dá)夫論》的發(fā)表
“地下操作”的智力游戲
扎實(shí)的資料功夫
“創(chuàng)作過程還原法”
廣泛的合作
打開新的空間
把浪費(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回來
“忽然當(dāng)了系主任”
抓好學(xué)科建設(shè)
接觸鴛鴦蝴蝶派
兩次香港行
通俗文學(xué)研究結(jié)碩果
尋找新的可能性
突然到來的退休
應(yīng)邀到美國(guó)學(xué)術(shù)訪問
與臺(tái)灣等地的學(xué)術(shù)交流
《中國(guó)現(xiàn)代通俗文學(xué)史（插圖本）》
編訂《周瘦鵑文集》

他人看他
吳義勤：寬容開明的范先生
劉祥安：先生心中是有一盤棋的
張濤甫：一位純粹的學(xué)者
季進(jìn)：做會(huì)務(wù)是*好的學(xué)習(xí)
范紫江：有這樣一個(gè)爸爸，我是蠻幸福的

附錄
范伯群：志業(yè)為命（紀(jì)錄片腳本）
范伯群年表

參考文獻(xiàn)
后記
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范伯群訪談錄 節(jié)選

　　《范伯群訪談錄》：　　保住智慧的元?dú)狻　》恫合壬袂榘踩坏刈趫D書滿架的書櫥前，眉宇間是長(zhǎng)者的慈祥溫和，但隱約可見傲氣和堅(jiān)毅，手執(zhí)一把打開了的折扇，扇面上寫著“百味人生”——這是范先生自己很喜歡的一張照片。八十六年的人生旅途，太多的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷，多少次似乎被其攫住，甚或在其間仆倒，但*終范伯群還是作為強(qiáng)者挺了過來，于是可以淡定地回眸來路，品嘗人生。20世紀(jì)初，波普爾在他的《開放的宇宙》一書中談到兩個(gè)矛盾的常識(shí)：一個(gè)是，每一事件總是由在先的某些事件所引起，因而每一事件可以解釋或預(yù)言；另一個(gè)是，成熟而心智健全的人，總是具有在兩種可能的行為之間自由選擇的能力。這便是所謂“決定論的兩難”：因果律的決定論是對(duì)自由選擇的決定論的否定，反之亦然。范伯群先生在一生不斷“被決定”的情境中作出的自由選擇，便是對(duì)岡果律的反撥，至少是一種平衡，生命的能量從其中勃發(fā)，精神的創(chuàng)造因此而昂揚(yáng)！　　爸灰有一點(diǎn)元?dú)猓鸵欢▽憽薄　钪π麓，一個(gè)坐落在蘇州老城區(qū)的小區(qū)，東邊門出去是東環(huán)路，路的對(duì)面屬于蘇州工業(yè)園區(qū)。小區(qū)由東往西是大約300米長(zhǎng)的主干道，一路是各種店鋪，賣蔬菜的、賣早點(diǎn)的、賣保健品的、房產(chǎn)中介、健身按摩……西邊門區(qū)域，是一家社區(qū)醫(yī)院和楊枝小學(xué)，被甬道和院墻隔開。醫(yī)院有人進(jìn)進(jìn)出出，都是因?yàn)樾┬∶，來開點(diǎn)藥、打個(gè)點(diǎn)滴什么的，有的老人就只是來量個(gè)血壓。醫(yī)院前的道路和邊上的樓房之間形成了一塊犄角般的空地，如果天不下雨，總是人聲喧嘩。幼兒喧鬧的聲音，與一墻之隔的楊枝小學(xué)里的讀書聲應(yīng)和著；看孩子的婦女們大聲地聊著家常；偶或有一堆人圍著看下象棋，看的人不時(shí)為博弈者的一招棋爭(zhēng)論起來；有汽車從不寬的道路上拐進(jìn)來的時(shí)候，總是伴隨著尖銳的喇叭聲！　　斑@里充滿著生活的熱情”，范伯群先生說。十多年來，他的一篇又一篇的文章、一本又一本的專著就是在這樣的市井之聲中寫出來，發(fā)出去，給現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域帶來一次又一次的驚喜。在這些文字里，我們一點(diǎn)也聽不見這嘈雜的聲音。然而，這些文字在某種意義上來說，與這些聲音密切相關(guān)，因?yàn)樗鼈冴P(guān)注、研討、探究的，就是市民大眾的文學(xué)！　‘(dāng)然，小區(qū)里的人們無意了解這些，只是知道這醫(yī)院邊上的樓里住著一個(gè)年紀(jì)很大學(xué)問也很大的老先生。天氣好的話，下午4點(diǎn)多鐘，人們會(huì)看見他慢慢地走出西邊門，到兩個(gè)小區(qū)之間的小公園里和林蔭道上散散步。但他們并不清楚老先生確切的住址。一次，一個(gè)多年沒有聯(lián)系的學(xué)生遠(yuǎn)道而來，事先打聽了地址，卻跑了好幾家也沒找到，原來是打聽來的信息有誤。好在終于有一個(gè)聰明的阿姨，想到社區(qū)衛(wèi)生站要求每一個(gè)前來看病的人留下自己的地址，就領(lǐng)著他到社區(qū)衛(wèi)生站查閱門診記錄，于是找到了確切的地址。倒是上門服務(wù)的順豐快遞小哥們*清楚范老師的住址，并且知道老先生總是有很多的書信往來，有時(shí)候一包包的書從這里寄出去！　2001年范伯群退休，2003年他便將原來的大房子讓給兒孫們，一個(gè)人來到楊枝小區(qū)的一居室，這樣便可以不受干擾地做他的學(xué)問，飲食起居則由一位保姆全部包辦。三十幾平方米的房子，北邊一個(gè)雜物間，一個(gè)廚房間，都很小？蛷d一個(gè)大冰箱，一個(gè)簡(jiǎn)易的四方桌，三把椅子，空地僅可轉(zhuǎn)身。我**次帶學(xué)生來拍攝的時(shí)候，兩臺(tái)攝影機(jī)只能支起一個(gè)，另一臺(tái)只好手持。南邊的房間是書房兼臥室，床上時(shí)？梢姶蜷_的書報(bào)雜志，床的對(duì)面一大排書架放滿了書。后來我才知道那些書是常用的，更多的書專門租了一個(gè)車庫(kù)安放。床的北邊是一排衣柜，床的南邊靠墻放著一個(gè)稍大的桌子，桌上一臺(tái)20英寸的顯示器，顯示器左邊是一個(gè)7英寸的相框，里面放著1993年病故的范師母錢林仙女士的黑白照片。再就是一些書、雜志、文稿無規(guī)則地占據(jù)著桌上的空間，一直延伸到靠著陽(yáng)臺(tái)窗戶前的稍小的桌子上，和其他剪刀、膠水之類的日常小用品安然相處！　∵@僅可容膝的空間里，裝載的卻是一個(gè)闊大無邊的精神世界。被復(fù)旦大學(xué)陳思和教授評(píng)價(jià)為“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史研究中的一個(gè)里程碑式的著作”，范先生獨(dú)立撰寫的《中國(guó)現(xiàn)代通俗文學(xué)史（插圖本）》就在這里完成；他率領(lǐng)第三代學(xué)人著述的120萬(wàn)字《中國(guó)現(xiàn)代通俗文學(xué)與通俗文化互文研究》，也是在這里一個(gè)字一個(gè)字地校訂完畢……　　十多年也就是彈指一揮間，但這斗室之中凝聚的精神能量，卻讓生命的密度改寫了時(shí)間的長(zhǎng)度，仿佛扼住了時(shí)間之矢的奔突。多年以前，我在范先生散步的時(shí)候與他相遇，談起他的近況，他很開心地說：“我沒讀過研究生，現(xiàn)在退休了，在這里體驗(yàn)了讀研究生的感覺！苯衲瓴稍L他，他又對(duì)我說：“我退休以后又讀完了四個(gè)大學(xué)！币詫W(xué)制來度量生命的長(zhǎng)度，蘊(yùn)含著范先生的時(shí)間體驗(yàn)和時(shí)間觀念，大概只有從未脫離過學(xué)術(shù)的人才有這樣的幽默，只有將學(xué)術(shù)研究作為志業(yè)的人才有這般的灑脫！　1978年，范伯群調(diào)入了當(dāng)時(shí)的江蘇師范學(xué)院，也就是后來的蘇州大學(xué)。他說當(dāng)時(shí)他就立下一個(gè)志愿，就是要把“文革”以前各種運(yùn)動(dòng)浪費(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回來！鞍牙速M(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回來”，可以說是那個(gè)時(shí)代的共同精神，每個(gè)人都在以自己的方式，填補(bǔ)歷史的災(zāi)難造成的空白，整個(gè)社會(huì)的活力由此進(jìn)發(fā)出來。對(duì)范伯群個(gè)人來說，這一決定做出來以后，不僅意味著人有了干勁，身上的擔(dān)子也重了，蓄積已久的能量也就爆發(fā)出來，出了書，有了成就感；而且更為重要的是，它超越了時(shí)代，內(nèi)化為一種個(gè)人的習(xí)慣，一種身心俱往的自覺意識(shí)。他說：“我—直有這個(gè)補(bǔ)回來的思想，一直有的，就是說以后就形成一個(gè)習(xí)慣了！薄　★@然，一種習(xí)性的養(yǎng)成，內(nèi)在的意志和秉性起著重要的作用。實(shí)際上，早在“五七干！钡臅r(shí)候，范伯群就與好友曾華鵬商量，不能就此過下去，一定要保持住智慧的元?dú)。四十多年后，范伯群回憶起那個(gè)時(shí)候自己內(nèi)心的感受：“我現(xiàn)在就算要斷氣了，還應(yīng)該寫，只要還有一點(diǎn)元?dú)猓鸵欢▽。社?huì)可能把你壓到你只能開一個(gè)饅頭店、餛飩店的地步，這是你的生活，但你的元?dú)膺在。所以，我們那時(shí)候就是把讀書寫作當(dāng)作一種智力游戲來考慮的！蹦菚r(shí)候，他和曾華鵬肯定沒有想到，有一天這智力游戲會(huì)變成鉛印的文字，公開出版的文章和著作。這在不自由的情境中做出的自由選擇，才使他們身體和心靈保持著韌性，維系著一種抗力，而終于能戰(zhàn)勝共同命運(yùn)的擺布！　　

范伯群訪談錄 作者簡(jiǎn)介

　　田曉明，生于如皋，旅居蘇州，心理學(xué)教授，先后供職蘇州大學(xué)、蘇州科技大學(xué)，現(xiàn)任蘇州科技大學(xué)黨委副書記、副校長(zhǎng)！　　　●R中紅，江蘇蘇州人，蘇州大學(xué)傳播學(xué)教授，從事媒介文化、品牌傳播研究！　　　￡惲，安徽宣城人，蘇州大學(xué)新聞學(xué)教授，從事媒介文化與文學(xué)批評(píng)研究。

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