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生活輕哲學(xué)書系:日本的樹木

生活輕哲學(xué)書系:日本的樹木

作者：孔妮
出版社：人民文學(xué)出版社出版時間：2020-05-01
開本： 32開 頁數(shù)： 176
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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生活輕哲學(xué)書系:日本的樹木 版權(quán)信息

  • ISBN：9787020148653
  • 條形碼：9787020148653 ; 978-7-02-014865-3
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

生活輕哲學(xué)書系:日本的樹木 本書特色

這是每一個樹種在成為現(xiàn)在的它之前的故事。
作為法隆寺的材料、見證過從飛鳥到奈良的時代變遷的柏樹，
和松茸共生但覺得松茸是“跟蹤狂”的松樹，
有著植物的“小心思”、默默注視著東京大學(xué)的錐栗……
東京大學(xué)副教授、日光植物園園長館野正樹講述樹木值得被記錄的那些事。

生活輕哲學(xué)書系:日本的樹木 內(nèi)容簡介

樹木見證人類的歷史與文明，為人類提供礦產(chǎn)和資源。
在人類與樹木共存的時期，樹木與人類有哪些故事呢？
東京大學(xué)教授帶你走進(jìn)樹木，了解人與樹的歷史。

生活輕哲學(xué)書系:日本的樹木 目錄

目錄序
常綠高木
柏科
杉
冷杉科
大白葉冷杉
五針?biāo)煽?
紅松
錐栗
樟樹
小葉青岡
榕樹
落葉高木
山毛櫸
枹櫟科
櫸樹
槭樹科
大山櫻花
山茱萸和四照花
連香樹
刺槐
落葉松
銀杏
中低木
泡桐
山桑
柳樹
空木
日本山茶
蔓生植物
紫藤
結(jié)語
展開全部

生活輕哲學(xué)書系:日本的樹木 節(jié)選

柏科

柏科樹木作為木材，具有極高的價值。正是這種高價值左右著柏科樹木和人類的關(guān)系。法隆寺就是用柏術(shù)建造而成的。建造法隆寺時，大概奈良盆地周圍種植著柏樹吧。

法隆寺是個古老的建筑，從頻繁遷都的飛鳥時代到奈良時代，官府機(jī)構(gòu)也隨之不斷遷移，然而，當(dāng)時的統(tǒng)治者卻沒有因為遷都而建造新的建筑，而是將法隆寺拆解，用人力車搬運(yùn)到新的都城，再組建起來。這也可以理解，畢竟與從附近山林里伐木、加工相比，循環(huán)利用建筑物能夠節(jié)省勞動力。平城京與之前的都城相比，極盡宏偉壯麗，因此，循環(huán)利用之前的木材已經(jīng)不能與其特質(zhì)相符了。于是，人們從滋賀縣的信樂運(yùn)來了包括柏樹在內(nèi)的大量木材。這就意味著，奈良盆地有價值的木材都枯竭了。為了興建平城京，信樂的針葉林也已枯竭，如今已經(jīng)不見蹤影了。而這個平城京，也因興建長岡京而被拆解了。

柏科于江戶時代末期再次登上了歷史舞臺。包括扁柏在內(nèi)，生長于木曾的5種常綠針葉樹，被稱作木曾五木（扁柏、羅漢柏、日本金松、側(cè)柏、日本花松）。除日本金松外，其他4種均屬柏科。對于幕府和藩國來說，木曾五木是重要的資源，因此受到了重點(diǎn)保護(hù)。當(dāng)時，木曾的人們只被允許砍伐一部分落葉闊葉樹，他們大概一直對高價的木曾五木垂涎三尺吧。

許多人期盼著明治維新之后，木曾的人們就可以利用豐富的森林資源了。島崎藤村的《黎明之前》一書中的主人公，青山半藏便是這樣一個人。但天不遂人愿，明治政府甚至禁止人們踏足森林。半藏對曾寄予厚望的革命大失所望，患上了精神病，在心灰意冷中倒斃了。半藏的原型是島崎正樹——藤村的父親。我的名字正是取自島崎正樹。在高中時代閱讀了《黎明之前》，深感其沉重，時常會想若是主人公的理想能夠?qū)崿F(xiàn)就好了。

但是，*近我意識到，他的理想是不是過于天真了。若是木曾的森林被不加節(jié)制地開放，亂砍濫伐可能會導(dǎo)致難以挽回的后果。一旦放開砍伐，人們就會爭先恐后地砍伐高價值的木曾五木，而不會花費(fèi)工夫去植樹造林了。這對個人來說，是使眼前利益*大化的方法，但是從長遠(yuǎn)來看，這樣會造成森林荒廢，人們無法持續(xù)性地從森林中獲得財富，這就是所謂的“共有地悲劇”。白神山地就是個典型例子。*近，人們發(fā)現(xiàn)了一幅名為“津輕國圖”的江戶時代植被圖，從而了解了發(fā)生在白神山地的悲劇。

江戶時代初期，白神山地種有檜羅漢柏和山毛櫸的混交林。由于無節(jié)制的砍伐，高價值的檜羅漢柏滅絕了，與此相反，木材價值甚微的山毛櫸卻得以存留下來。江戶時代森林被荒廢的地方并不是木曾，而是從木曾出發(fā)，越過中阿爾卑斯山脈，便可到達(dá)的一個叫做大鹿村的地方。這與其說是共有地悲劇，倒不如說是因用木材繳納年貢所造成的悲劇。繳納年貢的木材是建筑用常綠針葉林，為繳納年貢而不斷砍伐天然林的結(jié)果是：只有深山處才會有常綠針葉林，村落里只留下了落葉闊葉林組成的雜樹叢。循規(guī)蹈矩的日本人將作為年貢所繳納樹木的名稱及棵樹都一一做了記錄。通過解讀這些記錄，我們便可以明白，江戶時代的森林經(jīng)歷了怎樣的變遷。

生活輕哲學(xué)書系:日本的樹木 作者簡介

館野正樹
1958年生于日本。植物學(xué)者，日本日光植物園園長，F(xiàn)為東京大學(xué)理學(xué)研究院副教授。

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