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新編諸子集成續(xù)編山海經(jīng)廣注:新編諸子集成續(xù)編 版權(quán)信息
- ISBN：9787101145311
- 條形碼：9787101145311 ; 978-7-101-14531-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
新編諸子集成續(xù)編山海經(jīng)廣注:新編諸子集成續(xù)編 本書特色
本書是清代首部《山海經(jīng)》注本。清代學(xué)者從考據(jù)學(xué)角度研讀《山海經(jīng)》之風(fēng)，實(shí)發(fā)軔于此。因此，該書不但具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且在《山海經(jīng)》研究史上也具有較高的學(xué)術(shù)地位。郝懿行在《山海經(jīng)箋疏敘》中就稱贊“吳氏征引極博，泛濫于群書”，“于此經(jīng)厥功偉矣”。
新編諸子集成續(xù)編山海經(jīng)廣注:新編諸子集成續(xù)編 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《山海經(jīng)廣注》共計(jì)18卷，由清初學(xué)者吳任臣所撰。吳任臣在郭璞《山海經(jīng)注》基礎(chǔ)上，擴(kuò)而充之，故名“廣注”。清代學(xué)者從考據(jù)學(xué)角度研讀《山海經(jīng)》之風(fēng)，實(shí)肇于此，因此，該書不但具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且在《山海經(jīng)》研究目前也具有較高的學(xué)術(shù)地位，郝懿行在《山海經(jīng)箋疏敘》中就稱贊“吳氏征引極博，泛濫于群書”，“于此經(jīng)厥功偉矣”。具體來(lái)說(shuō)，該書具有以下幾個(gè)特點(diǎn)，一是遵循郭璞注釋的模式，注重對(duì)動(dòng)植物名稱的考證；二是注重對(duì)地名沿革情況的考證；三是較多關(guān)注西域地理形勝，保存了較多珍貴的海外史料；四是配有144幅圖片，這些圖片線條清晰，運(yùn)筆嚴(yán)謹(jǐn)，很好地體現(xiàn)了文字內(nèi)容，對(duì)讀者理解經(jīng)文很有助益。此次整理，以乾隆五十一年金閶書業(yè)堂本為底本，以康熙六年刻本為校本，以《四庫(kù)》本、南宋淳熙本《山海經(jīng)》、畢沅《山海經(jīng)新校正》、郝懿行《山海經(jīng)箋疏》等為參校本，并將原經(jīng)文夾注的形式改為了段后注，原集中分為五類五卷排在文前的144幅圖片，分散調(diào)到了相應(yīng)經(jīng)文之后，從而方便閱讀。
新編諸子集成續(xù)編山海經(jīng)廣注:新編諸子集成續(xù)編 目錄
山海經(jīng)廣注序（柴紹炳）
山海經(jīng)廣注序（吳任臣）
讀山海經(jīng)語(yǔ)
山海經(jīng)雜述
古序說(shuō)
山海經(jīng)逸文
山海經(jīng)圖記
山海經(jīng)圖總目
山海經(jīng)廣注卷之一
南山經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之二
西山經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之三
北山經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之四
東山經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之五
中山經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之六
海外南經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之七
海外西經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之八
海外北經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之九
海外東經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之十
海內(nèi)南經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之十一
海內(nèi)西經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之十二
海內(nèi)北經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之十三
海內(nèi)東經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之十四
大荒東經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之十五
大荒南經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之十六
大荒西經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之十七
大荒北經(jīng)
山海經(jīng)廣注卷之十八
海內(nèi)經(jīng)
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新編諸子集成續(xù)編山海經(jīng)廣注:新編諸子集成續(xù)編 節(jié)選
顧炎武有《廣師》一篇，其中云：“蕭然物外，自得天機(jī)，吾不如傅青主。博聞強(qiáng)記，群書之府，吾不如吳任臣。文章爾雅，宅心和厚，吾不如朱錫鬯！边@里和傅山、朱彝尊等清初名士并提的吳任臣，就是《山海經(jīng)廣注》的作者。作為年輕近二十歲的后輩，吳任臣能得到向以博聞強(qiáng)記著稱的顧炎武這一句獎(jiǎng)?wù)Z，便不能不讓人矚目了。 吳任臣，字志伊。一說(shuō)名志伊，字任臣，以字行。據(jù)吳超《吳任臣生卒年及其交友新考》，任臣生于明崇禎五年（一六三二）。祖籍福建莆田，十二三歲時(shí)隨父移居錢塘，寄籍仁和。在杭州期間，與“西泠十子”陸圻、柴紹炳等交往切磋，除精研天文、樂(lè)律、音韻之學(xué)外，尤勤于著作。康熙十八年（一六七九），吳任臣四十七歲，應(yīng)博學(xué)鴻詞科，列二等，授翰林檢討，復(fù)以精天官、樂(lè)律入明史館，承修《歷志》！肚迨犯·文苑傳》云：“當(dāng)時(shí)詞科以史才稱者，朱彝尊、汪琬、吳任臣及潘耒為*著！比纬既刖┲埃饕鳌蹲謪R補(bǔ)》、《山海經(jīng)廣注》、《十國(guó)春秋》早已分別于康熙五年、六年及八年完成。入史館后，他用四年時(shí)間完成《歷志》初稿，據(jù)吳超《清初學(xué)者吳任臣學(xué)譜與著述考略》一文，吳氏還是《天文志》和《五行志》的主要編纂者？梢哉f(shuō)，在一六九三年因勞瘁辭世之前，他人生*后十幾年的精力幾乎全部用在了《明史》的修纂及校改上。 吳任臣的《廣注》在《山海經(jīng)》的詮解上是自郭璞以來(lái)承前啟后的重要著作，其價(jià)值不能因其存在的缺點(diǎn)而忽視。阮元在為郝懿行《山海經(jīng)箋疏》所作序中評(píng)價(jià)《廣注》“征引雖博而失之蕪雜”，《四庫(kù)提要》更是具體指出“如堂庭山之黃金、青丘山之鴛鴦，雖販婦傭奴皆識(shí)其物，而旁征典籍，未免贅疣”。雖然郭璞注已經(jīng)開了“博舉以廣見聞”的先例，但這些終究還是“贅疣”，只是它在《廣注》中也畢竟只是極少數(shù)，作為文化遺產(chǎn)的繼承者，我們更應(yīng)該注目于《廣注》征引材料之宏博，看看在今天仍有多大價(jià)值。 嗜奇愛博之風(fēng)，自明代中葉即已形成，這固然是廣大士人對(duì)空談心性的理學(xué)和枯燥無(wú)聊的八股舉業(yè)的對(duì)沖，但也與上層士人的倡導(dǎo)有關(guān)。李東陽(yáng)《懷麓堂集》卷七十二有《記龍生九子》一篇，言弘治間，孝宗嘗令中官問(wèn)“龍生九子”的名目，李東陽(yáng)倉(cāng)卒不能悉具，找了編修羅玘及吏部員外劉績(jī)，對(duì)這不見于經(jīng)史的問(wèn)題，*后只有求助于民間的雜書才勉強(qiáng)覆命。不料從此“龍生九子”竟然成了一個(gè)題目，其后的一百多年間，陳洪謨、羅鶴、支允堅(jiān)、陸深、李詡、江應(yīng)曉、劉元卿、沈德符、穆希文、焦竑、徐墻、謝肇淛等著名文士俱對(duì)此題樂(lè)此不疲，百般搜羅，形于筆墨。與這種風(fēng)氣同步，著作界中便出現(xiàn)了楊慎、胡應(yīng)麟這樣以博學(xué)著稱的大家，還有鄺露《赤雅》、董斯張《廣博物志》、徐應(yīng)秋《玉芝堂談薈》、來(lái)集之《博學(xué)匯書》這樣一批炫售博學(xué)的名著。到了明末，就是科學(xué)專門如李時(shí)珍的《本草綱目》，轉(zhuǎn)移學(xué)術(shù)風(fēng)氣如方以智的《通雅》，也同樣以宏博稱雄，卻也都難免稍嫌蕪雜的缺點(diǎn)。而明代大大小小、形形色色的類書，特別是通俗類書的井噴式出現(xiàn)，也是對(duì)廣大士子甚至下層民眾好博風(fēng)尚的應(yīng)和。 這種博雅風(fēng)習(xí)，無(wú)疑是對(duì)元明理學(xué)和八股舉業(yè)帶給士人的枯燥無(wú)知精神生活的一種調(diào)劑，特別是早期，消遣的態(tài)度是很明顯的，所以若以清代乾嘉學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，自然是空疏泛漫，不得要領(lǐng)，但也不能就此抹殺尚博在學(xué)術(shù)史上的作用。依我淺見，在一定意義上，弘博其實(shí)正是考據(jù)之學(xué)的準(zhǔn)備。從時(shí)代的大視野來(lái)看，方以智、顧炎武對(duì)學(xué)風(fēng)的扭轉(zhuǎn)，正以他們?cè)诤氩┲械慕鶠榛A(chǔ)（如《日知録》中的雜考據(jù)題目，幾乎全在明代后期的筆記中出現(xiàn)過(guò)），只不過(guò)弘博已經(jīng)有了務(wù)實(shí)的方向。具體到成書于清初的《廣注》，《四庫(kù)提要》言其“掎摭宏富，多足為考證之資”，確為公允之論，這正是其書至今不可因?yàn)橛辛撕萝残械摹豆{疏》而廢棄的原因。 郝懿行在《山海經(jīng)箋疏敘》中說(shuō)：“今世名家則有吳氏、畢氏。吳氏征引極博，泛濫于群書；畢山水方滋，取證于耳目。二書于此經(jīng)厥功偉矣！睂(shí)際上，吳氏宏富的掎摭，也頗為郝懿行取資。如卷一注“鯥”，吳氏引郭璞《江賦》“潛鵠魚！，郝氏取之。另把《箋疏》與《廣注》相比對(duì)，吳氏的宏富或可補(bǔ)郝注之不足，如卷一注“鳩”，吳任臣曰：“斑鳩，一名祝鳩，又名鵓鳩，其小者曰荊鳩，曰楚鳩。鳩之子曰牾鳩，曰役鳩，曰糠鳩，名類不一！倍率匣蚬室饣乇艿敢u，僅云：“鳩有數(shù)種，具見《爾雅》！本臀疵馐в诤(jiǎn)陋。*重要的是，郝懿行不僅取資于吳氏的宏博，他的不少見解也出自吳任臣，如卷一“杻陽(yáng)之山”條，郭注赤金為銅，白金為銀，吳氏則證赤金非銅，為紫磨金，又證白金為鋈，皆為郝懿行所襲用。下面僅隨翻檢所及，略引《大荒東經(jīng)》數(shù)例來(lái)看《廣注》對(duì)《箋疏》的影響。注“甘淵”，吳任臣曰“即羲和浴日之所”，郝懿行直襲用之；注“相鄉(xiāng)棄沙”，吳任臣曰“沙、莎通，鳥羽婆莎也。‘相鄉(xiāng)棄沙’，言五彩之鳥相對(duì)斂羽，猶云仰伏而秣羽也”，郝懿行曰“‘沙’疑與‘娑’同，鳥羽娑娑然也”，雖借鑒于吳氏而略欠詳明；又注“應(yīng)龍殺蚩尤與夸父”，吳任臣曰“《史》注云：‘黃帝使應(yīng)龍殺蚩尤于兇梨之谷’”，郝懿行曰“《史記·五帝紀(jì)索隱》引皇甫謐云‘黃帝使應(yīng)龍殺蚩尤于兇黎之谷’，即此”，郝氏因于吳氏而加詳；注“賈”，郭曰“賈亦鷹屬”，任臣案云“《莊子》有‘雅，賈’，馬融亦曰‘賈，烏’，烏類也”，為郝懿行所采而未幫助所出。由此可見，吳氏的《廣注》憑借博覽，多有識(shí)見，不可僅以“蕪雜”“曼衍”輕之。 《廣注》的征采方法，其缺點(diǎn)也是顯而易見的。他羅列材料不拘年代次序，諸材料間的內(nèi)在邏輯關(guān)系松散，論證性較差，給人以堆砌之感。而其要害尚不在于征引文獻(xiàn)的叢雜堆砌，更在于引用的書籍多有不可靠者，即梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“濫引晚明惡劣類書”，像朱謀??王府中炮制的《玄覽》、《駢雅》、《異林》，以及《事物紺珠》、《異物匯苑》、《冠編》等多屬此類。宋人羅泌的《路史》尚可用，但據(jù)《路史》擴(kuò)充的陳士元《荒史》，本多無(wú)稽之說(shuō)，也為吳氏采用。而吳氏引用書名張冠李戴、殘缺不全、迷離恍惚、難于捉摸的情況時(shí)而出現(xiàn)。引文有的節(jié)略過(guò)分，易生誤解；有的過(guò)分解讀，不著邊際；引文中往往出現(xiàn)錯(cuò)字，甚或材料真?zhèn)坞y辨，有出于明人編造者。這些缺點(diǎn)大多是吳氏直采明人類書而不能原原本本追查原書的結(jié)果。征引叢雜可以刪汰縷析，簡(jiǎn)略傷義也可以尋找原文，但這些不明來(lái)歷的東西讓讀者信也不是，不信也不是，我認(rèn)為這才是讀《廣注》時(shí)*該注意的地方。 《山海經(jīng)廣注》刻成于康熙六年，則吳氏撰寫此書時(shí)也就三十多歲，與《十國(guó)春秋》相比，只是略早兩三年。此書眼下*易見的版本就是電子化的文淵閣本《四庫(kù)全書》，但錯(cuò)誤較多，書前連一篇序文都沒(méi)有。此外的版本，據(jù)馬昌儀《明清山海經(jīng)圖版本述略》，有四種：一為康熙六年（一六六七）本，二為乾隆五十一年（一七八六）金閶書業(yè)堂本，第三種為佛山舍人后街近文堂本，第四種為咸豐五年（一八五五）四川順慶海清樓本。其中較常見的是乾隆五十一年金閶書業(yè)堂本，也就是本書所采用的底本。 此本和康熙本一樣，前有柴紹炳序、吳任臣自序，正文十八卷之前有吳任臣撰《讀山海經(jīng)語(yǔ)》一卷、《山海經(jīng)雜述》一卷、圖五卷，而刪去康熙本的“引用書目”一卷。這次整理，除把圖五卷中的諸圖散入正文相應(yīng)位置、夾注小字置于段末外，一切依舊。乾隆本刊刻較精，但為了避諱而削改甚多，甚至比《四庫(kù)》本還要嚴(yán)重？偟膩(lái)看，乾隆本與《四庫(kù)》本都有一些錯(cuò)字，基本可以互補(bǔ)，除此以外的則可以從所引書籍中解決。至于《廣注》中的本經(jīng)及郭注，除了明顯的刊刻之誤外，一律不加更動(dòng)，主要是因?yàn)椤稄V注》的經(jīng)注自有其版本價(jià)值。即使有些經(jīng)文如卷四之“北山”，宋本及其他諸本均作“竹山”，本書也只在校記中幫助，正文中仍保持原樣。但明顯屬于誤字或漏刻者，主要用南宋淳熙本《山海經(jīng)》(簡(jiǎn)稱宋本）和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》（簡(jiǎn)稱《箋疏》）參校，畢沅《山海經(jīng)新校正》、汪紱《山海經(jīng)存》也適當(dāng)參考。 此書對(duì)避諱字的處理，或者留空，或者改為其他文字，如卷六《海外南經(jīng)》“周饒國(guó)”條“《突厥本末記》曰‘突厥窟北馬行一月’”，康熙本把“突厥”二字挖去，而乾隆本則改成“《北域本末記》曰‘自狄山北馬行一月’”。凡此之類，在參校諸本及引文出處確認(rèn)無(wú)誤后，一律徑改，不出校記。對(duì)于書中因形近而致誤的文字，如“渥洼”誤為“渥注”、“璧帛”誤為“壁帛”之類，大多也徑改而不出校。至于“已”與“巳”、“泛”與“汜”不分，為刻本中的通病，則參考諸注本，各依本字。另外，《廣注》原書正文之前有圖五卷，分別為“靈祇”、“異域”、“獸族”、“羽禽”、“鱗介”，共一百四十四圖，現(xiàn)為閱讀方便，把諸圖分置于正文相應(yīng)位置。 校點(diǎn)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤及不當(dāng)之處，還望廣大讀者多加指正，甚為感激。 校點(diǎn)者 二○一八年五月
新編諸子集成續(xù)編山海經(jīng)廣注:新編諸子集成續(xù)編 作者簡(jiǎn)介
吳任臣（1632—1693），清初學(xué)者。興化府平海衛(wèi)（今福建莆田）人。精天官、樂(lè)律、奇壬之書。曾擔(dān)任《明史》纂修官。傳世著作有《十國(guó)春秋》《周禮大義》《字匯補(bǔ)》《山海經(jīng)廣注》等。 欒保群，1967年畢業(yè)于天津師范大學(xué)中文系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院歷史系。此后直到退休，一直在河北人民出版社和河北美術(shù)出版社任編輯。撰有《山海經(jīng)詳注（插圖本）》，整理著作有《陔余叢考》《日知錄集釋》等，編有《中國(guó)神怪大辭典》，另寫有《捫虱談鬼錄》等隨筆集。
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