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超越現(xiàn)代西方管理思想 版權(quán)信息
- ISBN:9787511738530
- 條形碼:9787511738530 ; 978-7-5117-3853-0
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
超越現(xiàn)代西方管理思想 內(nèi)容簡介
現(xiàn)代西方管理思想縱橫交織著七種類型的哲學(xué)方法論。這些哲學(xué)方法論對管理思想的形成起催化作用,對應(yīng)用起理性具體的作用。各方法論之間相互聯(lián)系和補充,每一方法論都較為務(wù)實并把自身看做是有待改進的,這對于我們解放思想、理論創(chuàng)新有借鑒作用。
超越現(xiàn)代西方管理思想 目錄
目錄
引論超越現(xiàn)代西方管理思想的意義
第1章互補的科學(xué)理性與超越
11效率至上的實證主義管理方法
111實證由來
112實證方法
113效率至上的優(yōu)化與互惠
114泰羅制方法的適合范圍
12基礎(chǔ)主義管理方法
121探索基礎(chǔ)
122抽象與具體
123靈活性原則
124借鑒“一般管理”應(yīng)注意的問題
13結(jié)構(gòu)主義管理方法
131尋求結(jié)構(gòu)
132*佳結(jié)構(gòu)
133制約關(guān)系
134“官僚集權(quán)制”
小結(jié)
第2章解決勞資矛盾的社會分析理論與超越
21人際關(guān)系理論與超越
211社會分析方法“步入正統(tǒng)”
212合作替代“主義”
213在批判中發(fā)展
22協(xié)調(diào)勞資矛盾的理論與超越
221“建設(shè)性”沖突
222領(lǐng)導(dǎo)者角色
223個體作用
23產(chǎn)業(yè)民主的理論與超越
231滿足“權(quán)力渴望”
232把“職權(quán)”看作“職能”
233共同控制
小結(jié)
第3章基于組織發(fā)展的系統(tǒng)理論與超越
31組織協(xié)作理論與超越
311組織的起源與發(fā)展
312組織中的個性
313組織協(xié)作的動因
314“領(lǐng)導(dǎo)”的“職能”
32組織發(fā)展系統(tǒng)思維與超越
321理論基石
322系統(tǒng)方法與企業(yè)管理
323系統(tǒng)方法的實踐具體
33組織創(chuàng)新理論與超越
331整合核心價值
332私利不再主導(dǎo)
333參與式開放與反思式開放
小結(jié)
第4章反映勞資關(guān)系發(fā)展的人性假設(shè)理論與超越
41人性假設(shè)的理論根據(jù)
411科學(xué)假說
412預(yù)測功能
413學(xué)科根據(jù)
42人性假設(shè)重建的現(xiàn)實根據(jù)
421實踐基礎(chǔ)
422個體人性的發(fā)展
423勞資關(guān)系的發(fā)展
43基于人性假設(shè)的管理策略與超越
431“理論X”與管理策略
432“理論Y”與管理策略
433“理論Y”與領(lǐng)導(dǎo)
小結(jié)
第5章企業(yè)文化分析方法與超越
51企業(yè)文化分析的視角
511“診斷性研究”
512企業(yè)文化分離與思考
52企業(yè)文化分析的手段
521區(qū)分企業(yè)文化層次
522文化表象量化
523假說推測
53企業(yè)文化的規(guī)律與超越
531初期:締造文化
532轉(zhuǎn)型期:揚棄與學(xué)習(xí)
533成熟期:阻礙與改造
小結(jié)
第6章有限理性決策的方法與超越
61有限理性的決策
611權(quán)威決策
612引入“人—機”決策系統(tǒng)
62有限理性的要素
621“事實要素”
622“價值要素”
623融合與區(qū)分
63有限理性的原因
631理性因素
632理性限制的因素
633有限理性方法與復(fù)雜性方法
小結(jié)
第7章經(jīng)驗主義方法與超越
71經(jīng)驗決定管理的“任務(wù)”
711經(jīng)濟關(guān)系與管理任務(wù)
712社會關(guān)系與管理任務(wù)
713管理的合法性之基礎(chǔ)
72經(jīng)驗決定管理的范式
721共有的“工具”
722創(chuàng)新還是探求固定的組織形式?
723建構(gòu)新范式應(yīng)考慮的情況
73“績效之途”與超越
731對技術(shù)自覺管理
732有效決策
733合理升遷
734自我管理
735建立創(chuàng)新性組織
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻
附錄現(xiàn)代管理思想名著及相關(guān)大事年表
后記
超越現(xiàn)代西方管理思想 節(jié)選
引論 超越現(xiàn)代西方管理思想的意義
現(xiàn)代西方管理思想在產(chǎn)生發(fā)展和實踐應(yīng)用的過程中到底形成了哪些哲學(xué)方法論?研究這些問題,無疑具有重要的理論研究意義。其中,*重要的是兩個方面:**,在理論上弄清現(xiàn)代西方管理思想哲學(xué)方法論有哪些;第二,辯證地看待現(xiàn)代西方管理思想哲學(xué)方法論的借鑒作用。
西方社會對管理思想的研究分為工具主義方法和基礎(chǔ)主義方法,前者研究具體的管理操作方法,后者研究管理基礎(chǔ)理論,哲學(xué)方法論被歸為基礎(chǔ)主義方法之一。由于受到實用主義的影響,西方對管理思想中哲學(xué)方法論的專門研究很少,所出現(xiàn)的主要是一些零星的判定。如管理思想史學(xué)家克勞德和雷恩的著作包含了一定的哲學(xué)方法論,并且指出,一些管理思想家的思想具有哲學(xué)方法論。英國的格里斯利開始有意識地總結(jié)這些哲學(xué)方法論,但側(cè)重于從總體上分析,沒有聯(lián)系到管理思想家的思維過程。本書結(jié)合管理思想家的基本思想和他們所提倡的實踐方法,專門探討現(xiàn)代西方管理思想的哲學(xué)方法論。
現(xiàn)代西方管理思想的哲學(xué)方法論與管理思想家的理論基礎(chǔ)(本體論)密切相關(guān),哲學(xué)方法論是管理思想家形成理論的根本方法,也是指導(dǎo)管理實踐的根本方法。它們的邏輯關(guān)系是:哲學(xué)方法論催化管理思想;管理思想形成后,在方法論的引導(dǎo)下化為實踐的具體操作方法。
本書思想脈絡(luò)
一般說來,現(xiàn)代西方管理思想受科學(xué)理性和人文理性的指導(dǎo),但這一說法有待進一步深化和具體。管理思想的具體哲學(xué)依據(jù)是什么有待挖掘,所以本書打破科學(xué)理性和人文理性兩種分類方法的研究,提出七種哲學(xué)方法論,即科學(xué)理性方法、社會分析方法、系統(tǒng)分析方法、人性假設(shè)方法、文化分析方法、有限理性方法、經(jīng)驗主義方法。每一具體方法又具有時代或者內(nèi)容的特點,這一特點在每章的標題中顯示出來了,如科學(xué)理性的特點具有其時代的互補性(不僅包括追求自然規(guī)律的方法,還包括追求組織結(jié)構(gòu)的方法),文化分析方法的特點融合了科學(xué)方法。
為了使概括具有歷史邏輯性,本書重點是聯(lián)系思想家的時代背景來進行研究,力圖反映思想家所受影響的過程、思維過程。再現(xiàn)思維的過程主要根據(jù)是奠基性作品與時代的關(guān)系,如“信息浪潮下的有限理性方法”的根據(jù)是西蒙的《管理行為》《管理決策新科學(xué)》與信息浪潮的關(guān)系。
為了使理論具有實用性,本書理論聯(lián)系實際分析了現(xiàn)代西方管理思想方法論在理論創(chuàng)新和實踐應(yīng)用方面的借鑒作用,例如書中論述韋伯官僚集權(quán)制與我國國企體制、泰羅制方法的適用性范圍等。文中還把管理思想家所蘊含的哲學(xué)方法以具體的可操作性的方法反映出來,供實踐者參考、借鑒。
總體說來,本書運用辯證法的觀點、唯物歷史觀的理論去分析現(xiàn)代西方管理思想的方法論;研究不同時期有重大影響的管理思想和人物;研究權(quán)威著作與歷史背景的關(guān)系、與其他學(xué)科的關(guān)系,然后進行理論總結(jié)和抽象;尋找管理理論的邏輯起點和發(fā)展,再尋找背后的方法論根源,找到管理理論的哲學(xué)依據(jù)。本書屬于基礎(chǔ)理論研究。對于可以借鑒的西方管理思想方法論,在必要處本書聯(lián)系我國的現(xiàn)實進行評說,具體說來使用以下兩個方法。
**,縱橫結(jié)合。這一研究方法是我在研究過程中逐步形成的。起先我圍繞所研究問題一個專題(如人性假設(shè)方法)在不同思想家的著作里找線索,后來發(fā)現(xiàn)很難形成一個整體邏輯,繼而發(fā)現(xiàn)任一思想家的方法論也是一個整體,就以他的整體思想為橫斷面來研究。后來發(fā)現(xiàn)方法論之間存在縱向或橫向關(guān)系,關(guān)于方法論之間的縱橫的關(guān)系越來越清晰。
先以奠基性作品為橫斷面對其哲學(xué)方法論進行分析。根據(jù)丹尼爾·雷恩的《管理思想的演變》和克勞德·小喬治的《管理思想史》,科學(xué)管理時期管理思想重要的奠基人物有:泰羅、法約爾、韋伯;社會科學(xué)時期的有福利特、梅奧、巴納德、厄威克等(小喬治特別地把梅奧、福利特、巴納德、謝爾登、厄威克等歸為管理哲學(xué)家);叢林化時代有圣吉、沙因、阿基里斯等。后我進一步參閱了比斯蓋特·舒爾茨的《**管理思想:全球偉大管理者的14種管理思想》、WJ鄧肯的《偉大的管理思想:管理學(xué)奠基理論與實踐》,把叢林化時代的西蒙和德魯克分別納入決策理論學(xué)派和經(jīng)驗主義理論學(xué)派的奠基人物。他們的管理思想包含或隱含了深刻的哲學(xué)方法論。這樣,以奠基性作品為根據(jù),在舒爾茨、鄧肯分類的基礎(chǔ)上,我把現(xiàn)代厄威克(Lyndall Urwick,1891—)在《管理備要》(孫耀君譯,中國社會科學(xué)出版社1994年版)中認為:“現(xiàn)代管理史通常被認為開始于本世紀(20世紀)初美國人泰羅的著作!蔽鞣焦芾硭枷刖哂姓軐W(xué)思維的理論歸為以下12種。
后發(fā)現(xiàn),奠基性作品的方法論之間具有復(fù)雜的縱橫關(guān)系?茖W(xué)理性方法具有三個方面的特性(橫向方面),社會分析方法具有前后的繼承關(guān)系(縱向方面),系統(tǒng)分析方法具有發(fā)展的邏輯(縱向方面),其他的獨樹一幟,但與社會思潮的發(fā)展具有縱橫交錯的關(guān)系。于是,我把現(xiàn)代西方管理思想哲學(xué)方法論分為7種。
第二,從管理方法中概括哲學(xué)方法,F(xiàn)代西方管理思想中的管理方法與管理思想是合而為一的,有的思想是以管理方法論的語言表述出來,表面上看不出其哲學(xué)方法論內(nèi)涵,只要賦予高度的抽象,其哲學(xué)方法論就可理性具體。例如泰羅的管理方法是工時研究、動作研究、比較方法、效率至上,通過分析可以把其概括為效率至上的實證主義方法(哲學(xué)方法)。再如圣吉的“整合組織核心價值、私立不再主導(dǎo)、參與式開放與反思式開放”是管理方法,其深層次是“運用系統(tǒng)方法研究組織創(chuàng)新”(哲學(xué)方法)。
超越現(xiàn)代西方管理思想 作者簡介
蔣顯榮,男,副教授。中國人民大學(xué)畢業(yè),獲博士學(xué)位。長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院任教。研究方向:科學(xué)技術(shù)與管理,馬克思主義哲學(xué)。在《自然辯證法研究》等刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇,出版或參編著作多部。
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