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教育人類學(xué)視野下的京族民間文化傳承研究

教育人類學(xué)視野下的京族民間文化傳承研究

作者：陳麗琴
出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2020-05-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 329
本類榜單：歷史銷量榜
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教育人類學(xué)視野下的京族民間文化傳承研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787520363709
  • 條形碼：9787520363709 ; 978-7-5203-6370-9
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>>

教育人類學(xué)視野下的京族民間文化傳承研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)在田野調(diào)查基礎(chǔ)上，以教育人類學(xué)理論為視角切入，同時(shí)運(yùn)用民族學(xué)、文化人類學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科理論方法，探討京族民間文化的內(nèi)容、特點(diǎn)、教育功能、教育傳承現(xiàn)狀，得出結(jié)論：京族民間文化內(nèi)容豐富，具有海洋性、跨國(guó)性、兼容開(kāi)放性、生態(tài)性特征，具有重要的教育功能。京族民間文化的教育傳承途徑主要有家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育傳承，這三種傳承方式在當(dāng)下出現(xiàn)了不少問(wèn)題，需要構(gòu)建“家庭、學(xué)校、社會(huì)”三位一體的教育傳承結(jié)構(gòu)模式，使京族民間文化的傳承與發(fā)展走向良性循環(huán)。本書(shū)探索一種將家庭、學(xué)校及社會(huì)協(xié)作統(tǒng)一起來(lái)的“活”的教育傳承的可行性與操作性，在理論上為京族文化研究開(kāi)辟新的領(lǐng)域，提供新的視野和路徑。

教育人類學(xué)視野下的京族民間文化傳承研究 目錄

論
一 選題的緣起、意義
二 學(xué)術(shù)界有關(guān)本書(shū)的研究現(xiàn)狀
三 研究方法、理論與創(chuàng)新之處
四 研究中有關(guān)問(wèn)題的說(shuō)明

**章 京族的族源歷史與生態(tài)環(huán)境
**節(jié) 京族的族源歷史
第二節(jié) 京族的自然環(huán)境
一 地理位置
二 氣候地形
三 自然資源
第三節(jié) 京族的人文環(huán)境
一 人口
二 語(yǔ)言文字
三 經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式
四 教育
五 民俗文化

第二章 京族民間文化的內(nèi)容、特征與教育功能
**節(jié) 京族民間文化的內(nèi)容
一 民間文學(xué)
二 民間音樂(lè)
三 民間舞蹈
四 民間戲劇
五 民間工藝
六 民間習(xí)俗
第二節(jié) 京族民間文化的特征
一 海洋性
二 跨國(guó)性
三 兼容開(kāi)放性
四 生態(tài)性
第三節(jié) 京族民間文化的教育功能
一 京族民間文化對(duì)人的智力因素發(fā)展的影響
二 京族民間文化對(duì)人的非智力因素發(fā)展的影響

第三章 京族民間文化的教育傳承模式
**節(jié) 家庭教育傳承
一 日常言傳身教的傳承
二 儀式中的教育傳承
三 口頭表演藝術(shù)的家傳教育傳承
第二節(jié) 學(xué)校教育傳承
一 京族韻味的校園環(huán)境建設(shè)
二 京族文化的課堂教學(xué)傳承
三 京族文化的課外活動(dòng)弘揚(yáng)
第三節(jié) 社會(huì)教育傳承
一 日常生活中的群體教育傳承
二 傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中的群體教育傳承
三 師徒傳承
四 族群交往中的傳承
五 政府參與下的傳承
六 民族精英倡導(dǎo)下的傳承
七 現(xiàn)代媒體傳承

第四章 京族民間文化的傳承現(xiàn)狀及教育傳承模式存在的問(wèn)題
**節(jié) 京族民間文化的傳承現(xiàn)狀
一 民間文學(xué)的生存狀況
二 傳統(tǒng)服飾的生存狀況
三 建筑及民間工藝的生存狀況
四 民間器樂(lè)與舞蹈的生存狀況
第二節(jié) 京族民間文化教育傳承模式存在的問(wèn)題
一 家庭教育傳承模式存在的問(wèn)題
二 學(xué)校教育傳承模式存在的問(wèn)題
三 社會(huì)教育傳承模式存在的問(wèn)題

第五章 京族民間文化教育傳承新體系的構(gòu)建
**節(jié) 構(gòu)建京族民間文化教育傳承新體系的理論思考
一 教育傳承京族民間文化的必要性
二 教育傳承京族民間文化的局限性
第二節(jié) 構(gòu)建京族民間文化教育傳承新體系的基本原則
一 原真性原則
二 共生性原則
三 整體性原則
四 可持續(xù)發(fā)展性原則
第三節(jié) 構(gòu)建京族民間文化教育傳承新體系的建議
一 重視家庭教育，充分發(fā)揮家庭傳承京族民間文化的作用
二 加強(qiáng)學(xué)校教育傳承力度，拓展京族民間文化生存繁衍的空間
三 拓寬社會(huì)教育傳承渠道，合力構(gòu)建京族民間文化傳承環(huán)境
四 整合力量，構(gòu)建“家庭、學(xué)校、社會(huì)”三位一體傳承機(jī)制

結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部

教育人類學(xué)視野下的京族民間文化傳承研究 作者簡(jiǎn)介

　　陳麗琴，壯族，廣西大新人，文學(xué)博士，廣西民族大學(xué)文學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師。任廣西民俗學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，兼多個(gè)單位的民族事務(wù)工作專家顧問(wèn)、“民族傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”項(xiàng)目實(shí)施專家顧問(wèn)、廣西傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展專家委員會(huì)委員。先后主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，主持、獨(dú)立承擔(dān)和參與完成中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目及省（部）、廳級(jí)課題30多項(xiàng)。出版著作十余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇，多項(xiàng)成果獲省部級(jí)社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)。

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