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新書-整本書思辨閱讀:儒林外史 版權信息
- ISBN:9787544499545
- 條形碼:9787544499545 ; 978-7-5444-9954-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
新書-整本書思辨閱讀:儒林外史 本書特色
既要追求閱讀中的移情與共鳴,又要保持理性的質(zhì)疑與反思;既要與文本對話,又要借助文本達成與自我的精神溝通。 ——叢書主編余黨緒 讓世人趨之若騖的功名富貴,正是使人走入困境的根源。這種困境并不僅僅限于個體層面。因為如果一個社會中的大多數(shù)人都陷入困境,整個社會便會不斷僵化,整個文化便會失去生機和活力。 ——本書導讀王希明
新書-整本書思辨閱讀:儒林外史 內(nèi)容簡介
本書是配合部編本語文教材編寫的“整本書思辨閱讀”叢書中的一種。本冊導讀的內(nèi)容是吳敬梓的小說《儒林外史》。導讀者圍繞“功名與困境”這一母題進行梳理和分析,引導讀者通過思辨閱讀更深入地理解這部名著。 導讀者指出:《儒林外史》被認為是古代諷刺小說的巔峰之作,但其底色卻是悲天憫人的,作者的用意不是“罵世”,而是“醒世”。吳敬梓以他的慧眼洞察世情,寫出了功名富貴怎樣使人陷入困境,又怎樣使整個社會制度運轉(zhuǎn)不靈、文化降格。他對筆下的人物,在諷刺之余也寄托了無限的同情。
新書-整本書思辨閱讀:儒林外史 目錄
目錄
《儒林外史》(思辨閱讀版) 。
**回
說楔子敷陳大義 借名流隱括全文 。
第二回
王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第。保
第三回
周學道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報。玻
第四回
薦亡齋和尚吃官司 打秋風鄉(xiāng)紳遭橫事 /31
第五回
王秀才議立偏房 嚴監(jiān)生疾終正寢。矗
第六回
鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家 寡婦含冤控大伯。担
第七回
范學道視學報師恩 王員外立朝敦友誼 /59
第八回
王觀察窮途逢世好 婁公子故里遇貧交。叮
第九回
婁公子捐金贖朋友 劉守備冒姓打船家 /77
第十回
魯翰林憐才擇婿 蘧公孫富室招親。福
第十一回
魯小姐制義難新郎 楊司訓相府薦賢士。梗
第十二回
名士大宴鶯脰湖 俠客虛設人頭會 /104
第十三回
蘧! 夫求賢問業(yè) 馬純上仗義疏財。保保
第十四回
蘧公孫書坊送良友 馬秀才山洞遇神仙。保玻
第十五回
葬神仙馬秀才送喪 思父母匡童生盡孝。保常
第十六回
大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士 /139
第十七回
匡秀才重游舊地 趙醫(yī)生高踞詩壇。保矗
第十八回
約詩會名士攜匡二 訪朋友書店會潘三 /157
第十九回
匡超人幸得良朋 潘自業(yè)橫遭禍事。保叮
第二十回
匡超人高興長安道 牛布衣客死蕪湖關 /174
第二十一回
冒姓字小子求名 念親戚老夫臥病。保福
第二十二回
認祖孫玉圃聯(lián)宗 愛交游雪齋留客 /191
第二十三回
發(fā)陰私詩人被打 嘆老景寡婦尋夫。玻埃
第二十四回
牛浦郎牽連多訟事 鮑文卿整理舊生涯。玻埃
第二十五回
鮑文卿南京遇舊 倪廷璽安慶招親。玻保
第二十六回
向觀察升官哭友 鮑廷璽喪父娶妻。玻玻
第二十七回
王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢 /236
第二十八回
季葦蕭揚州入贅 蕭金鉉白下選書。玻矗
第二十九回
諸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡納姬 /253
第三十回
愛少俊訪友神樂觀 逞風流高會莫愁湖。玻叮
第三十一回
天長縣同訪豪杰 賜書樓大醉高朋。玻罚
第三十二回
杜少卿平居豪舉 婁煥文臨去遺言。玻福
第三十三回
杜少卿夫婦游山 遲衡山朋友議禮 /289
第三十四回
議禮樂名流訪友 備弓旌天子招賢。玻梗
第三十五回
圣天子求賢問道 莊征君辭爵還家 /307
第三十六回
常熟縣真儒降生 泰伯祠名賢主祭。常保
第三十七回
祭先圣南京修禮 送孝子西蜀尋親 /323
第三十八回
郭孝子深山遇虎 甘露僧狹路逢仇。常常
第三十九回
蕭云仙救難明月嶺 平少保奏凱青楓城。常矗
第四十回
蕭云仙廣武山賞雪 沈瓊枝利涉橋賣文 /349
……
新書-整本書思辨閱讀:儒林外史 節(jié)選
《儒林外史》被認為是古代諷刺小說的巔峰之作,但其底色卻是悲天憫人的,作者的用意不是“罵世”,而是“醒世”。吳敬梓以他的慧眼洞察世情,寫出了功名富貴怎樣使人陷入困境,又怎樣使整個社會制度運轉(zhuǎn)不靈、文化降格。他對筆下的人物,在諷刺之余也寄托了無限的同情。 書中展現(xiàn)的困境首先是個體層面的人生困境。在《儒林外史》所塑造的人物中,讀者*熟悉的大概要數(shù)那些被科舉毒害的知識分子。周進、范進,一個撞貢院號板,一個中舉發(fā)瘋,他們都中了科舉的邪,一生榮辱都系于八股科考。科舉總是和功名聯(lián)系在一起,有多少個中不了舉的范進一生困頓呢?即使是偶然時來運轉(zhuǎn),獲取了功名,這些中了毒的士子也不過是從一種困境跳入另一種困境。范進做了學道也仍然不知道蘇軾,魯編修官至翰林,還是滿口肥差家務。他們的人生境界都被困在了功利庸俗的層次上,不能寸進。 做官意味著“貴”,但做官本身禍福難料。在**回中,吳敬梓就借王冕母親的臨終遺言,說出“做官的都不得有甚好收場”的預言。書中的王惠就是“貴”的一個典型。他是貪狠的太守,用戥子、算盤、板子來壓榨百姓;他又是膽怯的道臺,一旦被反叛的寧王抓住,立刻叩頭投降,到寧王倒臺后,又亡命天涯。 那么“富”又如何呢?嚴監(jiān)生“家有十多萬銀子”,但是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地做著守財奴,平日舍不得吃肉,病了舍不得吃藥,臨死還因為兩根燈草費油不肯咽氣。他的一生是可悲的,始終被“財”奴役著,沒有自由。他一死,趙氏大手大腳花錢,哥哥嚴貢生又來謀奪家產(chǎn)!柏敗苯K究也是無法守住的。 這就是說,讓世人趨之若鶩的功名富貴,正是使人走入困境的根源。所以吳敬梓開篇就說:“功名富貴無憑據(jù),費盡心情,總把流光誤!钡沁@種困境并不僅僅限于個體層面。因為如果一個社會中的大多數(shù)人都陷入困境,整個社會便會不斷僵化,整個文化便會失去生機和活力。
新書-整本書思辨閱讀:儒林外史 作者簡介
叢書主編:余黨緒,上海市語文特級教師,正高級教師。多年來致力于將“批判性思維”引入語文教學,倡導和探索“思辨讀寫”及“公共說理”。主要著作有《人文探究》《說理與思辨》《走向理性與清明——整本書閱讀之思辨讀寫》,編著“中學生思辨讀本”等。 導讀:王希明,復旦大學附屬中學語文高級教師,復旦大學文學博士。上海市楊浦區(qū)第五屆教育系統(tǒng)學科名教師,語文學科帶頭人。代表著作有《高中先修課程語文》《達者之言——〈莊子〉選讀》《修身養(yǎng)性》《傳統(tǒng)文化與人生》等。
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