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國外社會科學(xué)精粹(1978-2018)(國外馬克思主義卷) 版權(quán)信息
- ISBN：9787520360647
- 條形碼：9787520360647 ; 978-7-5203-6064-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國外社會科學(xué)精粹(1978-2018)(國外馬克思主義卷) 內(nèi)容簡介
本書為《國外社會科學(xué)》創(chuàng)刊40周年論文精選，收錄1978年以來《國外社會科學(xué)》刊發(fā)過的很好、有代表性的論文，凸顯《國外社會科學(xué)》注重哲學(xué)社會科學(xué)研究的新領(lǐng)域、新思潮、新學(xué)科、新流派的特點(diǎn)以及“總覽世界思想風(fēng)云，關(guān)注境外學(xué)科發(fā)展動態(tài)，把握靠前理論創(chuàng)新脈搏，評析優(yōu)選學(xué)術(shù)熱點(diǎn)和方向態(tài)勢”的辦刊理念，并以此彰顯40年來中國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展繁榮歷程。本論文集按學(xué)科方向分為八卷，本冊其中的國外馬克思主義卷。
國外社會科學(xué)精粹(1978-2018)(國外馬克思主義卷) 目錄
《資本論》中的社會主義
女權(quán)主義、社會主義和歷史唯物主義
馬克思意識形態(tài)概念的三種含義
西方學(xué)者對《資本論》結(jié)構(gòu)形成的研究
馬克思《資本論》第2卷的形成過程
馬克思主義分化與危機(jī)問題的新探索
西方馬克思主義的地域剖析
當(dāng)代資本主義與馬克思主義理論的作用
馬克思?xì)v史觀中的人類本性和社會變化
當(dāng)代馬克思主義思潮的若干新趨向
共產(chǎn)主義之后的馬克思主義哲學(xué)
蘇聯(lián)解體東歐劇變后的國外社會主義研究
馬克思主義是否出現(xiàn)危機(jī)？
法、德學(xué)者談資本主義、社會主義和馬克思主義
馬克思與民主
現(xiàn)代社會中的階級和政黨：對資本主義和社會主義的反思
文化價值批判與解放的烏托邦
——略評西方馬克思主義的文化哲學(xué)
美國馬克思主義哲學(xué)的歷史進(jìn)程及其特點(diǎn)
后馬克思主義關(guān)于當(dāng)代西方階級與社會結(jié)構(gòu)變遷的理論述評（上）
后馬克思主義關(guān)于當(dāng)代西方階級與社會結(jié)構(gòu)變遷的理論述評（下）
總體的歷史主義與偶然的連接主義
——葛蘭西與后馬克思主義意識形態(tài)理論比較研究
資本主義城市社會的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
——新馬克思主義城市理論述評
不觸動資本主義制度能擺脫生態(tài)危機(jī)嗎？
——評福斯特對馬克思生態(tài)世界觀當(dāng)代意義的揭示
生態(tài)學(xué)馬克思主義的理論困境與出路
西方馬克思主義語境中工具理性與現(xiàn)代性的關(guān)系探析
論兩種“生態(tài)文明”之殊異
——巖佐茂生態(tài)社會主義思想述評
克沃爾對資本反生態(tài)本性的思考
西方馬克思主義貨幣理論分析
論弗拉季連·布羅夫的當(dāng)代中國馬克思主義觀
論資本主義世界體系的結(jié)構(gòu)性危機(jī)及其前景
國外馬克思主義研究的理論構(gòu)圖
世界社會主義的未來取決于國際無產(chǎn)階級有效聯(lián)合行動
劇烈變動時代的世界社會主義：機(jī)遇與挑戰(zhàn)
歐美“新帝國主義”剖析與批判
社會統(tǒng)治與意識形態(tài)的關(guān)系
——西方馬克思主義的兩種解釋路向
資本主義“紅綠”批判的三重維度
——新陳代謝斷裂理論、生態(tài)帝國主義與新資源榨取主義
政治霸權(quán)的邏輯及其普遍性的困境
——簡析后馬克思主義視域中的普遍性與本質(zhì)主義之爭
民主的辯證法：馬克思主義創(chuàng)始人的民主思想
馬克思主義在當(dāng)代俄羅斯并不過時
——俄羅斯馬克思主義研究概況與主要流派
分析馬克思主義正義論及其當(dāng)代批判
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國的持續(xù)崛起
國外馬克思主義研究中公平正義思想的價值與局限
埃里克·賴特的社會主義新規(guī)劃探析
后記
女權(quán)主義、社會主義和歷史唯物主義
馬克思意識形態(tài)概念的三種含義
西方學(xué)者對《資本論》結(jié)構(gòu)形成的研究
馬克思《資本論》第2卷的形成過程
馬克思主義分化與危機(jī)問題的新探索
西方馬克思主義的地域剖析
當(dāng)代資本主義與馬克思主義理論的作用
馬克思?xì)v史觀中的人類本性和社會變化
當(dāng)代馬克思主義思潮的若干新趨向
共產(chǎn)主義之后的馬克思主義哲學(xué)
蘇聯(lián)解體東歐劇變后的國外社會主義研究
馬克思主義是否出現(xiàn)危機(jī)？
法、德學(xué)者談資本主義、社會主義和馬克思主義
馬克思與民主
現(xiàn)代社會中的階級和政黨：對資本主義和社會主義的反思
文化價值批判與解放的烏托邦
——略評西方馬克思主義的文化哲學(xué)
美國馬克思主義哲學(xué)的歷史進(jìn)程及其特點(diǎn)
后馬克思主義關(guān)于當(dāng)代西方階級與社會結(jié)構(gòu)變遷的理論述評（上）
后馬克思主義關(guān)于當(dāng)代西方階級與社會結(jié)構(gòu)變遷的理論述評（下）
總體的歷史主義與偶然的連接主義
——葛蘭西與后馬克思主義意識形態(tài)理論比較研究
資本主義城市社會的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
——新馬克思主義城市理論述評
不觸動資本主義制度能擺脫生態(tài)危機(jī)嗎？
——評福斯特對馬克思生態(tài)世界觀當(dāng)代意義的揭示
生態(tài)學(xué)馬克思主義的理論困境與出路
西方馬克思主義語境中工具理性與現(xiàn)代性的關(guān)系探析
論兩種“生態(tài)文明”之殊異
——巖佐茂生態(tài)社會主義思想述評
克沃爾對資本反生態(tài)本性的思考
西方馬克思主義貨幣理論分析
論弗拉季連·布羅夫的當(dāng)代中國馬克思主義觀
論資本主義世界體系的結(jié)構(gòu)性危機(jī)及其前景
國外馬克思主義研究的理論構(gòu)圖
世界社會主義的未來取決于國際無產(chǎn)階級有效聯(lián)合行動
劇烈變動時代的世界社會主義：機(jī)遇與挑戰(zhàn)
歐美“新帝國主義”剖析與批判
社會統(tǒng)治與意識形態(tài)的關(guān)系
——西方馬克思主義的兩種解釋路向
資本主義“紅綠”批判的三重維度
——新陳代謝斷裂理論、生態(tài)帝國主義與新資源榨取主義
政治霸權(quán)的邏輯及其普遍性的困境
——簡析后馬克思主義視域中的普遍性與本質(zhì)主義之爭
民主的辯證法：馬克思主義創(chuàng)始人的民主思想
馬克思主義在當(dāng)代俄羅斯并不過時
——俄羅斯馬克思主義研究概況與主要流派
分析馬克思主義正義論及其當(dāng)代批判
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國的持續(xù)崛起
國外馬克思主義研究中公平正義思想的價值與局限
埃里克·賴特的社會主義新規(guī)劃探析
后記
展開全部
國外社會科學(xué)精粹(1978-2018)(國外馬克思主義卷) 節(jié)選
事實(shí)上，西方馬克思主義總的來說向心理學(xué)尤其是心理分析敞開大門，這就表明，它完全準(zhǔn)備從非馬克思主義思想流派中吸取某些東西，以彌補(bǔ)它得自19世紀(jì)的遺產(chǎn)中的不足（或者去發(fā)展剛剛出現(xiàn)的線索）。誠然，這個過程在第二國際時期就已經(jīng)開始了，修正主義者試圖把馬克思與康德聯(lián)系起來，普列漢諾夫的興趣在斯賓諾莎，而考茨基的興趣則在達(dá)爾文，但只是到1918年以后，這種嘗試的實(shí)踐才擴(kuò)展開來。其結(jié)果是出現(xiàn)了一系列帶修飾語的馬克思主義派別（存在主義的、現(xiàn)象學(xué)的、結(jié)構(gòu)主義的、黑格爾式的，甚至叔本華式的），它們在理論上表現(xiàn)為政黨的多樣化，在實(shí)踐中表現(xiàn)為形成眾多的派別。忙于進(jìn)行這種或那種異花受粉的人，宣稱他們正在綜合性地豐富馬克思主義，以使之適應(yīng)現(xiàn)代世界變化了的環(huán)境。然而，在他們的對手看來，這樣做的結(jié)果，是一種軟弱無力的折中主義，損害了馬克思主義學(xué)說的基本效力。正像盧卡奇早就在《歷史與階級意識》中責(zé)備布洛赫時所說的，馬克思主義不需要宗教烏托邦主義的補(bǔ)充，有些西方馬克思主義者藐視他們同輩人的這種綜合式的努力。的確，一般地說西方馬克思主義者對待他們同伴的態(tài)度歷來是很苛刻的，如果說他們還把對方放在眼里的話，他們以古典形式展示的，是弗洛伊德曾稱之為細(xì)小差別的自我陶醉，他們經(jīng)；ハ嘀袀蛯αⅲ(jīng)常曲解他們所攻擊的主張。于是，熱衷于理論上的校正，斷言批判的馬克思主義與科學(xué)的馬克思主義絕對對立，就失去了可能的同盟者。 與這種內(nèi)部爭吵相反的是極大地創(chuàng)造性地豐富了傳統(tǒng)，使它急劇地離開正統(tǒng)的馬克思主義或馬克思列寧主義的方面。在某種意義上，西方馬克思主義的開放性和實(shí)驗(yàn)性是20世紀(jì)內(nèi)任何領(lǐng)域所不能比擬的，也許美學(xué)現(xiàn)代派可稱作例外，那也是在傾向與反傾向的一片紛爭中爆發(fā)出來的。由于缺乏強(qiáng)使思想統(tǒng)一的手段，所以西方馬克思主義的各種流派只有艱難地并存共處，展開（經(jīng)常間接地）一種批判別人的對話。可悲的是，這種對話在制度化了的社會主義世界里是看不到的。 把西方馬克思主義與美學(xué)的現(xiàn)代主義相比較，使人們注意到它的追隨者的另外一個特征。他們?nèi)际悄撤N思想先鋒派的成員，對自己的大多數(shù)同胞有著心理上非常矛盾的關(guān)系，但盡管如此，他們?nèi)越?jīng)常自命為后者的代言人。馬爾庫塞關(guān)于哥德曼的描述很容易適用于其他人：“一個激進(jìn)的知識分子，以作為一個知識分子而自豪——并沒有因?yàn)樽约菏且粋革命者而不是一個工人而懷有任何自卑感，這在‘新左派’中極為普遍。對他來說，才智按其本性就是革命的！痹谶@里他們不僅有別于“新左派”中較多的反知識分子的因素，而且也有別于有組織的社會主義政黨，那些政黨對待知識分子的典型態(tài)度就是懷疑和不信任。不論其政治態(tài)度如何，西方馬克思主義者一致厭惡“庸俗馬克思主義”，即所謂由未受教育者充當(dāng)被壓迫者的代言人的粗劣意識形態(tài)。這里，列寧對工會或“經(jīng)濟(jì)主義”、工人階級大多數(shù)人的覺悟的評估，被心照不宣地接受了，雖然列寧的解決方法，即從外部灌輸革命階級意識（考茨基曾經(jīng)預(yù)示過這一點(diǎn)）往往不被接受。的確，人們或許會說，一個有著嚴(yán)格紀(jì)律的先鋒隊(duì)政黨的榜樣，其中知識分子不得不約束他們的獨(dú)立性，總是在西方馬克思主義者腦中作祟，以致許多人認(rèn)為只要效忠于黨就等于犧牲批評的權(quán)利。 ……
國外社會科學(xué)精粹(1978-2018)(國外馬克思主義卷) 作者簡介
陳永森，男，1961年出生，教授，博導(dǎo)，福建師范大學(xué)馬克思主義發(fā)展史博士點(diǎn)帶頭人，馬克思主義理論一級學(xué)科碩士點(diǎn)學(xué)科帶頭人，福建省馬克思主義理論特色重點(diǎn)學(xué)科和重點(diǎn)學(xué)科負(fù)責(zé)人。兼任福建省辯證唯物主義學(xué)會會長，歷史唯物主義學(xué)會副會長，福建省思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任等。出版專著3本，合著5本，先后獲福建省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二、三等獎多項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，主持2項(xiàng)國家社科基金項(xiàng)目和多項(xiàng)省部級課題的研究。 張靜，女，1965年生人，中國社會科學(xué)院信息情報研究院編審、期刊編研室主任、《國外社會科學(xué)》副主編。長期從事學(xué)術(shù)期刊編輯研究工作，研究方向?yàn)榫庉嫵霭，文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)。國家社科基金項(xiàng)目通訊評審專家。
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