-
>
(精)東北革命和抗日根據(jù)地貨幣研究
-
>
近代天津工業(yè)與企業(yè)制度
-
>
眉山金融論劍
-
>
圖解資本論
-
>
金融煉金術(專業(yè)珍藏版)2021專業(yè)審訂
-
>
認知世界的經(jīng)濟學
-
>
全球貨幣進化史
日本經(jīng)濟奇跡的終結(jié) 版權信息
- ISBN:9787220118890
- 條形碼:9787220118890 ; 978-7-220-11889-0
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
日本經(jīng)濟奇跡的終結(jié) 本書特色
經(jīng)典作品重譯1.日本經(jīng)濟類經(jīng)典著作, 商務印書館"日本叢書"系列其中一本(1979年), 此版為重新引進翻譯版本。2.日本戰(zhàn)后**代決策者全景記錄其參與和經(jīng)歷的日本經(jīng)濟起落五十年。20世紀末的神預測1970年代后期日本經(jīng)濟正處于蒸蒸日上、全世界討論日本**時,都留重人**個撰文提出日本經(jīng)濟奇跡即將終結(jié),轟動世界。日本經(jīng)濟后來的發(fā)展走勢也印證了他的判斷。喧囂時代的沉靜思考1.本書從二戰(zhàn)結(jié)束之初開始,從日本本土、美日關系和國際環(huán)境等幾個角度,以作者親身經(jīng)歷的日本政治、經(jīng)濟和社會事件和政府政策為主線,記錄了日本經(jīng)濟崛起的路徑,并依此邏輯分析了日本經(jīng)濟的困境。2.復盤日本經(jīng)濟發(fā)展路徑,思索中國經(jīng)濟發(fā)展走向。專家與媒體推薦1.日本問題專家劉檸、傅蔚岡、余世存特別推薦:“富于足以超越時間、跨越國境的啟示性”2.英國《金融時報》《國際事務》等媒體驚嘆推薦:“這是迄今為止關于日本從戰(zhàn)敗廢墟中鳳凰涅槃般崛起的*好歷史記錄”“一部充滿智慧、敏銳、優(yōu)雅和人性的杰作”
日本經(jīng)濟奇跡的終結(jié) 內(nèi)容簡介
都留重人作為日本《1947年經(jīng)濟白皮書》(日本本經(jīng)濟白皮書)的主要起草者,直接參與了日本戰(zhàn)后尤其是美占時期的經(jīng)濟改革。憑借其掌握的相關手資料,都留重人在本書中介紹并論述了美國占領當局的政策制訂與演變過程、朝鮮戰(zhàn)爭與日本經(jīng)濟的恢復與發(fā)展、日美經(jīng)濟貿(mào)易關系的發(fā)展、日本政府部門的行政指導、日本經(jīng)濟的行業(yè)結(jié)構調(diào)整、政府部門對“石油沖擊”的對策和日本公司的發(fā)展等與戰(zhàn)后日本經(jīng)濟起飛有關的諸多問題,為讀者描述了獨特的日本式的經(jīng)濟模式——“作為一種生產(chǎn)模式的混合經(jīng)濟”(市場機制與計劃機制的混合)的由來與發(fā)展,并清晰地分析了這種模式的特點及其宿命。
日本經(jīng)濟奇跡的終結(jié) 目錄
日本經(jīng)濟奇跡的終結(jié) 節(jié)選
日本國家建構具體政策的建議 以上種種難免會讓我們認為,就前面提到的“國家政策兩大基本支柱”——《和平憲法》與“恢復人權”政策而言,對前者的討論會自然而然地引發(fā)我們對后者的思考。如何搞活日本混合經(jīng)濟這一問題的答案也將由隨后的具體政策建議提供。以“尊重人”為導向的國家建構不僅將激發(fā)民眾的愛國之心,即有一個“值得保衛(wèi)的祖國”的意識,還將給潛在入侵者留下攻擊日本毫無意義且不人道的印象。 更具體地說,在尊重人的基礎上建立一個國家意味著什么? 尊重人就必須尊重生命,所以必須保持并促進身體健康。而且,它還要與改善生活質(zhì)量和工作環(huán)境聯(lián)系起來。此外,它要求重視目標多過手段,并珍惜那些市場無法定價的事物,如自然風光。尊重人同時也意味著重新思考人類勞動的本質(zhì)。經(jīng)濟學家習慣將人類勞動與苦工等同起來,因而將其視為“無用功”或“負效用”。他們還將工資當作對這種“負效應”的補償。但從尊重人的立場出發(fā),工作不應該全是苦痛和汗水。要想生活得有意義,工作應當是其中不可或缺的一部分,而休閑其實是工作的補充而非對立面。一般說來,一個以尊重人為導向的國家應該會高度重視文化的價值。換言之,從現(xiàn)在起,日本迫切需要的是“改變價值觀”,這在之前所引用前首相三木武夫的講話中也有體現(xiàn),即:“比強調(diào)經(jīng)濟效益的標準更重要的是那些對人類健康、幸福和美好的追求珍而重之的標準! 一個能滿足所有這些要求的全面規(guī)劃是如此浩大,勢必要發(fā)動某種形式的社會革命,因而它很可能無法一下子提到整個國家的日程上來。然而,明確規(guī)定改革的方向,并盡可能向前推進,這一點至關重要,實際上也是能夠做到的。為實現(xiàn)這些目標,我提出如下幾條具體意見,作為日本制定國家政策的依據(jù)。 (1)日本應制定重視人民生命和健康的政策,作為該項政策的一部分,努力成為世界“醫(yī)療保健中心”,在更多致力于發(fā)展醫(yī)療技術的同時,對其醫(yī)療人員和醫(yī)療設備進行數(shù)量擴充和水平提升。 由于現(xiàn)在提供給日本民眾的醫(yī)療服務仍存在相當大的改善空間,成為世界“醫(yī)療保健中心”這種話聽起來可能有點兒自以為是。改善日本國內(nèi)的公共醫(yī)療服務固然十分緊要,但正如前面所建議的,可以在囊括整個世界的更為廣泛的背景下,對這種改善進行規(guī)劃。套用一個經(jīng)濟學名詞,日本在醫(yī)學方面具有比較優(yōu)勢。以心臟手術為例,日本在這方面的醫(yī)療技術領先世界;許多對特別精細手術有需求的病人都選擇從國外來到日本接受治療。而且,日本女性擅長養(yǎng)育和照看的普遍特質(zhì)相對護士行業(yè)的資質(zhì)要求堪稱完美。在國外教會所屬慈善醫(yī)院工作的修女,以其獻身精神、謙恭有禮和敏感細致廣受贊譽。但我覺得,日本護士對其職業(yè)的使命感是很強的,盡管日本護士目前的收入水平總體偏低。日本要想成為世界“醫(yī)療保健中心”,醫(yī)務人員及輔助醫(yī)務人員的信心還需要進一步增強。 此外,近期日本醫(yī)療設備的發(fā)展十分驚人。以許多國立醫(yī)院使用的計算機斷層成像分析儀(CT掃描儀)為例,那些可用于全身分析的型號售價僅為1億日元左右——世界*低價。近期的新聞報道還提到一種用于診斷腦部腫瘤和中風的正電子發(fā)射計算機掃描儀,由科學技術廳放射線醫(yī)學綜合研究所研發(fā)。作為一個和平國家,日本應當集中精力在這種不斷擴展的醫(yī)療設備領域進行研究和開發(fā)。與其鼓勵武器之類“致命器械”的出口和技術開發(fā),我們不妨在醫(yī)療設備,即所謂“維生器械”領域中發(fā)揮開路先鋒作用。 (2)圍繞與上面**點有關的一個主題,日本應當致力于在受眾多國內(nèi)外游客青睞的風景區(qū)(和溫泉勝地)開發(fā)更多設施,以促進旅游和保健業(yè)發(fā)展。 日本幸運地占據(jù)了多種氣候帶,分布在日本國土長達3000公里的南北跨度內(nèi)。同時,日本還擁有溫泉和自然風景區(qū),在那里可以感受四季的不同韻致。例如,瀨戶內(nèi)海被法律規(guī)定為“應當留給后代子孫,并作為彌足珍貴的漁業(yè)資源寶庫及日本國內(nèi)乃至世界上獨一無二、無與倫比的自然風景勝地,由公眾平等享有的東西”。38它屬于日本得天獨厚的財富,很適合作為一個多方位的國家公園;或許我們應該說“過去是一種財富”,因為在戰(zhàn)后的經(jīng)濟快速增長期間,在沿瀨戶內(nèi)海海岸新造的陸地上興建了許多工廠,以至該海域的海岸線現(xiàn)在有三分之一以上是人造的。這一國家公園所屬地區(qū)還在短到難以置信的時間里配備了相當于法國和西德產(chǎn)能之和的粗鋼生產(chǎn)設施,以及產(chǎn)能足以匹敵英國的煉油和石油化工設施。該地區(qū)深苦于赤潮和水島原油泄漏之類事件所造成的破壞也就不足為奇了。 日本在其經(jīng)濟快速增長階段做出了“犧牲花園以擴大廚房”的選擇。不過,這個國家的許多地方仍然保留著美麗的“花園”,可以作為度假區(qū)供人享受。和國外類似地方相比,不可否認,日本的度假勝地欠缺良好的設施,其粗陋往往過于明顯,無法滿足游客多變的需求。針對此背景的建議是,政府利用這一機會改變其基本立場(就像上文前首相三木武夫所描述的那樣),并制定具體政策,以使全世界人民都能去感受日本真正美好的一面。39 (3)日本應當竭盡全力推動文化和藝術領域的國際交流。 雖然沒到眾所周知的程度,但日本制造的樂器*近在歐洲風靡。1980年2月底,西德的法蘭克福舉辦了一次樂器展銷會,據(jù)當時發(fā)售的法國音樂雜志《唱片》(Disque)報道,“日本制造”占了法國電吉他市場的60%、合成樂器市場的85%和鋼琴市場的34%。西德管弦樂隊演奏家中也有不少人偏愛日本制造的圓號、小號、短笛和長號。演奏者們表示,這些樂器所以有這么大的名氣,是因為日本制造商能認真聽取音樂家的要求,且不曾間斷地努力改善其樂器音色。40日本能為需要敏銳藝術觸覺的音樂與聲響世界做出這樣的貢獻是令人欣慰的。這里同樣意味著出口“維生器械”而不是武器這種受歡迎的可能性。 日本還有很多其他類型的文化活動令西方人駐足。陶瓷藝術就是一例。推動了日本陶瓷藝術在世界范圍內(nèi)傳播的伯納德·利奇(1887—1979年)曾表示:“我這一生都在擔任東西方之間的信使。我相信,當代人類文化兩大分支之間的相互影響和結(jié)合將成為人類團結(jié)和成熟的前奏!睂θ粘I钪幸粦邪咽值钠骶呔鶑娬{(diào)美感的日本文化傳統(tǒng),無疑應當握有通往當代國際文化交流之門的鑰匙。 不久前,日本前首相大平正芳在一次關于政府政策的講話中提及“國家導向從經(jīng)濟擴張轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕P切”,并強調(diào)了“隨著21世紀的到來,本著該方向建構國家”的必要性。果真如此的話,他應該也會由衷贊同上面的建議。 (4)日本應當在增加對聯(lián)合國大學援助方面邁開大步,使其成為促進第三世界國家社會經(jīng)濟發(fā)展的世界教育、研究和技術創(chuàng)新中心。 日本向聯(lián)合國大學提供的資金目前居世界首位。雖然這所大學的建立寄托著某種崇高理想,但其他大多數(shù)所謂的大國對這項事業(yè)并未表現(xiàn)出多少熱情,而過去,日本由于環(huán)境使然,同樣對這所大學采取略顯冷淡的態(tài)度。因此,聯(lián)合國大學是否能夠達成預期的結(jié)果,現(xiàn)在還很難說。不過,日本無須考慮各國資助配額的平衡問題。在這個關鍵時刻,日本要做的應該是果斷擴大其義務,通過振興這個獨一無二的機構來實現(xiàn)*初的崇高理想。 1970年10月,聯(lián)合國教科文組織在宣布其建立一個國際性聯(lián)合國大學的計劃時,點出了“三個難題領域”:(a)對戰(zhàn)爭與和平的研究,尤其是如何采取決定性裁軍舉措、防止戰(zhàn)爭和沖突解決等問題;(b)國家間經(jīng)濟合作和各國國民生活保障問題,以及如何扭轉(zhuǎn)“貧困惡性循環(huán)”問題;(c)世界資源與技術問題,特別是,鑒于科學技術本身不是目的,而是服務于促進*高價值,即促進那些與自然和人類有關的價值的手段,我們應如何將技術作為社會財富對待的問題。 上述問題今時今日的重要性超過了以往任何時候,但現(xiàn)有大學總體上并不能有效進行專注于這些問題的教育和研究。*重要的是,聯(lián)合國大學基本能夠滿足第三世界國家在這些方面的要求。既然這所大學現(xiàn)在就位于日本境內(nèi),這不正是一個絕佳的機會?日本政府、學術界和企業(yè)界應當抓住這次機會,加倍投資聯(lián)合國大學的各項活動,而聯(lián)合國大學在創(chuàng)校20年后,也總算可以在1991年擁有自己的獨立建筑了,不過暫時還不具備與其至高地位相稱的校園。 (5)按照政策優(yōu)先級繼續(xù)排序,日本應當提高對發(fā)展中國家的財政和技術援助水平,從長遠角度看,更重要的也許是加大其市場對第三世界國家制成品的開放力度,因為第三世界國家定能在這些制成品上獲得比較優(yōu)勢。 如今,日本防務開支占其GDP的百分比略微超過了1%,而美國、英國、法國和西德的相應百分比分別為6%、44%、35%和3%。41因此,比起其他發(fā)達國家,日本的百分比相對較低。另一方面,1972年5月召開的第三屆聯(lián)合國貿(mào)易與發(fā)展會議為國際經(jīng)濟合作設定了目標。這次會議將GNP的07%確定為一致同意的政府發(fā)展援助——所謂的官方發(fā)展援助目標42。該目標原本打算在20世紀70年代中期實現(xiàn)。然而,截至1977年,日本實際完成的數(shù)量僅為GNP的021%。至于更近一些的年份,拿1988年來說,這一比例也才上升至032%,仍與聯(lián)合國貿(mào)易與發(fā)展會議下達的目標相去甚遠43。日本固然應當快速實現(xiàn)該目標,但更重要的是日本官方發(fā)展援助的內(nèi)容。其一,聯(lián)合國的確有將42個國家規(guī)定為“*不發(fā)達國家”,并建議援助資金應優(yōu)先分配給這些國家。單就這方面而言,日本的表現(xiàn)也是有問題的。1988年接受日本官方發(fā)展援助*多的前十個國家中,僅有兩個國家(孟加拉國和緬甸)屬于*不發(fā)達國家。而且,日本以官方發(fā)展援助形式支持的許多項目都成了當?shù)鼐用裰肛熌酥量棺h的對象,皆因它們卷入了與當?shù)卣偷年幇到灰,同時也沒有讓那些援助原本指向的人群真正受益44。 第三世界問題,即使僅限于經(jīng)濟方面,其牽涉之廣也超出了大規(guī)模援助所能解決的范圍。就建立國際經(jīng)濟新秩序的一系列建議而言,日本比其他任何一個國家都要更適合在促進非產(chǎn)油發(fā)展中國家的利益方面起帶頭作用。幾年前,一個調(diào)查發(fā)展問題的國際委員會,即著名的布蘭特委員會,向聯(lián)合國秘書長遞交了一份題為《南北問題:一項關乎生存的計劃》的報告。該報告包含許多值得注意的建議(包括實施資源自動從富國向窮國轉(zhuǎn)移的制度),但就日本政府是否在認真對待該報告這一問題而言,答案是肯定的。包括美國在內(nèi)的一些發(fā)達國家,為保護他們在第三世界國家積累多年的既得利益,已經(jīng)有所行動,偶爾還會通過軍事援助和武器出口來控制這些國家。然而,從歷史上看,第三世界人民基本傾向于強烈抵制這類殖民主義政策。日本在海外不存在上述既得利益,則可以將其《和平憲法》作為政策基礎,積極配合第三世界這股歷史潮流。 在當前的世界經(jīng)濟形勢下,通過合理的制度設計,單方面將購買力從富國向貧國轉(zhuǎn)移,無疑是迫切需要的。但從長遠角度看,根本性措施是發(fā)達國家對欠發(fā)達國家的產(chǎn)品開放市場,而在不遠的將來,后者定能在許多技術要求較低的制造業(yè)部門獲得越來越多的比較優(yōu)勢。援助終究是暫時的解決辦法,貿(mào)易才是長久之計。除非日本這樣的國家不斷放開對第三世界國家商品的進口限制,否則南北經(jīng)濟上的差距將長期得不到縮小。這不禁讓人想起,數(shù)年前印度著名經(jīng)濟學家V.K.R.V.拉奧被美國官員訪問團問及:“我們做些什么才能幫助你們擺脫目前的僵局?”他一針見血地回應說:“別再給我們援助!”即使在短期內(nèi),南北之間貿(mào)易關系的動態(tài)調(diào)節(jié)也不可避免地意味著發(fā)達國家必須進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構調(diào)整。尤其是日本,它由于產(chǎn)業(yè)成熟期出現(xiàn)得比較晚,過去還有著克服海外出口市場準入門檻過高問題的痛苦經(jīng)歷,更應該**個認同自由貿(mào)易對發(fā)展中國家的重要性,并率先有意識地采取措施,根據(jù)比較優(yōu)勢的變化模式調(diào)整其產(chǎn)業(yè)結(jié)構。 順便提一下,日本因為“冷漠對待難民”,一直是國外指責的對象。當商討印度尼西亞35萬難民救濟問題的聯(lián)合國難民會議于1979年7月在日內(nèi)瓦召開時,日本外務大臣園田直不得不代表唯一未批準《關于難民地位的公約》的發(fā)達國家參會。聯(lián)合國難民事務高級專員公署遂于同年10月遞交了一份報告,一份令日本丟臉的報告,其中提及截至當時,各發(fā)達國家和地區(qū)接收中南半島難民的數(shù)字:美國,130000人;法國,57000人;加拿大,25500人;中國香港,9300人;日本,僅62人。日本一度以相關省廳之間無法完成必要的協(xié)調(diào)工作這一似是而非的借口,遲遲不批準上述難民公約。*終,該公約自1982年1月1日起對日本生效。就這項人道主義任務而言,日本亟須追趕上世界其他國家。 ……
日本經(jīng)濟奇跡的終結(jié) 作者簡介
都留重人,(1912-2006)日本著名政治家、經(jīng)濟學家。哈佛大學經(jīng)濟學博士,師從現(xiàn)代經(jīng)濟學大師約瑟夫·熊彼特。博士期間,都留先生與同時代的保羅·薩繆爾森、羅伯特·特里芬、詹姆斯·托賓及羅伯特·索洛等20世紀中后期經(jīng)濟理論大家一起,組成美國當時最活躍的經(jīng)濟學術群體。都留先生是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟騰飛的重要政策參與者。20世紀70年代后期,日本經(jīng)濟正處于高速發(fā)展時期,全世界都在討論日本經(jīng)濟即將成為第一時,都留重人第一個撰文提出日本經(jīng)濟奇跡即將終結(jié),轟動世界。日本經(jīng)濟后來的發(fā)展走勢也印證了他的判斷。離開政府之后,都留先生任一橋大學教授。他還曾是日本學士院院士、美國經(jīng)濟學會名譽會員、湘南國際村協(xié)會會長。他是世界上最早關注可持續(xù)發(fā)展問題的經(jīng)濟學者之一,并提出“公害經(jīng)濟學”的概念。
- >
經(jīng)典常談
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
莉莉和章魚
- >
煙與鏡
- >
自卑與超越
- >
山海經(jīng)
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人