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一看就停不下來的三國(guó)史

一看就停不下來的三國(guó)史

以抽絲剝繭的手法，將漢末董卓之亂至三國(guó)歸一的歷史掰開揉碎細(xì)細(xì)講述。

作者：李浩白
出版社：臺(tái)海出版社出版時(shí)間：2020-09-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 306
讀者評(píng)分：5分3條評(píng)論
本類榜單：歷史銷量榜
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一看就停不下來的三國(guó)史 版權(quán)信息

一看就停不下來的三國(guó)史 本書特色

王者覺仁：
(知名文史作家)
本書以漢末諸侯、魏、蜀、吳、西晉為板塊，選取董卓、袁紹、曹操、荀彧、劉備、關(guān)羽、孫權(quán)、司馬懿、司馬昭等典型人物著手研究，于司空見慣中掘新意，于老生常談中發(fā)卓見，獻(xiàn)給讀者一席新穎而可口的三國(guó)史大餐。
南門太守：
(三國(guó)史專家，《三國(guó)全史》作者
李浩白在此書中具有“剝繭抽絲”般的綿密嚴(yán)謹(jǐn)，引經(jīng)而不偏枯，據(jù)典而不生澀，讀起來竟有娓娓道來、一氣呵成的流暢感。散文之美、雜文之妙、詩(shī)歌之韻，在此書中融會(huì)貫通，形成了獨(dú)特的李氏風(fēng)格。
朱暉：
(三國(guó)史專欄作家，“王者榮耀”游戲三國(guó)項(xiàng)目指導(dǎo)者)
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。三國(guó)是諸侯割據(jù)、英雄輩出，令人神往的時(shí)代，無數(shù)的牛人在此叱咤風(fēng)云、一展身手。本書每一篇文章都是一位史學(xué)界的“福爾摩斯”拿著放大鏡在“摸線索、擺事實(shí)、講邏輯、剖真相”，時(shí)常帶給讀者一種“既在意料之中，又在意料之外”的豁然感，讓人讀得津津有味、欲罷不能。
趙心姚：
（歷史作家，《天地人心王陽(yáng)明》編劇）
此書有黃仁宇之新奇而不流于空泛，有陳寅恪之卓識(shí)而不陷于枯澀，有田余慶之嚴(yán)密而不落于瑣細(xì)。文筆典雅清通，思路開闊明晰，是極難得的文史精品？芍^多少三國(guó)興亡事，盡入本書閑話中。
宗承灝：
（非虛構(gòu)歷史作家，著有《官家定律》《大唐帝國(guó)》《竊唐》等書）
歷史推理學(xué)也有巨匠和精品，這是我讀完《一看就停不下來的三國(guó)史》**感受。稱李浩白是當(dāng)代首席三國(guó)歷史研究者和小說家，并不夸張。曾經(jīng)十年磨一劍，煌煌數(shù)百萬(wàn)字，以小說筆法寫透了三國(guó)歷史全過程，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。而這一次，他將目光投向三國(guó)歷史的幽微處，挖掘那段歷史的英雄功業(yè)、權(quán)力格局、運(yùn)行機(jī)制與人性變遷，筆力老到，引人入勝！伴_卷有益”四字，當(dāng)之無愧。

一看就停不下來的三國(guó)史 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書以漢末世族集團(tuán)、曹魏帝國(guó)、劉漢政權(quán)、孫吳集團(tuán)、司馬氏家族等為探索對(duì)象, 結(jié)合赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、壽春之役、滅蜀之役等重大事件, 從漢末董卓之亂至三國(guó)歸一的歷史中發(fā)掘深意和新意, 理清脈絡(luò), 還原內(nèi)情, 揭露真相, 深入淺出, 娓娓道來, 給讀者以史學(xué)前沿知識(shí)的“盛宴享受”。

一看就停不下來的三國(guó)史 目錄

**篇 大幕拉開

**章 三國(guó)里董卓為什么那么厲害　_003

董卓：一位被“黑化”了的末代周公　_005

董卓的個(gè)性行事及對(duì)后世的政治影響　_011

第二章 西涼武人集團(tuán)：東漢末年大亂的揭幕者　_015

“涼州三明”時(shí)期的成形階段　_018

“關(guān)隴雙高”時(shí)期的巔峰階段　_022

“亂國(guó)三兇”時(shí)期的衰亡階段　_029

第三章 王允不“允”：志大才疏的救時(shí)宰相　_033

第四章 汝南袁氏：“化家為國(guó)”的野望　_039

袁安時(shí)期之固本培基　_042

袁京、袁敞時(shí)期之“清濁分流”　_045

袁湯父子時(shí)期之綢繆布局　_046

袁隗兄弟于靈帝朝之“翻云覆雨”　_049

袁隗、袁紹叔侄時(shí)期之“鷹揚(yáng)虎視”　_052

汝南袁氏之“裊裊余音”　_057

袁紹的門戶集團(tuán)及官渡戰(zhàn)敗緣由之淺探　_058

第五章 中原名門世族的崛起：左右歷史走向的強(qiáng)暗流　_061

東漢末年的高層權(quán)力格局　_065

初平、興平年間世族集團(tuán)的“獨(dú)大”　_067

建安年間早期：世族集團(tuán)助曹與攻袁　_070

建安年間中后期：世族集團(tuán)的易漢入魏　_073

曹丕稱帝時(shí)期：世族集團(tuán)的全面復(fù)興　_075

曹睿在位時(shí)期：世族集團(tuán)的“異峰突起”　_079

魏末時(shí)期：世族集團(tuán)的改天換地　_082

第二篇 代漢之爭(zhēng)

第六章 誰(shuí)是真正的“代漢者”？　_087

第七章 曹家父子之謀　_095

曹操“借天子以納人心”之戰(zhàn)略淺析　_097

曹丕的“分權(quán)制衡術(shù)”及其政治影響　_100

第八章 曹操為什么不做開國(guó)皇帝　_105

建安年間荀彧及擁漢派的“反曹暗斗”　_107

董昭：曹魏幕后的真正“孤臣”　_113

賈詡：三國(guó)時(shí)期*精致的利己主義者　_120

官渡之戰(zhàn)幕后的“無間道”　_125

第九章　“天下之定，彧之功也”——儒圣荀彧　_131

知人料事，洞若觀火　_135

算無遺策、功濟(jì)于時(shí)　_137

求賢若渴，樹人自補(bǔ)　_139

興文倡學(xué)，重鑄太平　_141

卓然立節(jié)，身后淵流　_143

光耀千秋，萬(wàn)古流芳　_146

第三篇 英雄莫問出處

第十章 劉備創(chuàng)業(yè)史　_151

劉備集團(tuán)“幫派化”特征及其轉(zhuǎn)軌之淺述　_153

“俠帝”劉備　_157

關(guān)羽之驕，蜀漢之殤　_160

第十一章 陳登：以武立業(yè)的名士先驅(qū)者　_165

第十二章 承父兄之業(yè)的東吳之主孫權(quán)　_171

孫權(quán)用人立國(guó)的“得”與“失”　_173

孫權(quán)晚年立嗣顧命問題之探隱　_183

第十三章 三國(guó)時(shí)期的官場(chǎng)選任特點(diǎn)　_191

“九品中正制”的正反面　_194

“以行而求名，以名而立身”的真相　_196

不賄不禮，官路不順　_198

上雖偽飾，下必投機(jī)　_200

兩面下注，長(zhǎng)線投資　_201

“有權(quán)就能任性”　_203

“知恩圖報(bào)”背后的權(quán)權(quán)交易　_205

高官們的必學(xué)絕技：“愛士養(yǎng)名”　_206

“權(quán)二代”的成才捷徑　_208

第四篇 三分歸晉

第十四章 揭司馬懿為什么會(huì)是*后的贏家　_213

真實(shí)的司馬懿：儒梟·隱雄·全才　_215

司馬懿的登頂之路　_220

司馬懿早年的“多崗位”鍛煉及成效　_230

第十五章 開啟西晉的司馬家族　_237

“奸雄”司馬昭的另一面　_239

“戰(zhàn)神”司馬昭是怎樣煉成的　_243

司馬兄弟憑何駕馭宿將舊臣　_247

司馬氏發(fā)動(dòng)“高平陵事變”的底氣　_252

司馬氏的“姻親網(wǎng)”及其政治作用　_257

第十六章 魏晉嬗代背后的“制度之爭(zhēng)”　_263

司馬氏選賢用人更加精細(xì)化　_267

律令施政“副眾心之所求”　_269

廢除屯田制，解放屯田客　_271

五等封爵，收服士心　_273

結(jié)語(yǔ)　_276

第十七章 壽春之役：三國(guó)歸一的前奏曲　_277

“壽春之役”的起因　_280

司馬昭的全盤謀劃　_282

孫吳君臣的內(nèi)外謀算　_285

蜀漢集團(tuán)的呼應(yīng)及受挫　_287

司馬昭挑起壽春之役的深層次用意　_288

司馬昭集團(tuán)在戰(zhàn)役中“亮點(diǎn)紛呈”　_290

司馬昭的戰(zhàn)后安置及其深遠(yuǎn)影響　_294

第十八章 文立：由蜀入晉之“**智臣”　_297


展開全部

一看就停不下來的三國(guó)史 節(jié)選

董卓：一位被“黑化”了的末代周公
東漢末年，皇權(quán)衰弱，宦官作亂，外戚生事，而地方割據(jù)勢(shì)力也在平定“黃巾之禍”后得到了極大的膨脹。一個(gè)舊時(shí)代，已經(jīng)到了岌岌可危的大轉(zhuǎn)折關(guān)頭。
正是在這樣混亂而復(fù)雜的時(shí)勢(shì)背景之下，漢末**梟雄——董卓，帶著他背后 的西涼武人集團(tuán)，似颶風(fēng)般應(yīng)運(yùn)登場(chǎng)了。他和他的 部下，在歷史的大舞臺(tái)上，演出了一幕幕鐵與火、 血與矛的大劇，令人眼花繚亂。而且，他們當(dāng)時(shí)的 所作所為，確實(shí)是很深刻地影響了整個(gè)歷史的未來 走向。
一般而言，史學(xué)界對(duì)董卓的評(píng)價(jià)大多傾向于負(fù)面。陳壽在《三國(guó)志》里就是這樣貶斥董卓的：“狼戾賊忍，暴虐不仁。”裴松之也稱：“其殘賊之性，實(shí)豺狼不若！币浪麄兊恼f法，董卓之禍國(guó)殃民，甚至超過了當(dāng)年的“竊漢大盜”王莽。
不過，史學(xué)界也有摒除唯道德論而中立評(píng)價(jià)董卓的。范曄在《后漢書·董卓列傳》里如此稱他：“董卓初以虓闞為情，因遭崩剝之勢(shì)，故得蹈藉彝倫，毀裂畿服！闭J(rèn)為董卓?jī)?yōu)待名士大夫，并且也未有謀朝篡位之明顯舉動(dòng)，不應(yīng)該被一棒子打死。
在這兩種觀點(diǎn)之外，筆者以為：董卓其實(shí)是漢末被抹黑得*嚴(yán)重的一個(gè)“治國(guó)之權(quán)臣”。他的帶兵入京，也是被大將軍何進(jìn)、太傅袁隗叔侄招來協(xié)助“清君側(cè)、誅閹宦、正朝綱”的。入京之后，他亦曾煞費(fèi)苦心地平衡各方勢(shì)力，盡力撥亂反正，想為漢室再續(xù)一股氣勁的？墒，在名門世族集團(tuán)和關(guān)東諸侯的歧視下，他身為邊將而入主中樞、他粗通文墨而執(zhí)掌大權(quán)，就成了他的“原罪”——從此，他便被“黑化”成了一個(gè)人人得而誅之的“亂臣賊子”。
具體說來，名士大夫們和關(guān)東諸侯對(duì)董卓的抨擊，主要體現(xiàn)在這四個(gè)方面：一是他鴆殺少帝劉辯，草率行事，廢帝立威；二是他獨(dú)斷專權(quán)，壓制各方異己勢(shì)力；三是他倒行逆施，盜墓鑄錢，惡政多多；四是他縱兵施暴，對(duì)西涼武人集團(tuán)約束不力。
針對(duì)施加在董卓身上的四大“罪狀”，我們結(jié)合史書記載，來逐條剖析其中的真?zhèn)翁搶?shí)，力爭(zhēng)還董卓一個(gè)比較客觀的評(píng)價(jià)。
**，在廢帝立威這個(gè)問題上，董卓以一臣之力而改易天下之共主，挑戰(zhàn)了儒家正統(tǒng)的禮法秩序，確實(shí)稱得上是犯上作亂。他本是西涼邊疆的一個(gè)外臣，既無顧命輔政之責(zé)，又無三公樞機(jī)論道之職，一入洛陽(yáng)便直接依仗武力強(qiáng)行廢掉少帝，自然令朝中的名門世族集團(tuán)望而生畏、聞而生忌。他連天子都敢廢黜，那么，再罷掉這些三公九卿又豈在話下？如此一來，那些名士大夫當(dāng)然是人人自危。董卓身處紛紜復(fù)雜的樞機(jī)之地，行事卻是這般簡(jiǎn)單粗暴，自然是不妥的。這一點(diǎn)無須諱言。
然而，從廢帝立新這件事情本身的是非曲直出發(fā)，去評(píng)論董卓是對(duì)是錯(cuò)，我們卻可發(fā)現(xiàn)：董卓其實(shí)真的是做到了“廢昏立明”；他改立新帝劉協(xié)，確實(shí)符合漢室正統(tǒng)的整體利益。
再加上立劉協(xié)為太子，本就是漢靈帝的遺愿。董卓執(zhí)行這一大事，也是有法統(tǒng)依據(jù)的。盡管董卓實(shí)際上是借自己與漢靈帝之母董太后同姓的緣故，極為牽強(qiáng)地冒充董氏外戚的身份，來輔佐與董太后一脈淵源深厚的劉協(xié)的。
返轉(zhuǎn)過來，我們也可以試想：如果董卓真的懷有篡逆之心，他必定會(huì)和后世的大權(quán)臣司馬昭選立曹奐一般，用一個(gè)平庸無能的少帝作為自己的傀儡。這樣做，更有利于他獨(dú)攬大權(quán)。‘(dāng)時(shí)，何進(jìn)兄弟已死，何太后不足為患，少帝劉辯又是庸人之材，董卓完全可以對(duì)他們威逼利誘而操縱之。但實(shí)際上，他并未依此而為。恰恰相反，他選立了比少帝劉辯更聰明更睿智的陳留王劉協(xié)為新君，認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)起了輔政之臣。而劉協(xié)以他的聰睿之資，在風(fēng)起云涌的亂世中為東漢王朝再行續(xù)命了二十多年，已是公認(rèn)的合格之主。這不正好證明董卓當(dāng)年的“廢昏立明”并沒有做錯(cuò)嗎？
第二，在獨(dú)斷專權(quán)、打壓異己這個(gè)問題上，董卓亦是另有殊詞的？v觀史書，董卓只有在兩件大事上“獨(dú)斷專行”過：一是廢帝立新；二是遷都長(zhǎng)安。廢帝立新的是非功過，我們已經(jīng)在上邊分析了，這里不再贅言。遷都長(zhǎng)安，是董卓感到關(guān)東諸侯的軍事壓力急劇增大，不得已而退回關(guān)中背靠隴涼以對(duì)抗之。那個(gè)時(shí)候的京都洛陽(yáng)，已被關(guān)東聯(lián)軍三面包抄：東邊，曹操已經(jīng)帶兵殺到了成皋；北邊，袁紹大軍直逼河內(nèi)，先鋒王匡已進(jìn)駐河陽(yáng)；南邊，袁術(shù)和孫堅(jiān)也打到了魯陽(yáng)。在這三面受敵的情形下，董卓決定遷都避危，從軍事謀略角度而言，并無多大的謬誤？梢哉f，他當(dāng)時(shí)的“獨(dú)斷專行”，其實(shí)是正確的。只不過名門世族集團(tuán)舍不得在洛陽(yáng)的既得利益，所以對(duì)董卓進(jìn)行多方抹黑罷了。
除了這兩件大事之外，董卓在用人行政的具體事務(wù)上都是竭誠(chéng)與列位名士大夫友善合作的！逗鬂h書·王允列傳》里寫道：
時(shí)董卓尚留洛陽(yáng)，朝政大小，悉委之于王允。允矯情屈意，每相承附，卓亦推心，不生乖疑。
甚至董卓想在用人提拔上插手施為，也因名士大夫們的強(qiáng)烈反對(duì)而罷休。《后漢書·王允列傳》里記載：
趙戩字叔茂，長(zhǎng)陵人，性質(zhì)正多謀。初平中，為尚書，典選舉。董卓數(shù)欲有所私授，戩輒堅(jiān)拒不聽，言色強(qiáng)厲。卓怒，召將殺之，眾人悚栗，而戩辭貌自若。卓悔，謝釋之。
所以，《后漢書·董卓列傳》里又稱：
（董）卓所親愛，并不處顯職，但將校而已。
試想，連用人選舉這樣的核心事務(wù)，董卓都不得不俯從于名士大夫之公議，他平日里又能如何“獨(dú)斷專權(quán)”得起來？
即使是在與董卓本人切身利益相關(guān)的重大問題上，他亦從來不是一意孤行的。《后漢書·獻(xiàn)帝紀(jì)》里寫道：
（董）卓既為太師，復(fù)欲稱尚父，以問蔡邕。邕曰：“昔武王受命，太公為師，輔佐周室，以伐無道，是以天下尊之，稱為尚父。今公之功德誠(chéng)為巍巍，宜須關(guān)東悉定，車駕東還，然后議之！蹦酥。京師地震，卓又問邕。邕對(duì)曰：“地動(dòng)陰盛，大臣逾制之所致也。公乘青蓋車，遠(yuǎn)近以為非宜。”卓從之，更乘金華皂蓋車也。
后世的曹操在晉位魏公之前，也是裝模作樣地咨詢過荀彧的意見。荀彧公開表示反對(duì)后，曹操又豈有雅量而容之？還不是明催暗逼，不得魏公而不止？他的“獨(dú)斷專行”，可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過董卓了。
第三，在倒行逆施、惡政多多這個(gè)問題上，董卓也是不甘“背鍋”的！逗鬂h書·王允列傳》里寫了，董卓將“朝政大小，悉委之于王允”。那么，名士大夫集團(tuán)的首領(lǐng)——司徒王允，就是董卓的政務(wù)代行者。董卓高踞垂拱，極少插手干預(yù)過朝廷的具體事務(wù)，他又何來的“倒行逆施”？至于“盜墓取財(cái)”，他也是拿來充實(shí)國(guó)庫(kù)以為軍用罷了。這種事情，后世的曹操不也干過？曹操還專門設(shè)立了“摸金校尉”這個(gè)職位來做吶！
其實(shí)，在治國(guó)方略上，董卓也是極力向名門世族靠攏的，極力做到以儒為本、以禮法治民的！度龂(guó)志·魏書》里寫：
（董）卓使司隸校尉劉囂籍吏民有為子不孝，為臣不忠，為吏不清，為弟不順，有應(yīng)此者皆身誅，財(cái)物沒官。
我們?cè)賮砜闯錾砣寮业臅x武帝司馬炎開國(guó)施政，也是同樣下令：
令諸郡中正以六條舉淹滯：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬盡禮，三曰友于兄弟，四曰潔身勞謙，五曰信義可復(fù)，六曰學(xué)以為己。
這不正與董卓之所為有異曲同工之妙嗎？為何世人對(duì)晉武帝此舉便大加贊賞，而對(duì)董卓同樣之所為則視而不見？
第四，在縱兵施暴、流毒四方這個(gè)問題上，董卓確實(shí)是責(zé)無旁貸的。這也是他*為人詬病的地方！度龂(guó)志·魏書·董卓傳》里寫道（董卓）曾派兵劫掠陽(yáng)城，“斷其男子頭，駕其車牛，載其婦女財(cái)物”，“入開陽(yáng)城門，焚燒其頭，以婦女與甲兵為婢妾。至于奸亂宮人公主”。
西涼武人集團(tuán)因粗獷悍猛而致軍紀(jì)紊亂，這個(gè)責(zé)任自然該由董卓來?yè)?dān)負(fù)。但平心而論，他雖束下不嚴(yán)、擾民不安，但還能將亂軍的危害控制在有限的范圍之內(nèi)，不至于釀成大規(guī)模的暴亂。待他遇刺身亡之后，王允不能收撫西涼武人集團(tuán)，那時(shí)候才真是悍將四起、軍卒橫行、綱紀(jì)大亂、民不聊生了！
綜上所述，董卓之四大“罪狀”，有三項(xiàng)難以成立，有一項(xiàng)確有其事。整體而言，他畢竟還是功過相參的。至于朝野上下對(duì)他的種種抹黑，不過是他和他背后的西涼武人集團(tuán)在徹底覆沒后喪失了歷史的“話語(yǔ)權(quán)”所致。
歸根到底，董卓作為一個(gè)依靠軍功和武力起家的“政治暴發(fā)戶”，始終是被漢末占據(jù)主流階層的名門世族們所歧視和排斥的。他們認(rèn)可的是曹操、司馬懿、諸葛亮那樣文武雙全的精英，而絕非董卓這樣的“異類”。
然而，當(dāng)后來的關(guān)東諸侯中袁紹、袁術(shù)等出身名門世族的軍閥紛紛割據(jù)自立之際，當(dāng)后來的曹操挾天子而代漢立魏之際，當(dāng)后來的司馬懿父子積威勢(shì)而亡魏成晉之際，人們會(huì)不會(huì)想起這個(gè)一心想以“周公”“尚父”之政治面貌而首登皇權(quán)中心的大梟雄董卓？
他獨(dú)居高位卻并不攬權(quán)于私，他身負(fù)罵名卻并無篡逆之實(shí)，比起后世的魏武帝曹操、晉文帝司馬昭來，他臨死前的職務(wù)也仍是大漢朝的*后一任太師。即使是另一位著名的權(quán)臣桓溫，在咽氣之時(shí)還念忘不忘向朝廷索求九錫之殊遇吶！孰忠孰奸，豈非不言自明？
公元 192 年 5 月，東漢初平三年四月，董卓死了，壓制各路野心家、陰謀家的*后一座“大山”崩倒了，東漢王朝從此真正墜入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。

一看就停不下來的三國(guó)史 作者簡(jiǎn)介

李浩白，重慶市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，榮獲第四屆、第六屆重慶巴蜀青年文學(xué)獎(jiǎng)以及首屆浩然文學(xué)獎(jiǎng)，從事各類文學(xué)作品創(chuàng)作。出版有《萬(wàn)歷二十年：抗日援朝》（上下）、《司馬懿吃三國(guó)》（1-5）、《三國(guó)終結(jié)者司馬昭》（1-5）、《鹽戰(zhàn)》《大明神斷》等多本知名暢銷書，影響甚巨，被媒體譽(yù)為“新一代非虛構(gòu)歷史小說青年領(lǐng)軍人物”。

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