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黃仁宇全集中國大歷史(大字本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787510887192
- 條形碼:9787510887192 ; 978-7-5108-8719-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
黃仁宇全集中國大歷史(大字本) 本書特色
★今日在世的歷史學(xué)家,大概沒有一個(gè)人在進(jìn)入學(xué)院大墻前積累有那樣深厚的底層經(jīng)歷,也沒有一個(gè)人能援引這些經(jīng)歷為資源,在大墻內(nèi)別開生面,創(chuàng)獲那樣多而且獨(dú)特的學(xué)術(shù)成果。 ——朱學(xué)勤 上海大學(xué)歷史系教授,上海和平與發(fā)展研究中心主任 ★“黃仁宇現(xiàn)象”實(shí)際上是對(duì)史學(xué)界的警示,學(xué)術(shù)研究應(yīng)該走出狹小天地,從面向上層和少數(shù)精英到面向非專業(yè)化的讀者,實(shí)現(xiàn)為社會(huì)服務(wù)功能的轉(zhuǎn)化。 ——?jiǎng)⒅厩佟饵S仁宇現(xiàn)象》 ★對(duì)于黃仁宇而言,“大歷史”式的探討,甚至已經(jīng)接近了神學(xué)的領(lǐng)域:“大凡將人類歷史從長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)視界的立場(chǎng)檢討,不期而然會(huì)在思量想象之中接近神學(xué)的領(lǐng)域” ——(臺(tái)灣)劉季倫《 “大歷史”下的個(gè)人》
黃仁宇全集中國大歷史(大字本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是黃仁宇先生的代表作之一,作者以二十余萬字的篇幅,勾畫了中國歷史數(shù)千年的全貌。作者一改以往歷史學(xué)家的著述方式,主張用綜合與歸納之法,將現(xiàn)有史料高度壓縮,先構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)明、連貫的綱領(lǐng),進(jìn)而思考各歷史事件的積極性格及前后連貫的出處。這種大歷史的著述方式,主張從技術(shù)的角度而非道德的角度檢討歷史,思考現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容,以及是何契機(jī)使其在中國土地上落腳。
黃仁宇全集中國大歷史(大字本) 目錄
為什么稱為“中國大歷史”?
——中文版自序
**章 西安與黃土地帶
第二章 亞圣與始皇
第三章 土壤、風(fēng)向和雨量
第四章 兵馬俑的幕后
第五章 **帝國:樹立楷模
第六章 名士成為軍閥
第七章 長(zhǎng)期分裂的局面
第八章 歷史向側(cè)面進(jìn)出
第九章 統(tǒng)一的途徑
第十章 第二帝國:已有突破,但未竟事功
第十一章 北宋:大膽的試驗(yàn)
第十二章 西湖與南宋
第十三章 蒙古人的插曲`
第十四章 明朝:一個(gè)內(nèi)向和非競(jìng)爭(zhēng)性的國家
第十五章 晚明:一個(gè)停滯但注重內(nèi)省的時(shí)代
第十六章 滿洲人的作為
第十七章 1800年:一個(gè)瞻前顧后的基點(diǎn)
第十八章 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)
第十九章 百日維新、民國成立和“五四運(yùn)動(dòng)”
第二十章 現(xiàn)代中國及其在世界上的地位
第二十一章 臺(tái)灣、香港與澳門
附 錄
中國社會(huì)的特質(zhì)
站在歷史的前端
我們的問題,我們的思考
黃仁宇全集中國大歷史(大字本) 節(jié)選
我們的問題,我們的思考 中國與日本現(xiàn)代化的分野 中國歷代都在追求全國的對(duì)稱與均衡,在社會(huì)上構(gòu)成了不少阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素! ∥覀兯^一個(gè)國家的現(xiàn)代化,無非是從過去農(nóng)業(yè)社會(huì)的管制方式,進(jìn)入以新型商業(yè)條理為依歸的管制方式所產(chǎn)生之后果。這不僅是一種政治體制的改革,而且要透過社會(huì)的各階層。當(dāng)中各種經(jīng)濟(jì)因素都能公平而自由的交換,這個(gè)國家才能進(jìn)入“可以在數(shù)目字上管理”的境界! 〈蠓补芾砣祟惖姆椒ǎ旧现挥腥齻(gè):一是精神上的激動(dòng),以神父牧師和政治指導(dǎo)員為主。二是以武力和警察權(quán)強(qiáng)之就范,以軍隊(duì)、法庭為執(zhí)行的工具。三是策動(dòng)個(gè)人的私利觀。當(dāng)個(gè)人都趨利務(wù)實(shí)時(shí),就不期而然的產(chǎn)生了一種新的社會(huì)秩序。雖說沒有一個(gè)國家只執(zhí)著以上的一種方案而置其他兩種不顧,但是很顯然的,以第三種方案為主,即促進(jìn)各種經(jīng)濟(jì)因素公平而自由的交換,*有實(shí)效。這種體制既能越做越大,而且經(jīng)濟(jì)效率提高之后,生產(chǎn)與分配愈合理化,人民的生活程度也隨著增高! ∮忠蛏鐣(huì)上分工合作的條件愈繁復(fù),個(gè)人也有選擇的機(jī)會(huì),人與人間的關(guān)系成為多元。施政時(shí)又以數(shù)目字作根本,則免除了以私人人身關(guān)系做主的曖昧游離。凡此種種后果都使這個(gè)國家與社會(huì)產(chǎn)生一種流線型的觀感。 可是一個(gè)國家和社會(huì)能否進(jìn)入此種體制,并不全由意志做主。它與地理?xiàng)l件和歷史背景有不可分的關(guān)系。從世界史上看來,現(xiàn)代化之程序先由人口少面積小的國家開始,如在歐洲由意大利的自由城市發(fā)動(dòng),又由海岸線長(zhǎng)的國家漸及于大陸性格的國家,荷蘭與英國就較法國占先。日本較中國占優(yōu)勢(shì),大體上已由這地理的環(huán)境決定! ∪毡镜默F(xiàn)代化以明治維新為*重要的里程碑。然則維新之前的一百年,社會(huì)體制已向商業(yè)化的路途上演進(jìn)。德川幕府管制之下,全國承平,武士階級(jí)已失去他們?cè)瓉淼挠猛。各藩“大名”則在各地成為帶著競(jìng)爭(zhēng)性的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者。他們多在大阪設(shè)有指派的商業(yè)經(jīng)理,稱為“藏元”,其堆棧則稱“藏房敷”。同時(shí)由于幕府的各項(xiàng)規(guī)定,江戶(即日后之東京)、京都和大阪已成為了全國性的消費(fèi)市場(chǎng)。批發(fā)商則稱“問屋”,同業(yè)公會(huì)則有“株仲間”。銀行業(yè)也由幕府督導(dǎo)下的“十人兩替”和“三人組”承當(dāng)。海上交通又有了“回船”的出現(xiàn),不僅有定期航線和固定的腳價(jià),而且將船貨漂失的損失,分?jǐn)偨o組員之間,等于兼辦海上保險(xiǎn)! 〖爸19世紀(jì)初期,幕府和各藩之間展開了所謂的“天保改革”。各處減輕賦稅,擴(kuò)充公賣,以特產(chǎn)作為擔(dān)保,發(fā)行票據(jù),整理公債,使商業(yè)化的趨向愈為明顯。因之明治維新之后順著這歷史上的潮流,新建設(shè)和新措施持續(xù)展開,已成為一種有組織有體系之運(yùn)動(dòng),所以事半功倍! ≈袊粌H沒有如此歷史上有利的背景,而且歷代都在追求全國的對(duì)稱與均衡,在社會(huì)上構(gòu)成了不少阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素。譬如說宋儒朱熹執(zhí)行“人子不蓄私財(cái)”的原則,幾百年后還在社會(huì)上構(gòu)成“清官不問家務(wù)事”的風(fēng)尚,使私人財(cái)產(chǎn)權(quán)無從確定,阻礙了現(xiàn)代法律的發(fā)展。民國成立之后,既無適當(dāng)稅收之來源,足以產(chǎn)生一個(gè)有效率的政府,況且又受外強(qiáng)不平等條約的壓迫,政權(quán)的獨(dú)立自主尚成問題,更不容易談到突破環(huán)境創(chuàng)造新體制了! ∨_(tái)灣的機(jī)會(huì)與困境 臺(tái)灣現(xiàn)行很多工商業(yè)的規(guī)定,不由法律做主,而仍是沿襲行政機(jī)構(gòu)所頒的章程。 臺(tái)灣在19世紀(jì)后期,農(nóng)業(yè)已有片面商業(yè)化的趨向。日據(jù)時(shí)代,這種趨勢(shì)仍在繼續(xù),如糖、米、樟腦和茶業(yè)已向日本輸出。顯然的,光復(fù)之后因內(nèi)戰(zhàn)的發(fā)展使全島處于戰(zhàn)時(shí)體制,很多特殊的措施才能超速的付諸實(shí)施。譬如1953年的“耕者有其田法案”,不僅使貧農(nóng)的生活獲有保障,而且強(qiáng)迫將農(nóng)業(yè)里剩余的財(cái)富投資于工商業(yè)。1988年我到基隆附近的鄉(xiāng)下巡視,就知道了電氣已在1960年間就進(jìn)入農(nóng)村。當(dāng)?shù)氐奶锏厝杂杉抑兄心暌陨系娜耸指N,年輕人則在臺(tái)北市里另有工作,只到星期天才回家休歇。這一點(diǎn)很重要,因?yàn)橹袊鴼v來的問題,不盡在人民失業(yè),而是就業(yè)的程度不夠! ∨_(tái)灣接受美援之后,先不注重有名望的超級(jí)工業(yè),而以“加工”的方式,將勞動(dòng)力當(dāng)成資源向外輸出,以存積資本,這樣使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與城市經(jīng)濟(jì)交流,先構(gòu)成了低層鞏固的基礎(chǔ)。以后的發(fā)展,就有了根據(jù)。 這當(dāng)然不是抹殺*初大陸來的移民胼手胝足墾地開荒的功績(jī)。只是若問到“特別有利的機(jī)會(huì)點(diǎn)”,我不能不尊重這些特殊環(huán)境下所遺留下來的積極性格! 〈送庖v到1949年后,由大陸遷移過來的人才與師資的重要。今日臺(tái)灣有十九所大學(xué),留美的學(xué)生,至今與中國大陸的全部留美人數(shù)相當(dāng),每年又出版書籍兩萬多冊(cè),這些因素對(duì)現(xiàn)代化的貢獻(xiàn),都不可忽視。再有水運(yùn)之便利也不能不提及。如果花蓮的大理石擺在大陸之腹地,就難能對(duì)外推銷了! ∥野熏F(xiàn)代化與資本主義之展開視作兩位一體,是從技術(shù)角度看資本主義,不是從意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng)看資本主義。所以我會(huì)注重資金廣泛的流通,經(jīng)理人才不分畛域的雇用,和技術(shù)上的支持因素:如交通通信、法庭與保險(xiǎn)事業(yè)等的全盤活用。這也就是上面所說的,各種經(jīng)濟(jì)因素要能公平而自由的交換。要是一個(gè)國家進(jìn)入這境界,也就稱得上是在數(shù)目字上可管理! ≡谶@種大前提之下,資本主義與社會(huì)主義沒有質(zhì)上的區(qū)別,只有程度上的不同。如果其組織以私人財(cái)產(chǎn)為主,以致私人財(cái)產(chǎn)在公眾生活之中,占有特殊之比重,則可以視作資本主義。如果注入公眾之資本,又使私人資本之使用受社會(huì)福利的限制,則為社會(huì)主義! ‖F(xiàn)在我們還停留在一種名目混淆之際,如果要和很多國家所標(biāo)榜的社會(huì)主義對(duì)照,則臺(tái)灣現(xiàn)行的體制下,個(gè)人有投資與就業(yè)之自由,應(yīng)為資本主義之社會(huì),可是政府開設(shè)銀行,主持國營事業(yè),掌握著交通、通信的設(shè)備,現(xiàn)在更展開“六年國建計(jì)劃”,就免不了沾染著社會(huì)主義的性格,至少也可與斯堪的納維亞的國家,如瑞典之體制相比擬! ∥宜鶎W(xué)的是歷史,雖來臺(tái)灣數(shù)次,卻來去匆匆,不能對(duì)此間的問題有深切認(rèn)識(shí)。只知道現(xiàn)行很多工商業(yè)的規(guī)定,不由法律做主,而仍是沿襲行政機(jī)構(gòu)所頒的章程,亦即是尚未構(gòu)成一種社會(huì)習(xí)慣,使行政長(zhǎng)官亦當(dāng)向法律低頭。這樣很容易重新再造中國傳統(tǒng)上官僚主義的作風(fēng),也就是官僚機(jī)構(gòu),以保持本身之邏輯的完備為依歸,而忽視問題之本質(zhì),逐漸使本身的機(jī)構(gòu)僵化! 〈送庹h政治剛展開,個(gè)人尚未思考對(duì)人民有何貢獻(xiàn),即先利用機(jī)會(huì)作爭(zhēng)奪權(quán)力的憑借,已受到中外新聞界的指摘。既然提到檢討,則光是批評(píng)仍不夠,應(yīng)當(dāng)從這些問題的根源,找到改正的方針!
黃仁宇全集中國大歷史(大字本) 作者簡(jiǎn)介
黃仁宇(1918-2000),生于湖南長(zhǎng)沙,1936年入天津南開大學(xué)電機(jī)工程系就讀?谷諔(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,先在長(zhǎng)沙《抗日戰(zhàn)報(bào)》工作,后來進(jìn)入國民黨成都中央軍校,1950年退伍。 其后赴美攻讀歷史,先后獲學(xué)士(1954)、碩士(1957)、博士(1964)學(xué)位。曾任哥倫比亞大學(xué)訪問副教授(1967)、哈佛大學(xué)東亞研究所研究員(1970)、紐約州立大學(xué)New Paltz分校副教授、教授(1967-1980)。曾至英國劍橋協(xié)助李約瑟搜集整理研究有關(guān)《中國科學(xué)與文明》的材料(1972-1973)。參與《明代名人傳》的編寫工作(1972-1973)及《劍橋中國史》的集體研究工作(1979)。
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