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中國(guó)文化5000年
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信 版權(quán)信息
- ISBN：97875080979091
- 條形碼：97875080979091
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
信 本書特色
《漢字中國(guó)》叢書是“儒家文明省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心”資助項(xiàng)目、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院重點(diǎn)項(xiàng)目 、山東省“泰山學(xué)者”項(xiàng)目階段性成果。 《漢字中國(guó)》叢書每?jī)?cè)以一個(gè)漢字為主題，注重挖掘漢字背后的思想文化及精神內(nèi)涵，借講解漢字來(lái)講述中國(guó)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神。該叢書注意吸收總結(jié)中外學(xué)術(shù)界在該領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)成果，并發(fā)掘該漢字所體現(xiàn)中國(guó)歷史上為百姓喜聞樂見的社會(huì)文化形象和現(xiàn)象。
信 內(nèi)容簡(jiǎn)介
漢字是人類史上*古老而傳承不絕的唯一古文字，它是我們先祖為記錄漢語(yǔ)而創(chuàng)造的符號(hào)系統(tǒng)。漢文化詞匯豐富，博大精深，它是中華幾千年文明連綿不絕的載體，更是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證。“漢字中國(guó)叢書”立足傳播優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓讀者更深入地體悟漢字文化的魅力，增強(qiáng)國(guó)人的文化自信。本書從“信”字的源流出發(fā)，從字形字義演變來(lái)了解歷史上各個(gè)時(shí)期信內(nèi)涵的演變。中國(guó)古代的“信”文化豐富多彩，博大精深，是祖先留給我們后人的一份寶貴的精神遺產(chǎn)，對(duì)其進(jìn)行解剖是認(rèn)識(shí)和重塑現(xiàn)代“信”觀念的起點(diǎn)。
信 目錄
**章
信的字源與語(yǔ)義.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
一、信字的創(chuàng)造.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 2
二、“信”字的本義與引申義.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
三、信觀念的源起.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
四、盟誓與胥命.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . 15
第二章
“信”的早期思想與實(shí)踐.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
一、《易經(jīng)》中的信思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . 24
二、春秋盟誓之誠(chéng)信問題.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 34
三、春秋時(shí)期民事交往中的誠(chéng)信原則.. . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
第三章
先秦儒家的信范疇.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
一、孔子的“信”學(xué)說(shuō).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
二、孟子說(shuō)信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 70
三、荀子論“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . 78
第四章
法家的“信”范疇.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
一、商鞅之“驅(qū)民在誠(chéng)信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
二、韓非子的法律信用觀.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
第五章
道、墨、兵、雜諸家之“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
一、先秦道家的“信”思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
二、《墨子》的“信”思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
三、先秦兵家的“信”思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
四、《呂氏春秋》中的“信”思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
第六章
董仲舒的五常之“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
一、“五！闭f(shuō)與“信”地位的提升.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
二、天命轉(zhuǎn)移論中隱含的政治信托思想.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
三、滲透于政體設(shè)計(jì)中的“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
第七章
家法族規(guī)中的“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
一、立心以忠信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
二、蒙養(yǎng)以“信”.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
三、交易之信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
第八章
商賈之信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
一、文學(xué)作品中的商業(yè)誠(chéng)信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
二、中華老字號(hào)藥鋪之誠(chéng)信立業(yè).. . . . . . . . . . . . . . .194
三、魯商、晉商.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
第九章
明符所以為信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
一、為之符璽以信之.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
二、符節(jié)之為信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
三、畫押為信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 224
四、畫指為信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
第十章
婚戀之信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
一、破鏡重圓中的信意象.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
二、分釵與插釵.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
三、何以道殷勤？約指一雙銀.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
四、同心結(jié).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
五、結(jié)發(fā).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
第十一章
一紙來(lái)信托飛鴻.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .265
一、從鴻雁傳書說(shuō)起.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
二、書信稱謂的演變.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
三、信件的郵遞.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
四、信件的封裝.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281
五、私人書信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
結(jié)語(yǔ).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
參考文獻(xiàn).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
展開全部
信 作者簡(jiǎn)介
傅禮白 山東齊河人，生于1956年，山東大學(xué)法學(xué)院教授，有《宋代樞密院的失勢(shì)與軍事決策權(quán)的轉(zhuǎn)移》《宋朝的章奏制度與政治決策》《中華倫理范疇：信》等論著出版。
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