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新民說(精)

作者:梁啟超
出版社:商務(wù)印書館出版時(shí)間:2016-10-01
開本: 32開 頁數(shù): 213
本類榜單:政治軍事銷量榜
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新民說(精) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787100125116
  • 條形碼:9787100125116 ; 978-7-100-12511-6
  • 裝幀:80g膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

新民說(精) 本書特色

適讀人群 :政治法律專業(yè)學(xué)生研究梁啟超是中國近代百科全書式的思想家,其思想涉及歷史、政治、法律等領(lǐng)域,在法律思想中,其新公民的論述非常具有代表性,將這部著作編輯出版,可以豐富政治法律學(xué)人的視野,對(duì)國家普及公民教育也十分有益。

新民說(精) 內(nèi)容簡介

百科全書式的啟蒙思想家梁啟超,用洋洋12萬字的《新民說》,全面探討了國民性改造問題,形成了系統(tǒng)的新民說,也構(gòu)建了一幅現(xiàn)代中國理想新民的圖景,如有公德也要有私德;有進(jìn)取精神也要尚武;有權(quán)利觀念也要有義務(wù)觀念;有自尊也要有毅力;合群也講求生利分利。由這些新民組成的國家,是充滿民氣的國家,也是擁有有政治能力的國家。

新民說(精) 目錄

Ⅰ 總論

**節(jié) 敘論

第二節(jié) 論新民為今曰中國**急務(wù)

第三節(jié)釋新民之義

第四節(jié) 就優(yōu)勝劣敗之理,以證新民之結(jié)果,而論及取法之所宜

Ⅱ 分論

第五節(jié) 論公德

第六節(jié) 論私德

一 私德與公德之關(guān)系

二 私德墮落之原因

(一)由于專制政體之陶鑄也

(二)由于近代霸者之摧鋤也

(三)由于屢次戰(zhàn)敗之挫沮也

(四)由于生計(jì)憔悴之逼迫也

(五)由于學(xué)術(shù)匡救之無力也

三 私德之必要

一 曰正本

二 曰慎獨(dú)

三 曰謹(jǐn)小

第七節(jié) 論國家思想

第八節(jié) 論政治能力

一 曰分業(yè)不遷

二 曰互相協(xié)助

第九節(jié) 論進(jìn)取冒險(xiǎn)

一 曰生于希望

二 曰生于熱誠

三 曰生于智慧

四 曰生于膽力

第十節(jié) 論權(quán)利思想

第十一節(jié) 論義務(wù)思想

第十二節(jié) 論自由

一 曰勿為古人之奴隸也

二 曰勿為世俗之奴隸也

三 曰勿為境遇之奴隸也

四 曰勿為情欲之奴隸也

第十三節(jié) 論自治

一 曰求一身之自治

二 曰求一群之自治

第十四節(jié) 論進(jìn)步

一 曰大一統(tǒng)而競爭絕也

二 曰環(huán)蠻族而交通難也

三 曰言文分而人智局也

四 曰專制久而民性漓也

五 曰學(xué)說隘而思想窒也

第十五節(jié) 論自尊

第十六節(jié) 論合群

一 曰公共觀念之缺乏

二 曰對(duì)外之界說不分明

三 曰無規(guī)則

四 曰忌嫉

第十七節(jié) 論生利分利

**不勞力而分利者

第二勞力而仍分利者

第十八節(jié) 論毅力

第十九節(jié) 論尚武

一 由于國勢之一統(tǒng)

二 由于儒教之流失

三 由于霸者之摧蕩

四 由于習(xí)俗之濡染

第二十節(jié) 論民氣

一 民氣必與民力相待

二 民氣必與民智相待

三 民氣必與民德相待

梁啟超生平學(xué)術(shù)年表


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新民說(精) 作者簡介

梁啟超(1873年―1929年),字卓如,一字任甫,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人、哀時(shí)客、中國之新民、自由齋主人。廣東新會(huì)人,清光緒舉人,和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。是戊戌變法(百日維新)之一、中國近代維新派代表人物,曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。中國近代的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、文學(xué)家、史學(xué)家,和王國維、陳寅恪、趙元任并稱清華國學(xué)研究院“四大導(dǎo)師”。他的文章富有獨(dú)特的歷史視角,令人深思,啟迪思想。其著作合編為《飲冰室合集》。

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