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文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能研究

文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能研究

作者：張紅霞著
出版社：中國社會科學(xué)出版社出版時(shí)間：2020-09-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 279頁
中 圖 價(jià):¥69.1(7.2折) 定價(jià)  ¥96.0 登錄后可看到會員價(jià)
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文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787520308953
  • 條形碼：9787520308953 ; 978-7-5203-0895-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能研究 內(nèi)容簡介

　　《文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能研究》立足于文化多樣化背景，以理論分析與實(shí)證研究相結(jié)合的方法，全方位論述了大學(xué)生志愿服務(wù)育人問題。其主要內(nèi)容包括：（1）文化多樣化和大學(xué)生志愿服務(wù)育人的相關(guān)理論。簡介了文化多樣化背景和大學(xué)生志愿服務(wù)育人的基本內(nèi)涵；闡述了文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人的新特點(diǎn)和所受雙重影響。（2）文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)的育人功能。從大學(xué)生志愿者、受助者和其他社會成員三個(gè)維度系統(tǒng)地論述了大學(xué)生志愿服務(wù)的教育功能。（3）文化多樣化背景下我國大學(xué)生志愿服務(wù)育人的現(xiàn)狀與趨勢。分析了我國大學(xué)生志愿服務(wù)育人的發(fā)展歷程、現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢。（4）文化多樣化背景下國外和我國港臺地區(qū)大學(xué)生志愿服務(wù)育人的經(jīng)驗(yàn)與啟示。概述了四大洲部分國家和我國港臺地區(qū)大學(xué)生志愿服務(wù)育人的狀況，總結(jié)了其育人經(jīng)驗(yàn)和啟示。（5）文化多樣化背景下促進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能發(fā)揮的對策。具體包括加強(qiáng)國家層面相關(guān)法律建設(shè)，為大學(xué)生志愿服務(wù)育人提供法律保障；完善大學(xué)生志愿服務(wù)管理體制，提高其育人實(shí)效；加強(qiáng)動員、招募、培訓(xùn)、激勵機(jī)制建設(shè)，吸引更多大學(xué)生參與志愿服務(wù)；加強(qiáng)大學(xué)生志愿服務(wù)專業(yè)化、常態(tài)化和社會化建設(shè)，促進(jìn)志愿服務(wù)育人持續(xù)發(fā)展。

文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能研究 目錄

**章 文化多樣化和大學(xué)生志愿服務(wù)育人概述
**節(jié) 文化多樣化的特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)和動力
一 文化多樣化的含義
二 文化多樣化的特點(diǎn)
三 文化多樣化的實(shí)質(zhì)
四 文化多樣化的動力
第二節(jié) 大學(xué)生志愿服務(wù)育人的含義、特點(diǎn)和類型
一 大學(xué)生志愿服務(wù)育人的含義
二 大學(xué)生志愿服務(wù)育人的特點(diǎn)
三 大學(xué)生志愿服務(wù)育人的類型
第三節(jié) 文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人受到的影響
一 大學(xué)生志愿服務(wù)育人面臨的機(jī)遇
二 大學(xué)生志愿服務(wù)育人面臨的挑戰(zhàn)
第四節(jié) 文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人的特點(diǎn)
一 活動形式日益豐富
二 組織機(jī)構(gòu)逐漸完善
三 志愿者心態(tài)二重性凸顯
四 國際合作不斷發(fā)展

第二章 文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能
**節(jié) 大學(xué)生志愿服務(wù)對志愿者的育人功能
一 了解國情民情，增長社會知識
二 獲得服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，提高個(gè)人能力
三 養(yǎng)成奉獻(xiàn)精神和樂于助人的品德
四 增強(qiáng)挫折承受力，磨煉意志品質(zhì)
五 培養(yǎng)協(xié)作精神和人際交往能力
六 培育改革精神和創(chuàng)新思維能力
七 樹立崇高的理想信念和正確的價(jià)值觀
八 培育現(xiàn)代公民意識和公民理念
第二節(jié) 大學(xué)生志愿服務(wù)對受助者的教育功能
一 喚醒服務(wù)和反哺社會意識
二 強(qiáng)化對社會的熱愛和歸屬感
三 增強(qiáng)社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識
四 推動融入社會，擴(kuò)大社交圈子
五 提高知識素養(yǎng)和生產(chǎn)生活能力
第三節(jié) 大學(xué)生志愿服務(wù)對其他社會成員的教育功能
一 認(rèn)同志愿服務(wù)文化
二 爭做道德模范
三 增強(qiáng)社會擔(dān)當(dāng)
四 培養(yǎng)互助精神
五 增加入際信任度

第三章 文化多樣化背景下我國大學(xué)生志愿服務(wù)育人的現(xiàn)狀與趨勢
**節(jié) 我國大學(xué)生志愿服務(wù)育人的發(fā)展歷程
一 **階段（20世紀(jì)60年代至70年代末期）：以學(xué)雷鋒活動為主的起步階段
二 第二階段（20世紀(jì)70年代末至90年代初期）：市場經(jīng)濟(jì)條件下的緩慢發(fā)展階段
三 第三階段（20世紀(jì)90年代初期至今）：共青團(tuán)中央青年志愿者行動開啟的快速發(fā)展階段
……
第四章 文化多樣化背景下國外和我國港臺地區(qū)大學(xué)生志愿服務(wù)育人的經(jīng)驗(yàn)啟示
第五章 文化多樣化背景下實(shí)現(xiàn)大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能的途徑
結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部

文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能研究 節(jié)選

　　《文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能研究》：　　一 了解國情民情，增長社會知識　　大學(xué)生是青少年中知識較為豐富的群體，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。他們通過課堂教學(xué)學(xué)到各種科學(xué)知識，專業(yè)技能不斷提高，思想素質(zhì)得到提升。但是，作為未來社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生只有科學(xué)知識和專業(yè)技能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)檫@容易使他們脫離實(shí)際，犯教條主義錯誤，因而大學(xué)生還需要深入了解我國國情和社會現(xiàn)實(shí)，提高社會實(shí)踐和人際交往能力。然而，大學(xué)生主要生活在校園里，普遍存在社會生活閱歷較淺、社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少的問題。這就需要大學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)各種專業(yè)理論知識的同時(shí)，關(guān)注世界形勢的變化，關(guān)心我國社會發(fā)展的動態(tài)，通過社會實(shí)踐，了解國情民意，不斷提高社會實(shí)踐能力，加快社會化進(jìn)程。而大學(xué)生志愿服務(wù)，作為社會實(shí)踐的重要方式，在大學(xué)生成長成才中發(fā)揮著重要的育人作用。它使大學(xué)生志愿者通過參加志愿服務(wù)活動，深入社會生活，了解國情，把握社會現(xiàn)實(shí)，分析社會熱點(diǎn)問題，不斷開闊視野，增強(qiáng)才干，加快其社會化進(jìn)程，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足！　。ㄒ唬┝私鈬槊袂椤　∶珴蓶|曾經(jīng)說過，認(rèn)清中國國情，是認(rèn)清中國革命和一切問題的基本依據(jù)。大學(xué)生志愿者通過廣泛參與社區(qū)服務(wù)、西部開發(fā)、大型活動、環(huán)境保護(hù)、社會管理、文化建設(shè)等多種形式的志愿服務(wù)活動，深入了解國情、社情和民情，不僅提高了綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力，而且為其融入社會打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在志愿服務(wù)活動中，大學(xué)生志愿者的活動范圍遍及全國各地，這使他們有機(jī)會接觸社會和廣大人民群眾，使其能夠全面了解我國的國情、社情和民情，領(lǐng)略各地的風(fēng)土人情，親身感受和體會我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，在此過程中，接受愛國主義和集體主義教育，從而加深對所學(xué)書本知識的理解，堅(jiān)定對我國社會主義建設(shè)事業(yè)的必勝信念。與此同時(shí)，大學(xué)生志愿者前往祖國的西部，深入到基層農(nóng)村、革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)和貧困地區(qū)，真實(shí)地感受到中國不是只有像北京、上海、廣州那樣的繁華都市，也并不是所有人都過上了衣食無憂的小康生活，在偏遠(yuǎn)的山區(qū)和農(nóng)村還有許多人沒有解決溫飽問題，許多貧困地區(qū)的孩子還因缺乏營養(yǎng)而導(dǎo)致發(fā)育不良。全國婦聯(lián)、國家衛(wèi)計(jì)委2015年發(fā)布的《中國貧困地區(qū)0-6歲兒童營養(yǎng)及家庭養(yǎng)育狀況》顯示：中國處于極端貧困狀態(tài)的3597萬人群中，0-6歲的兒童有330萬-400萬人，貧困地區(qū)農(nóng)村兒童的“低體重率”和“生長遲緩率”為城市地區(qū)的6-8倍，貧困地區(qū)兒童早期鋅缺乏比例高達(dá)50%以上，維生素A缺乏率是大城市同齡兒童的6倍多。雖然經(jīng)過近幾年的精準(zhǔn)扶貧，大量貧困人口脫貧，但在貧困地區(qū)還存在學(xué)校和師資匱乏、校舍陳舊、教師年齡及知識結(jié)構(gòu)老化、教育配套設(shè)施跟不上等問題。大學(xué)生志愿者的支邊支教等服務(wù)為當(dāng)?shù)厝鮿萑后w帶去溫暖，為孩子帶去教育，為村民帶去幫扶，使邊疆地區(qū)、革命老區(qū)、貧困山區(qū)、農(nóng)村地區(qū)的群眾感受到社會主義大家庭的溫暖，獲得發(fā)展的動力和支持。同時(shí)，大學(xué)生志愿者在服務(wù)過程中也會目睹某些地方存在的霧霾、環(huán)境污染、植被破壞等現(xiàn)象對當(dāng)?shù)鼐用裆姝h(huán)境、日常生活和身體健康帶來的不良影響，而因當(dāng)?shù)厝罕姺芍R缺乏、維權(quán)意識不強(qiáng)，他們的合法權(quán)益得不到有效保護(hù)。大學(xué)生志愿者在向當(dāng)?shù)厝罕娦麄鳝h(huán)境保護(hù)、法律維權(quán)、衛(wèi)生保健等方面知識的同時(shí)，也使自己提高了環(huán)境保護(hù)意識、遵紀(jì)守法意識、社會服務(wù)意識等。在不同的志愿服務(wù)活動中，大學(xué)生志愿者更加全面和客觀地了解和把握我國的現(xiàn)實(shí)國情，對我國社會主義初級階段面臨的困難有更加理性的認(rèn)識，從而激發(fā)他們投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和社會責(zé)任感！　∫虼，面對在文化多樣化背景下成長起來的主體意識較強(qiáng)、個(gè)性明顯的大學(xué)生，大學(xué)生志愿服務(wù)活動克服了課堂理論灌輸和機(jī)械說教較為枯燥的弊端，使志愿者在生動的志愿服務(wù)活動中真實(shí)地感受人民群眾的生活狀況，增進(jìn)對國情民情的了解，開闊視野，增長才干，努力成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格建設(shè)者和可靠接班人！　　

文化多樣化背景下大學(xué)生志愿服務(wù)育人功能研究 作者簡介

　　張紅霞，1971年12月生，山東東營人。2001年畢業(yè)于山東師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)，獲得碩士學(xué)位；2009年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)，獲得博士學(xué)位；2011-2014年在華中師范大學(xué)從事博士后研究。現(xiàn)為北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師。自2004年以來，曾在《馬克思主義研究》《教育研究》《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》《國外社會科學(xué)》《思想理論教育導(dǎo)刊》《光明日報(bào)》《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，其中被CSSCI收錄60余篇，出版著作3部，其中1部入選教育部《高校社科文庫》資助出版計(jì)劃，參編教材2部；主持國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目2項(xiàng)、教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目1項(xiàng)、共青團(tuán)中央中特中心重大研究項(xiàng)目1項(xiàng)、教育部人文社會科學(xué)一般項(xiàng)目以及北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃優(yōu)先關(guān)注項(xiàng)目等省部級課題15項(xiàng)、廳局級課題10項(xiàng)；獲得省部級、廳局級科研獎勵60余項(xiàng)。多次入選青島市及黃島區(qū)“青年拔尖人才”建設(shè)工程，2015年入選山東省理論研究人才“百人工程”。

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