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白傳密教研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520375153
- 條形碼：9787520375153 ; 978-7-5203-7515-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
白傳密教研究 內(nèi)容簡介
白傳密教是云南大理地區(qū)白族信奉的佛教派別，一般稱大理密教，俗稱阿吒力教，簡稱“滇密”、“白密”。本書以第三屆中國密教靠前學(xué)術(shù)研討會論文成果為主題，搶先發(fā)售使用“白傳密教”的概念，以便與漢傳密教、藏傳密教相對應(yīng)，取得白族知識界和密教專家們的共識。本書選編會議論文23篇，分別以總論、儀軌與經(jīng)咒、圖像與高僧、碑銘與歷史、社會與文化為專題，從不同角度探討大理密教的各個(gè)方面，而重點(diǎn)探討白族密教的性質(zhì)及其地位，確認(rèn)白族密教系印度后期大瑜伽密教，南詔、大理時(shí)期傳入，并形成具有白族文化特點(diǎn)的獨(dú)立體系，歷經(jīng)元明清，深受內(nèi)地科儀佛教的影響，遺存民間。
白傳密教研究 目錄
總論
關(guān)于白傳密教研究中的若干問題
儀軌與經(jīng)咒研究
大理密教儀軌與唐代佛教文獻(xiàn)：以《通用啟請儀軌》《諸佛菩薩金剛等啟請儀軌》為例
Dali Tantric Ritual and Tang Buddhist Texts: Taking the Tongyong qiqing yigui and Zhu to pusa jingang deng qiqing yigui as Examples
關(guān)于《大黑天寫經(jīng)》殘卷的幾個(gè)問題
大理密教與敦煌密教水陸儀比較研究
大理密教護(hù)摩法探究——以《金剛薩堙火甕壇受灌頂儀式》為例
《消災(zāi)經(jīng)》溯源黃璜 李學(xué)龍侯沖(103)
劍川阿吒力《觀音表》與祥云漢族善壇《觀音表》文本章法比對研究
圖像與高僧研究
《張勝溫畫梵像卷》中收錄的《理趣廣經(jīng)》系畫像研究
阿嵯耶觀音圖像研究——以《南詔圖傳》為中心
印密僧阿嵯耶在南詔國傳播并形成佛教白族密宗的歷程探究
碑銘與歷史研究
白族佛教密宗碑刻文化研究
《明故處士李公墓志銘》與密宗阿吒力教考釋
云南大姚白塔及出土文物簡述
從南詔大理國碑銘看蒙段王室對佛教的護(hù)持
白密創(chuàng)制若干特征新探
從雞足山看云南佛教密宗的衰弱
試析南詔大理國密宗“阿吒力”及其在當(dāng)代白族
社會的遺存
社會與文化研究
阿吒力教與白族地方社會
南詔大理國白族佛教密宗阿叱力教派教育理念
及模式初探
劍川白族阿吒力佛教音樂概述
大理白族四月八浴佛節(jié)與敦煌遺書歲時(shí)佛俗記載的比較研究
現(xiàn)存白傳密教文化調(diào)查
研究動態(tài)
第三屆中國密教國際學(xué)術(shù)研討會關(guān)于“自傳密教”取得重要研究成果
展開全部
白傳密教研究 作者簡介
呂建福，男，土族，1957年生，青海民和縣人。1976年參加工作，1981年底畢業(yè)于中央民族學(xué)院民族史專業(yè)，1988年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院宗教學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。先后任職于青海省社會科學(xué)院、西北大學(xué)、陜西師范大學(xué)、四川大學(xué)，現(xiàn)為四川大學(xué)道教與宗教文化研究所研究員、博士生導(dǎo)師。主要從事佛教研究，主攻密教，兼事民族史研究。代表作有《中國密教史》《土族史》，主持課題有國家社科基金重大項(xiàng)目“密教文獻(xiàn)文物資料整理與研究”等，主要講授宗教學(xué)原理、佛教史、佛教文獻(xiàn)學(xué)、佛教思想史、密教研究專題等課程。
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