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尋找 第三輯

作者：李雪濤 著
出版社：東方出版社出版時間：2021-03-01
開本： 32開 頁數(shù)： 364
本類榜單：小說銷量榜
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尋找 第三輯 版權(quán)信息

  • ISBN：9787520717083
  • 條形碼：9787520717083 ; 978-7-5207-1708-3
  • 裝幀：一般純質(zhì)紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

尋找 第三輯 本書特色

適讀人群 ：對中國歷史及文化感興趣的讀者，大眾讀者1. 鉤沉近代史中為中西文化交流做出貢獻的人物。 2. 揭示中外學(xué)人間的交往、學(xué)術(shù)團體之間的交流，以及漢學(xué)家的中國情等鮮為人知的故事。 3.“在中國發(fā)現(xiàn)世界”和“在世界尋找中國”，關(guān)注實物和資料，如對傳教士辦的報紙、印刷出版的書籍、興建的教堂、創(chuàng)辦的學(xué)校、*早傳入西方的中國地圖、散布在世界不同檔案館的中文藏書、日本藏中國古籍等方面的內(nèi)容的尋訪和發(fā)掘。

尋找 第三輯 內(nèi)容簡介

本書意在提供一個平臺，讓海內(nèi)外掌握近代中西文化交流史重要線索的人，在其“正經(jīng)八百”的研究之余將其研究中發(fā)現(xiàn)的檔案、照片、故事等材料，以散文隨筆的形式公諸世人，希望能增人興趣，發(fā)人幽思，啟人心智，并能和同道中人交流切磋，與同好之人分享消息，為同情之人增進了解。本書已經(jīng)出版了兩輯，著名學(xué)者、北京外國語大學(xué)教授李雪濤為主編，F(xiàn)為第三輯，延續(xù)前兩輯，本輯集合國內(nèi)外研究學(xué)者何燕生、陳懷宇、吳思遠、吳若明等。主要圍繞中西文化交流史展開，依靠海內(nèi)外研究近代中外文化交流史的學(xué)者和對相關(guān)領(lǐng)域頗有心得的作者，利用他們豐富的資料積累和多元的敘述視角，挖掘中西文化交流史上的人物、事件、媒介、影像等材料，力圖重建當(dāng)時景象，闡發(fā)深層意義。

尋找 第三輯 目錄

特稿

對中國的同情理解——謝福蕓四部有關(guān)中國的書　/ 李雪濤

人物

辜鴻銘的婚姻與兒女　/ 吳思遠

彼岸觀源——旅德南開女學(xué)者胡雋吟（1910—1988）/　吳若明

羅存德的三次來華經(jīng)歷 / 熊英

新舊兼容的吳汝綸　/ 胡堡冬

媒介

夏志清夏濟安書信選刊　季進 王洞　/ 編注

李大釗與袁同禮書札六通　/ 雷強

在日本佛寺尋找中國——仙臺道仁寺與常盤大定　/ 何燕生

歷史的回響，記憶的旋律 ——《沼澤戰(zhàn)士》　/ 韋凌

中國建筑及其與中國文化之關(guān)系　/ 鮑希曼著，趙娟譯

事件

蔡元培緣何未獲法蘭克福大學(xué)榮譽博士　/ 萬驚雷

余協(xié)中留學(xué)科爾蓋特的一點史料　/ 陳懷宇


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尋找 第三輯 節(jié)選

對中國的同情理解 ——謝福蕓四部有關(guān)中國的書 李雪濤 梁啟超于1901年發(fā)表了《中國史敘論》，他在這篇文章中將中國歷史劃分為“中國之中國”、“亞洲之中國”、“世界之中國”三個階段。其中“世界之中國”指的是近代以來，隨著東亞朝貢體系的瓦解，中國被納入資本主義世界體系之中的時代，他認為這一歷史階段是以1793年馬嘎爾尼（George Macartney, 1737—1806）訪華為起點的。實際上，此后的中國，特別是鴉片戰(zhàn)爭之后所經(jīng)歷的的確是中國歷史上“三千年此一大變局也”。（李鴻章《同治十一年五月復(fù)議制造輪船未可裁撤折》）從晚清到民國的大變局，更是中國以往歷史上從未有過的大事件，因此，任何與此相關(guān)的描述都會引起人們的關(guān)注。謝福蕓（Dorothea Hosie, 1885—1959）的《名門》（1924）、《中國淑女》（1929）、《嶄新中國》（1940）以及《潛龍?zhí)丁罚?944），正是通過對普通人生活的描寫，再現(xiàn)了這一段波瀾壯闊的歷史。 感謝沈迦先生組織翻譯了這四部書，它們鉤沉出了中國近現(xiàn)代史中一些鮮為人知的史實。 我們首先應(yīng)當(dāng)了解的是，這四部書都是用英文撰寫的，它們的對象均為一般的英語讀者。上個世紀90年代我在德國的時候，看過兩本風(fēng)靡整個西方世界的讀物：張戎（1952-）的《鴻》（Wild Swans, 1992）以及鄭念（1915-2009）的《上海生死劫》（Life and Death in Shanghai, 1986）。這兩部書通過不同的人物故事，深刻地縮寫了20世紀整個中國的社會與歷史。與上述的兩部書相類似，謝福蕓的四本書則描寫了中國從晚清到民國的社會轉(zhuǎn)變，其中特別講述了生活在這片土地上的人們?nèi)绾卧趧觼y中不斷掙扎奮斗的故事。我想，這也是這四本書能盛行一時的原因所在。 由于謝福蕓的書是寫給普通的英語讀者的，因此她用了很大的篇幅來介紹中國文化！稘擙?zhí)丁分芯陀幸徽率菍ｉT講述“天井”的： 中國人把北京四合院中間那塊兒四方空地叫作“天井”：這個詞匯讓人聯(lián)想到時間和空間的神秘關(guān)系。王太太并沒有手表，卻能根據(jù)太陽在墻上的投影位置道出準確的時間。她的丈夫王先生也有這種能力，只看一眼天井上方空中星辰和月亮的位置，就能知道時辰。他經(jīng)常在晚上出門拜訪朋友，而王太太早已帶著孩子們上床休息了。我也經(jīng)常在做完手上*后一件事情后外出散步，仰頭欣賞美麗的星空。它們會沖著我和從未忘記準時踏上歸途的朋友們微笑，我認為，這是上天永恒慈愛的一個體現(xiàn)。如果我在天井待的時間足夠長，應(yīng)該就能記住一些星辰的位置了，因為天井的墻壁就像一把三角尺，可以準確測量出它們的位置高度。（《潛龍?zhí)丁罚?5頁） 在四合院中，天井不僅僅是一個公共交往的空間，同時也是與大自然親近的場域，更是體驗神的存在的一個地方。由于作者受過很好的科學(xué)教育，她認為，天井的墻壁就像是一把能夠準確測量其位置高度的三角尺。不論是從古代宗教、哲學(xué)乃至建筑學(xué)來看，謝福蕓的觀點都在有關(guān)中國文化原有的基礎(chǔ)之上更進了一步。 ……

尋找 第三輯 作者簡介

李雪濤 北京外國語大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，德國波恩大學(xué)文學(xué)碩士、哲學(xué)博士，主要從事德國漢學(xué)、德國哲學(xué)以及中國佛教史的研究。主要專著、編著、譯著有：《誤解的對話——德國漢學(xué)家的中國記憶》（專著，2014）、《日耳曼學(xué)術(shù)譜系中的漢學(xué)——德國漢學(xué)之研究》（專著，2008），《德國與中國：歷史中的相遇》（編著，2015）、《民國時期的德國漢學(xué)：文獻與研究》（編著，2013）、《德國漢學(xué)：歷史、發(fā)展、人物與視角》（編著，2005）、A Multilingual Dictionary of Chinese Buddhism（編著，1999），《海德格爾與雅斯貝爾斯往復(fù)書簡》（譯著，2012）、雅斯貝爾斯《大哲學(xué)家》（主譯，2004/2010）、《佛像解說》（譯著，2003），并主持翻譯了德國漢學(xué)家顧彬（Wolfgang Kubin）教授主編的十卷本《中國文學(xué)史》。另發(fā)表“論雅斯貝爾斯‘軸心時代’觀念的中國思想來源”等論文150余篇。

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